Die Urreligion oder das entdeckte Uralphabet

 
9781231143216: Die Urreligion oder das entdeckte Uralphabet
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This historic book may have numerous typos and missing text. Purchasers can download a free scanned copy of the original book (without typos) from the publisher. Not indexed. Not illustrated. 1859 Excerpt: ...wiederhohlt gesagt, uns erst vollständig die 16. Rune in ihrem Bilde /X geben wird mit der Beleuchtung des innersten Geheimnisses der alten Mysterien, nämlich die Bedeutung der im verborgensten Heiligthum des Tempels in einen Schrein (Kista) eingesargten, in Leinen oder Wolle umwickelten Sinnbilder der menschlichen Genitalien unter der Benennung der abgehauenen Häupter der Isis und des Osiris, nach Plutarch jener i.eynfievov, den ihm der Anstand näher zu bezeichnen verbot. Da begegnen wir dem üigamma und Trigamma abermals, sowie den 12 Lingam-Säulen (lin-gam) des Çiva-Triçuli, des Dreizackschwingers, sammt der germanischen Freya-Tanfana mit ihrem doppelten Leinen (liri, dem Brautleinen und Leichenleinen (s. Anm. 29), selbstverständlich in einem ganz anderen Siune als jener Phallologie, welche im Genitalienkult der vorchristlichen Völker nur die sinnlichen, profanen und freilich in den lezten Heidenzeiten scheuslich missbrauchten Symbole sieht, ohne einen Unterschied zu machen zwischen dem Heiligen und seiner Profanation. In der genannten 16. Rune mit ihrem Zeirc, Serk = Sack (Leichenhemd) hoffeich auch jenes altd. saecari (rogus, ignis, pyra) beleuchten zu können, in welchem Jakob Grimm (Ueber das Verbrennen der Leichen. Berlin 1850, S. 30) einen zum Brande hergeriehteten Scheiterhaufen (Leichenstoss) vermuthet. i 35 (S. 48). Von den Skandinaven hat selbst Finn Magnussen wohlweislich das Fjölsvinnsmal sich nicht zu übersetzen getraut. Von Deutschen wagte es, so viel mir bekannt, Simrock (Die Edda) zuerst. Ihm folgte P. Cassel (Eddische Studien. I. Fjölsvinnsmal. Weimar 1856) und begleitete das Räthsellied mit treffllichen Bemerkungen und Volkssagen. Allein es verblieb bei Vermuthuuge...

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