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Proses Philosophiques

Victor Hugo

Published by Books LLC, Classics Series
ISBN 10: 1232558559 / ISBN 13: 9781232558552
New / Paperback / Quantity Available: 20
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Title: Proses Philosophiques

Publisher: Books LLC, Classics Series

Binding: Paperback

Book Condition: New

Book Type: Paperback

Description:

Paperback. 116 pages. Dimensions: 9.4in. x 7.4in. x 0.4in.Extrait: Religieux quel point de vue A un certain point de vue idal, mais absolu ; indfini, mais inbranlable. Quon nous permette dexpliquer ceci, le plus rapidement quil nous sera possible. La situation desprit de lauteur dun livre importe au livre lui-mme et sy rverbre. Dailleurs, il nest point mal quune tude de ce genre, qui a lhumanit pour objet, soit prcde dune espce de mditation pralable en commun avec le lecteur. Lauteur de ce livre, il le dit ici du droit de la libert de conscience, est tranger toutes les religions actuellement rgnantes ; et, en mme temps, tout en combattant leurs abus, tout en redoutant leur ct humain qui est comme lenvers de leur ct divin, il les admet toutes et les respecte toutes. Sil arrivait que leur ct divin fint par rsorber et dtruire leur ct humain, il ferait plus que les respecter, il les vnrerait. Ces restrictions faites, lauteur, et il le dclare hautement au seuil de ce livre douloureux, est de ceux qui croient et qui prient. De l, dans ce livre, une grande mansutude pour tout ce qui se rattache aux croyances. Les quelques silhouettes religieuses qui le traversent sont graves. Un vque y apparat et y jette une ombre vnrable ; un couvent y est entrevu. Le demi-jour qui en sort est doux. Ceci, bien entendu, et il convient dy insister, sans adhsion aux superstitions. Reprenons. Lauteur vient de confesser que, quant lui, en dehors des religions crites, il croit et il prie. Pourquoi croit-il pourquoi prie-t-il Il va essayer de le dire, en sinterdisant tout autre dveloppement que le ncessaire, et en laguant, dans cette exposition dune me, tout ce qui ne va pas directement au but. Si le mot me, prononc ici avant toute explication et tout raisonnement, semble peu rigoureux, et au moins prmatur, aux amis des dductions correctes, mettez que nous navons rien dit. coutez-nous seulement si ceci vous intresse. Sinon, passez ces quelques pages. Ces pages sont ce quelle This item ships from multiple locations. Your book may arrive from Roseburg,OR, La Vergne,TN. Bookseller Inventory # 9781232558552

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Synopsis: Extrait: Religieux ? à quel point de vue ? A un certain point de vue idéal, mais absolu ; indéfini, mais inébranlable. Qu'on nous permette d'expliquer ceci, le plus rapidement qu'il nous sera possible. La situation d'esprit de l'auteur d'un livre importe au livre lui-même et s'y réverbère. D'ailleurs, il n'est point mal qu'une étude de ce genre, qui a l'humanité pour objet, soit précédée d'une espèce de méditation préalable en commun avec le lecteur. L'auteur de ce livre, il le dit ici du droit de la liberté de conscience, est étranger à toutes les religions actuellement régnantes ; et, en même temps, tout en combattant leurs abus, tout en redoutant leur côté humain qui est comme l'envers de leur côté divin, il les admet toutes et les respecte toutes. S'il arrivait que leur côté divin finît par résorber et détruire leur côté humain, il ferait plus que les respecter, il les vénérerait. Ces restrictions faites, l'auteur, et il le déclare hautement au seuil de ce livre douloureux, est de ceux qui croient et qui prient. De là, dans ce livre, une grande mansuétude pour tout ce qui se rattache aux croyances. Les quelques silhouettes religieuses qui le traversent sont graves. Un évêque y apparaît et y jette une ombre vénérable ; un couvent y est entrevu. Le demi-jour qui en sort est doux. Ceci, bien entendu, et il convient d'y insister, sans adhésion aux superstitions. Reprenons. L'auteur vient de confesser que, quant à lui, en dehors des religions écrites, il croit et il prie. Pourquoi croit-il ? pourquoi prie-t-il ? Il va essayer de le dire, en s'interdisant tout autre développement que le nécessaire, et en élaguant, dans cette exposition d'une âme, tout ce qui ne va pas directement au but. Si le mot âme, prononcé ici avant toute explication et tout raisonnement, semble peu rigoureux, et au moins prématuré, aux amis des déductions correctes, mettez que nous n'avons rien dit. Écoutez-nous seulement si ceci vous intéresse. Sinon, passez ces quelques pages. Ces pages sont ce qu'elle

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