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Maria Stuart - Ein Trauerspiel: Asthetische Reflexion Einer Phase Des Absolutismus

Erwin Leibfried

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ISBN 10: 3656107548 / ISBN 13: 9783656107545
Published by Grin Verlag Gmbh
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Paperback. 64 pages. Dimensions: 8.3in. x 5.8in. x 0.1in.Forschungsarbeit aus dem Jahr 1985 im Fachbereich Germanistik - Literaturgeschichte, Epochen, Note: sehr gut, Justus-Liebig-Universitt Gieen, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Schiller Drama wird fr uns heute gelesen und interpretiert, dabie wird die wissenschaftliche Literatur kritisch einbezogen. , Abstract: Warum wieder Schiller Es geht darum, ein Denkmal zu restaurieren, das mit Recht noch da steht Es geht darum, die Patina und den Dreck der Zeit abzuschmirgeln; denn was die Texte sagen, ist so gesagt, als sei es eigens uns gesagt. Brechts polemisch-hybrides Wort von den Klassikern, die im Krieg gestorben seien, ist halt schon im Literalsinn falsch : gestorben sind faktisch auf dem Felde jene, die nicht in der Lage waren, die Lehre der Klassiker zu realisieren. Nicht die Klassiker haben versagt, sondern die, welche mit ihnen htten etwas anfangen mssen. Lehren ziehen aus dem Klassiker Etwa diesen Kalibers: Die Mehrheit Was ist die Mehrheit Mehrheit ist der Unsinn. Verstand ist stets bei wenigen nur gewesen . Antidemokratisch; monarchistisches, prfaschistisches Bewutsein. Und nicht zu entschuldigen als Frhwerk, Jugendsnde. Sptestes Produkt, Unwiderrufbar. Ohne Kommentar ist dazuzusetzen: Gegenwrtiges. E. Wiedemann, Spiegel-Reporter, schreibt am Ende eines Berichts ber die Ereignisse im Iran: Wahr ist allerdings auch: Die Massen stehen trotz allem hinter Chomeini. Die Linken und Liberalen bringen zusammen selten mehr als 50 000 Demonstranten auf die Strae. Wenn aber Chomeini ruft, marschieren immer noch Millionen Prmisse der vorgelegten Analysen ist, da - Autonomie hin, Form her - Dichtung in sich - geschichtliche Erfahrung hat, da, erkennt man Dichtung, man erkennt, was der Mensch sei und was Geschichte. Wobei, schlimm da man es sagen mu, Geschichte nicht die Zeitgeschichte des Autors ist: so als habe Schiller im Wallenstein nacherzhlt, was der franzsische General Dumouriez trieb, als er die Revolutionstruppen verlie und zum This item ships from multiple locations. Your book may arrive from Roseburg,OR, La Vergne,TN. Bookseller Inventory # 9783656107545

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Title: Maria Stuart - Ein Trauerspiel: Asthetische ...

Publisher: Grin Verlag Gmbh

Binding: Paperback

Book Condition:New

Book Type: Paperback

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Synopsis:

Forschungsarbeit aus dem Jahr 1985 im Fachbereich Germanistik - Literaturgeschichte, Epochen, Note: sehr gut, Justus-Liebig-Universität Gießen, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Schiller Drama wird für uns heute gelesen und interpretiert, dabie wird die wissenschaftliche Literatur kritisch einbezogen. , Abstract: Warum wieder Schiller? Es geht darum, ein Denkmal zu restaurieren, das mit Recht noch da steht Es geht darum, die Patina und den Dreck der Zeit abzuschmirgeln; denn was die Texte sagen, ist so gesagt, als sei es eigens uns gesagt. Brechts polemisch-hybrides Wort von den Klassikern, die im Krieg gestorben seien, ist halt schon im Literalsinn falsch : gestor¬ben sind faktisch auf dem Felde jene, die nicht in der Lage waren, die Lehre der Klassiker zu realisieren. Nicht die Klassiker haben versagt, sondern die, welche mit ihnen hätten etwas anfangen müssen. Lehren ziehen aus dem Klassiker? Etwa diesen Kalibers: Die Mehrheit? Was ist die Mehrheit? Mehrheit ist der Unsinn. Verstand ist stets bei wenigen nur gewesen . Antidemokratisch; monarchistisches, präfaschistisches Bewußt¬sein. Und nicht zu entschuldigen als Frühwerk, Jugendsünde. Spätestes Pro¬dukt, Unwiderrufbar. Ohne Kommentar ist dazuzusetzen: Gegenwärtiges. E. Wiedemann, 'Spiegel'-Reporter, schreibt am Ende eines Berichts über die Ereignisse im Iran: "Wahr ist allerdings auch: Die Massen stehen trotz allem hinter Cho¬meini. Die Linken und Liberalen bringen zusammen selten mehr als 50 000 Demonstranten auf die Straße. Wenn aber Chomeini ruft, marschieren immer noch Millionen " Prämisse der vorgelegten Analysen ist, daß - Autonomie hin, Form her - Dichtung in sich - geschichtliche Erfahrung hat, daß, erkennt man Dich¬tung, man erkennt, was der Mensch sei und was Geschichte. Wobei, schlimm daß man es sagen muß, Geschichte nicht die Zeitgeschichte des Autors ist: so als habe Schiller im 'Wallenstein' nacherzählt, was der französische Gene¬ral Dumouriez trieb, als er die Revolutionstruppen verließ und zum

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