Integration Trotz Segregation. Kommunale Integrationskonzepte Zwischen Naivem Multikulturalismus Und Assimilation (German Edition)

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9783656614074: Integration Trotz Segregation. Kommunale Integrationskonzepte Zwischen Naivem Multikulturalismus Und Assimilation (German Edition)

Bachelorarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Geowissenschaften / Geographie - Bevölkerungsgeographie, Stadt- u. Raumplanung, Note: 1,7, Ruhr-Universität Bochum (Geographisches Institut), Sprache: Deutsch, Abstract: Deutschland ist ein Einwanderungsland. Diese Erkenntnis hat lange Zeit gebraucht. Dabei ist die Bundesrepublik Deutschland seit über 50 Jahren von Zuwanderung geprägt (Reimann 2008: 195). Laut Mikrozensus 2005 habe sogar jeder fünfte Deutschlands und jedes dritte Kind unter sechs Jahren einen Migrationshintergrund. Unabhängig davon könnte man meinen, dass die hitzige Debatte des letzten Jahres um das Thema Integration von Thilo Sarrazin alleine entfacht wurde, obwohl sie dadurch lediglich erst einmal in ein größeres öffentliches Interesse gerückt wurde. Teils wird sogar vom „Sarrazin-Effekt" gesprochen, was natürlich die Brisanz um das Thema verdeutlicht. Seither wird in der öffentlichen und politischen Debatte darüber hinaus von „Integrationsverweigerern" gesprochen und Heitmeyers Wortschöpfung „Parallelgesellschaft" erreichte schon zur Wahl des Wortes 2004 die Zweitplatzierung. Justizministerin Leutheusser-Schnarrenberger geht noch weiter: „Um Integrationsverweigerer zu bestrafen, ist die derzeitige Gesetzeslage völlig ausreichend". Da scheint es nicht verwunderlich, dass laut Bertelsmannumfrage 63 % der Deutschen der Meinung sind, dass die hierzulande wohnenden Migranten schlecht integriert seien (Bertelsmann-Stiftung 2011: 4). Doch was heißt Integration? Ist jemand, der die deutsche Sprache beherrscht und einen Arbeitsplatz hat, schon integriert? Zugespitzt: Ist die Lehrerin, die den Schuldienst nicht antreten kann, weil sie nicht auf das Kopftuch verzichten möchte, dann eine „Integrationsverweigerin"? Ist die Migrantin, die alle nötigen Voraussetzungen für ein Hochschulstudium erfüllt nicht schon längst strukturell integriert? Wie weit müssen sich Migranten an unsere Kultur anpassen? Der sich vornehmlich aus ideologischer Sichtweise speisende Dis

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Preska, Alexander
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Alexander Preska
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Alexander Preska
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Book Description GRIN Verlag GmbH. Paperback. Book Condition: New. Paperback. 44 pages. Dimensions: 8.3in. x 5.8in. x 0.1in.Bachelorarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Geowissenschaften Geographie - Bevlkerungsgeographie, Stadt- u. Raumplanung, Note: 1, 7, Ruhr-Universitt Bochum (Geographisches Institut), Sprache: Deutsch, Abstract: Deutschland ist ein Einwanderungsland. Diese Erkenntnis hat lange Zeit gebraucht. Dabei ist die Bundesrepublik Deutschland seit ber 50 Jahren von Zuwanderung geprgt (Reimann 2008: 195). Laut Mikrozensus 2005 habe sogar jeder fnfte Deutschlands und jedes dritte Kind unter sechs Jahren einen Migrationshintergrund. Unabhngig davon knnte man meinen, dass die hitzige Debatte des letzten Jahres um das Thema Integration von Thilo Sarrazin alleine entfacht wurde, obwohl sie dadurch lediglich erst einmal in ein greres ffentliches Interesse gerckt wurde. Teils wird sogar vom Sarrazin-Effekt gesprochen, was natrlich die Brisanz um das Thema verdeutlicht. Seither wird in der ffentlichen und politischen Debatte darber hinaus von Integrationsverweigerern gesprochen und Heitmeyers Wortschpfung Parallelgesellschaft erreichte schon zur Wahl des Wortes 2004 die Zweitplatzierung. Justizministerin Leutheusser-Schnarrenberger geht noch weiter: Um Integrationsverweigerer zu bestrafen, ist die derzeitige Gesetzeslage vllig ausreichend. Da scheint es nicht verwunderlich, dass laut Bertelsmannumfrage 63 der Deutschen der Meinung sind, dass die hierzulande wohnenden Migranten schlecht integriert seien (Bertelsmann-Stiftung 2011: 4). Doch was heit Integration Ist jemand, der die deutsche Sprache beherrscht und einen Arbeitsplatz hat, schon integriert Zugespitzt: Ist die Lehrerin, die den Schuldienst nicht antreten kann, weil sie nicht auf das Kopftuch verzichten mchte, dann eine Integrationsverweigerin Ist die Migrantin, die alle ntigen Voraussetzungen fr ein Hochschulstudium erfllt nicht schon lngst strukturell integriert Wie weit mssen sich Migranten an unsere Kultur anpassen Der sich vornehmlich aus ideologischer Sichtweise speisende Dis This item ships from multiple locations. Your book may arrive from Roseburg,OR, La Vergne,TN. Paperback. Bookseller Inventory # 9783656614074

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Preska, Alexander
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Book Description GRIN Verlag GmbH, United States, 2014. Paperback. Book Condition: New. Auflage.. Language: German . Brand New Book. Bachelorarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Geowissenschaften / Geographie - Bevolkerungsgeographie, Stadt- u. Raumplanung, Note: 1,7, Ruhr-Universitat Bochum (Geographisches Institut), Sprache: Deutsch, Abstract: Deutschland ist ein Einwanderungsland. Diese Erkenntnis hat lange Zeit gebraucht. Dabei ist die Bundesrepublik Deutschland seit uber 50 Jahren von Zuwanderung gepragt (Reimann 2008: 195). Laut Mikrozensus 2005 habe sogar jeder funfte Deutschlands und jedes dritte Kind unter sechs Jahren einen Migrationshintergrund. Unabhangig davon konnte man meinen, dass die hitzige Debatte des letzten Jahres um das Thema Integration von Thilo Sarrazin alleine entfacht wurde, obwohl sie dadurch lediglich erst einmal in ein grosseres offentliches Interesse geruckt wurde. Teils wird sogar vom Sarrazin-Effekt gesprochen, was naturlich die Brisanz um das Thema verdeutlicht. Seither wird in der offentlichen und politischen Debatte daruber hinaus von Integrationsverweigerern gesprochen und Heitmeyers Wortschopfung Parallelgesellschaft erreichte schon zur Wahl des Wortes 2004 die Zweitplatzierung. Justizministerin Leutheusser-Schnarrenberger geht noch weiter: Um Integrationsverweigerer zu bestrafen, ist die derzeitige Gesetzeslage vollig ausreichend. Da scheint es nicht verwunderlich, dass laut Bertelsmannumfrage 63 der Deutschen der Meinung sind, dass die hierzulande wohnenden Migranten schlecht integriert seien (Bertelsmann-Stiftung 2011: 4). Doch was heisst Integration? Ist jemand, der die deutsche Sprache beherrscht und einen Arbeitsplatz hat, schon integriert? Zugespitzt: Ist die Lehrerin, die den Schuldienst nicht antreten kann, weil sie nicht auf das Kopftuch verzichten mochte, dann eine Integrationsverweigerin ? Ist die Migrantin, die alle notigen Voraussetzungen fur ein Hochschulstudium erfullt nicht schon langst strukturell integriert? Wie weit mussen sich Migranten an unsere Kultur anpassen? Der sich vornehmlich aus ideologischer Sichtweise speisende D. Bookseller Inventory # LIB9783656614074

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