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Charles River Editors

Published by Createspace, United States (2015)

ISBN 10: 1512300284 ISBN 13: 9781512300284

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Item Description: Createspace, United States, 2015. Paperback. Book Condition: New. 229 x 152 mm. Language: English . Brand New Book ***** Print on Demand *****. *Includes pictures *Includes accounts of the Titanic s construction, maiden voyage, and sinking *Includes online resources and a bibliography for further reading *Includes a table of contents I cannot imagine any condition which would cause a ship to founder. I cannot conceive of any vital disaster happening to this vessel. - Captain Edward J. Smith The appearance of safety was mistaken for safety itself. - Walter Lord, author of A Night to Remember Titanic started a voyage through history when it sailed away. One century later, there is still no port at sight. - Marina Tavares Dias Just before midnight on April 14, 1912, the RMS Titanic, the largest ship in the world, hit an iceberg, starting a chain of events that would ultimately make it history s most famous, and notorious, ship. In the over 100 years since it sank on its maiden voyage, the Titanic has been the subject of endless fascination, as evidenced by the efforts to find its final resting spot, the museums full of its objects, and the countless books, documentaries, and movies made about the doomed ocean liner. Thanks to the dramatization of the Titanic s sinking and the undying interest in the story, millions of people are familiar with various aspects of the ship s demise, and the nearly 1,500 people who died in the North Atlantic in the early morning hours of April 15, 1912. The sinking of the ship is still nearly as controversial now as it was over 100 years ago, and the drama is just as compelling. The Titanic was neither the first nor last big ship to sink, so it s clear that much of its appeal stems from the nature of ship itself. Indeed, the Titanic stands out not just for its end but for its beginning, specifically the fact that it was the most luxurious passenger ship ever built at the time. In addition to the time it took to come up with the design, the giant ship took a full three years to build, and no effort or cost was spared to outfit the Titanic in the most lavish ways. Given that the Titanic was over 100 feet tall, nearly 900 feet long, and over 90 feet wide, it s obvious that those who built her and provided all of its famous amenities had plenty of work to do. The massive ship was carrying thousands of passengers and crew members, each with their own experiences on board, and the various amenities offered among the different classes of passengers ensured that life on some decks of the ship was quite different than life on others. Almost everyone is familiar with what happened to the Titanic during its maiden voyage and the tragedy that followed, but the construction of the Titanic is often overlooked, despite being an amazing story itself, one that combined comfort and raw power with the world s foremost technological advances. Nonetheless, the seeds of the Titanic s destruction were sown even before it left for its first and last journey. Similarly, the drama involved with the sinking of the Titanic often obscures the important aftermath of the disaster, particularly the several investigations conducted on both sides of the Atlantic that sought to figure out not only why the Titanic sank but future changes that could be made in order to protect ships and passengers in the future. In fact, the course of the investigations was interesting in itself, especially since the British and Americans reached wildly different conclusions about what went wrong and led to the ship s demise. Naturally, the intense interest in the Titanic also meant that there would be great efforts made to locate the wreck. In fact, the first searches for the wreck began in the days after the giant ship went down, but given how far down it sank to the floor of the Atlantic and the fact that the ship had inaccurately transmitted its location shortly before it sank, initial efforts were doomed. As it turned out, the most famous wreck in the world would not be located until 1985, over 70 years after the ship sank tha. Bookseller Inventory # APC9781512300284

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Charles River Editors

Published by Createspace, United States (2015)

ISBN 10: 1512300284 ISBN 13: 9781512300284

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Item Description: Createspace, United States, 2015. Paperback. Book Condition: New. 229 x 152 mm. Language: English . Brand New Book ***** Print on Demand *****.*Includes pictures *Includes accounts of the Titanic s construction, maiden voyage, and sinking *Includes online resources and a bibliography for further reading *Includes a table of contents I cannot imagine any condition which would cause a ship to founder. I cannot conceive of any vital disaster happening to this vessel. - Captain Edward J. Smith The appearance of safety was mistaken for safety itself. - Walter Lord, author of A Night to Remember Titanic started a voyage through history when it sailed away. One century later, there is still no port at sight. - Marina Tavares Dias Just before midnight on April 14, 1912, the RMS Titanic, the largest ship in the world, hit an iceberg, starting a chain of events that would ultimately make it history s most famous, and notorious, ship. In the over 100 years since it sank on its maiden voyage, the Titanic has been the subject of endless fascination, as evidenced by the efforts to find its final resting spot, the museums full of its objects, and the countless books, documentaries, and movies made about the doomed ocean liner. Thanks to the dramatization of the Titanic s sinking and the undying interest in the story, millions of people are familiar with various aspects of the ship s demise, and the nearly 1,500 people who died in the North Atlantic in the early morning hours of April 15, 1912. The sinking of the ship is still nearly as controversial now as it was over 100 years ago, and the drama is just as compelling. The Titanic was neither the first nor last big ship to sink, so it s clear that much of its appeal stems from the nature of ship itself. Indeed, the Titanic stands out not just for its end but for its beginning, specifically the fact that it was the most luxurious passenger ship ever built at the time. In addition to the time it took to come up with the design, the giant ship took a full three years to build, and no effort or cost was spared to outfit the Titanic in the most lavish ways. Given that the Titanic was over 100 feet tall, nearly 900 feet long, and over 90 feet wide, it s obvious that those who built her and provided all of its famous amenities had plenty of work to do. The massive ship was carrying thousands of passengers and crew members, each with their own experiences on board, and the various amenities offered among the different classes of passengers ensured that life on some decks of the ship was quite different than life on others. Almost everyone is familiar with what happened to the Titanic during its maiden voyage and the tragedy that followed, but the construction of the Titanic is often overlooked, despite being an amazing story itself, one that combined comfort and raw power with the world s foremost technological advances. Nonetheless, the seeds of the Titanic s destruction were sown even before it left for its first and last journey. Similarly, the drama involved with the sinking of the Titanic often obscures the important aftermath of the disaster, particularly the several investigations conducted on both sides of the Atlantic that sought to figure out not only why the Titanic sank but future changes that could be made in order to protect ships and passengers in the future. In fact, the course of the investigations was interesting in itself, especially since the British and Americans reached wildly different conclusions about what went wrong and led to the ship s demise. Naturally, the intense interest in the Titanic also meant that there would be great efforts made to locate the wreck. In fact, the first searches for the wreck began in the days after the giant ship went down, but given how far down it sank to the floor of the Atlantic and the fact that the ship had inaccurately transmitted its location shortly before it sank, initial efforts were doomed. As it turned out, the most famous wreck in the world would not be located until 1985, over 70 years after the ship sank that. Bookseller Inventory # APC9781512300284

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Item Description: CreateSpace Independent Publishing Platform. Paperback. Book Condition: New. This item is printed on demand. Paperback. 72 pages. Dimensions: 9.0in. x 6.0in. x 0.2in.Includes pictures Includes accounts of the Titanics construction, maiden voyage, and sinking Includes online resources and a bibliography for further reading Includes a table of contents I cannot imagine any condition which would cause a ship to founder. I cannot conceive of any vital disaster happening to this vessel. Captain Edward J. Smith The appearance of safety was mistaken for safety itself. Walter Lord, author of A Night to Remember Titanic started a voyage through history when it sailed away. One century later, there is still no port at sight. - Marina Tavares Dias Just before midnight on April 14, 1912, the RMS Titanic, the largest ship in the world, hit an iceberg, starting a chain of events that would ultimately make it historys most famous, and notorious, ship. In the over 100 years since it sank on its maiden voyage, the Titanic has been the subject of endless fascination, as evidenced by the efforts to find its final resting spot, the museums full of its objects, and the countless books, documentaries, and movies made about the doomed ocean liner. Thanks to the dramatization of the Titanics sinking and the undying interest in the story, millions of people are familiar with various aspects of the ships demise, and the nearly 1, 500 people who died in the North Atlantic in the early morning hours of April 15, 1912. The sinking of the ship is still nearly as controversial now as it was over 100 years ago, and the drama is just as compelling. The Titanic was neither the first nor last big ship to sink, so its clear that much of its appeal stems from the nature of ship itself. Indeed, the Titanic stands out not just for its end but for its beginning, specifically the fact that it was the most luxurious passenger ship ever built at the time. In addition to the time it took to come up with the design, the giant ship took a full three years to build, and no effort or cost was spared to outfit the Titanic in the most lavish ways. Given that the Titanic was over 100 feet tall, nearly 900 feet long, and over 90 feet wide, its obvious that those who built her and provided all of its famous amenities had plenty of work to do. The massive ship was carrying thousands of passengers and crew members, each with their own experiences on board, and the various amenities offered among the different classes of passengers ensured that life on some decks of the ship was quite different than life on others. Almost everyone is familiar with what happened to the Titanic during its maiden voyage and the tragedy that followed, but the construction of the Titanic is often overlooked, despite being an amazing story itself, one that combined comfort and raw power with the worlds foremost technological advances. Nonetheless, the seeds of the Titanics destruction were sown even before it left for its first and last journey. Similarly, the drama involved with the sinking of the Titanic often obscures the important aftermath of the disaster, particularly the several investigations conducted on both sides of the Atlantic that sought to figure out not only why the Titanic sank but future changes that could be made in order to protect ships and passengers in the future. In fact, the course of the investigations was interesting in itself, especially since the British and Americans reached wildly different conclusions about what went wrong and led to the ships demise. Naturally, the intense interest in the Titanic also meant that there would be great efforts made to locate the wreck. In fact, the first searches for the wreck began in the days after the giant ship went down, but given how far down it sank to the floor of the Atlantic and the fact that the ship had inaccurately transmitted its location shortly before it sank, initial efforts were doomed. As it turned out, the most famous wreck in the world would not be loc This item ships from La Vergne,TN. Paperback. Bookseller Inventory # 9781512300284

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Rupak Chattopadhyay

Published by McGill-Queen's University Press

ISBN 10: 0773536566 ISBN 13: 9780773536562

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Item Description: McGill-Queen's University Press. Paperback. Book Condition: new. BRAND NEW, Dialogues on Intergovernmental Relations in Federal Countries, Rupak Chattopadhyay, These lively, timely, and accessible dialogues on federal systems provide the reader with highlights of each topic, serving as an entry point to the corresponding book which offers a more in depth, comprehensive exploration of the theme. Whether you are a student or teacher of federalism, working in the field of federalism, or simply interested in the theme, these booklets will prove to be an insightful and informative analysis of the topic at hand in each of the featured countries. Booklet 8 explores the topic of intergovernmental relations with the following federal-type countries or regimes as case studies: Argentina, Australia, Austria, Brazil, Canada, Germany, India, Nigeria, South Africa, Spain, Switzerland, the United States, and a special chapter on the European Union. Contributors of this title include: Walter F. Carnota (University of Buenos Aires), Peter Busjager (Vorarlberger Landtag), Maria Herminia Tavares de Almeida (University of Sao Paulo), Marc-Antoine Adam (Gouvernement du Quebec), Roland Lhotta (Institut fur Politikwissenschaft), Julia von Blumenthal (Institut fur Politikwissenschaft), Mahendra Prasad Singh (University of Delhi), Rekha Saxena (Hamdard University), Eghosa E. Osaghae (Igbinedion University), Derek Powell (Republic of South Africa), Maria Jesus Garcia Morales (Universidad Autonoma de Barcelona Campus UAB), Thomas Pfisterer (Universitat St-Gallen), Ursula Abderhalden (Universitat St-Gallen), Troy E. Smith (Brigham Young University at Hawaii), Cheryl Saunders (University of Melbourne), and Johanne Poirier (Universite Libre de Bruxelles). Bookseller Inventory # B9780773536562

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English Text by Walter Carvalho

Published by Costa & Valerlo, Lisbon (1968)

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Item Description: Costa & Valerlo, Lisbon, 1968. Soft Cover. Lisbon: Costa & Valerlo. Fine with No dust jacket as issued. 1968. Soft Cover. PAGES: 24 COMMENTS: A nice vintage souvenir book of this well known tourist area. CONDITION: Light edge wear, dust soiling to the covers. 9 by 7 Inches. Souvenir Booklet. ; Photographs by Aderito Tavares . Fine with No dust jacket as issued. Bookseller Inventory # 081709

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Item Description: o.O. RSO Records 1977., 1977. Book Condition: 0. 12``inch / 33 UPM. OKt. Hülle berieben, knickspurig und leicht beschabt, an Ecken und Kanten berieben und bestoßen, teilweise mit Einrissen und an den Kanten aufgeplatzt, Innenhüllen knickspurig und mit kleinen Einrissen an den Kanten, Schallplatten augenscheinlich gut. = Stereo 2658 123. me Gewicht in Gramm: 1. Bookseller Inventory # 26928BB

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Published by MIT Press Ltd, United States (2017)

ISBN 10: 0262533839 ISBN 13: 9780262533836

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Item Description: MIT Press Ltd, United States, 2017. Paperback. Book Condition: New. 240 x 155 mm. Language: English . Brand New Book. What has become of the so-called West after the Cold War? Why hasn t the West simply become former, as has its supposed counterpart, the former East ? In this book, artists, thinkers, and activists explore the repercussions of the political, cultural, and economic events of 1989 on both art and the contemporary. The culmination of an eight-year curatorial research experiment, Former West imagines a world beyond our immediate condition. The writings, visual essays, and conversations in Former West -- more than seventy diverse contributions with global scope -- unfold a tangled cartography far more complex than the simplistic dichotomy of East vs. West. In fact, the Cold War was a contest not between two ideological blocs but between two variants of Western modernity. It is this conceptual Westcentrism that a formering of the West seeks to undo. The contributions revisit contemporary debates through the lens of a former West. They rethink conceptions of time and space dominating the legacy of the 1989--1990 revolutions in the former East, and critique historical periodization of the contemporary.The contributors map the political economy and social relations of the contemporary, consider the implications of algorithmic cultures and the posthuman condition, and discuss notions of solidarity -- the difficulty in constructing a new we despite migration, the refugee crisis, and the global class recomposition. Can art institute the contemporary it envisions, and live as if it were possible? Contributors include Nancy Adajania, Edit Andras, Athena Athanasiou, Zygmunt Bauman, Dave Beech, Brett Bloom, Rosi Braidotti, Susan Buck-Morss, Campus in Camps, Dipesh Chakrabarty, Chto Delat?/What is to be done?, Jodi Dean, Boaventura de Sousa Santos, Angela Dimitrakaki, Dilar Dirik, Marlene Dumas, Keller Easterling, Charles Esche, Okwui Enwezor, Silvia Federici, Mark Fisher, Federica Giardini and Anna Simone, Boris Groys, Gulf Labor Coalition, Stefano Harney, Sharon Hayes, Brian Holmes, Tung-Hui Hu, Wendy Hui Kyong Chun, Sami Khatib, Delaine Le Bas, Boaz Levin and Vera Tollmann, Isabell Lorey, Sven Lutticken, Ewa Majewska, Suhail Malik, Artemy Magun, Teresa Margolles, Achille Mbembe, Laura McLean, Cuauhtemoc Medina, Sandro Mezzadra, Walter D.Mignolo, Aernout Mik, Angela Mitropoulos, Rastko Mocnik, Nastio Mosquito, Rabih Mroue, Pedro Neves Marques, Peter Osborne, Matteo Pasquinelli, Andrea Phillips, Nina Power, Vijay Prashad, Gerald Raunig, Irit Rogoff, Naoki Sakai, Rasha Salti, Francesco Salvini, Georg Schollhammer, Christoph Schlingensief, Susan Schuppli, Andreas Siekmann, Jonas Staal, Hito Steyerl, Mladen Stilinovic, Paulo Tavares, Trinh Thi Minh Ha, Florin Tudor, Mona Vatamanu, Marina Vishmidt, Marion von Osten, McKenzie Wark, Eyal Weizman. Bookseller Inventory # AAS9780262533836

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Published by MIT Press Ltd, United States (2017)

ISBN 10: 0262533839 ISBN 13: 9780262533836

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Item Description: MIT Press Ltd, United States, 2017. Paperback. Book Condition: New. 240 x 155 mm. Language: English . Brand New Book. What has become of the so-called West after the Cold War? Why hasn t the West simply become former, as has its supposed counterpart, the former East ? In this book, artists, thinkers, and activists explore the repercussions of the political, cultural, and economic events of 1989 on both art and the contemporary. The culmination of an eight-year curatorial research experiment, Former West imagines a world beyond our immediate condition. The writings, visual essays, and conversations in Former West -- more than seventy diverse contributions with global scope -- unfold a tangled cartography far more complex than the simplistic dichotomy of East vs. West. In fact, the Cold War was a contest not between two ideological blocs but between two variants of Western modernity. It is this conceptual Westcentrism that a formering of the West seeks to undo. The contributions revisit contemporary debates through the lens of a former West. They rethink conceptions of time and space dominating the legacy of the 1989--1990 revolutions in the former East, and critique historical periodization of the contemporary.The contributors map the political economy and social relations of the contemporary, consider the implications of algorithmic cultures and the posthuman condition, and discuss notions of solidarity -- the difficulty in constructing a new we despite migration, the refugee crisis, and the global class recomposition. Can art institute the contemporary it envisions, and live as if it were possible? Contributors include Nancy Adajania, Edit Andras, Athena Athanasiou, Zygmunt Bauman, Dave Beech, Brett Bloom, Rosi Braidotti, Susan Buck-Morss, Campus in Camps, Dipesh Chakrabarty, Chto Delat?/What is to be done?, Jodi Dean, Boaventura de Sousa Santos, Angela Dimitrakaki, Dilar Dirik, Marlene Dumas, Keller Easterling, Charles Esche, Okwui Enwezor, Silvia Federici, Mark Fisher, Federica Giardini and Anna Simone, Boris Groys, Gulf Labor Coalition, Stefano Harney, Sharon Hayes, Brian Holmes, Tung-Hui Hu, Wendy Hui Kyong Chun, Sami Khatib, Delaine Le Bas, Boaz Levin and Vera Tollmann, Isabell Lorey, Sven Lutticken, Ewa Majewska, Suhail Malik, Artemy Magun, Teresa Margolles, Achille Mbembe, Laura McLean, Cuauhtemoc Medina, Sandro Mezzadra, Walter D.Mignolo, Aernout Mik, Angela Mitropoulos, Rastko Mocnik, Nastio Mosquito, Rabih Mroue, Pedro Neves Marques, Peter Osborne, Matteo Pasquinelli, Andrea Phillips, Nina Power, Vijay Prashad, Gerald Raunig, Irit Rogoff, Naoki Sakai, Rasha Salti, Francesco Salvini, Georg Schollhammer, Christoph Schlingensief, Susan Schuppli, Andreas Siekmann, Jonas Staal, Hito Steyerl, Mladen Stilinovic, Paulo Tavares, Trinh Thi Minh Ha, Florin Tudor, Mona Vatamanu, Marina Vishmidt, Marion von Osten, McKenzie Wark, Eyal Weizman. Bookseller Inventory # AAS9780262533836

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Irene Albers

Published by Kulturverlag Kadmos Aug 2016 (2016)

ISBN 10: 3865992498 ISBN 13: 9783865992499

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Item Description: Kulturverlag Kadmos Aug 2016, 2016. Taschenbuch. Book Condition: Neu. 211x192x17 mm. Neuware - 'Animismus' war zunächst eine Bezeichnung für Praktiken und Ontologien, die sich dadurch auszeichnen, daß sie die Natur und die Objekte nicht objektivieren, sondern subjektivieren, das heißt wie Subjekte wahrnehmen und behandeln. Nach Edward B. Tylor, auf dessen 'Primitive Culture' (1871) der Begriff zurückgeht, sind 'Animisten' nicht imstande, 'richtig' zwischen belebter und unbelebter Materie zu unterscheiden, sie glauben an eine 'allgemeine Belebung der Natur', an die 'Beseelung' der Objektwelt. Animisten, das sind für Tylor, von 'Überlebseln' (wie den zeitgenössischen Spiritisten) abgesehen, die Anderen, die Vormodernen und die Primitiven, für Freud und Piaget dann später noch die Neurotiker und die Kinder. Unschwer ist zu erkennen, wie der Animismus (vergleichbar dem Fetischismus und dem Totemismus) zur Kontrastfolie für ein bestimmtes Selbstverständnis der Moderne, ihres Fortschritts, ihrer Rationalität und ihres Materialismus wird, damit zugleich kolonialistische Überlegenheitsvorstellungen Legitimität verschafft.'Nach dem Animismus' bezieht sich nicht auf ein Revival des Konzeptes, sondern auf seine notwendige Revision. Das zeigen die ethnologischen Beiträge, u.a. ein hier erstmals veröffentlichter Text des in Deutschland noch kaum bekannten brasilianischen Ethnologen Eduardo Viveiros de Castro, der die 'Vorstellung von einer Welt, die eine Vielzahl von subjektiven Positionen umfasst', entwirft. Mit 'Animismus' ist jetzt eine 'relationale Epistemologie' bzw. 'Ontologie' gemeint. Sie provoziert die Differenz von Natur und Kultur, indem sie nicht-menschliche Akteure (Tieren, Pflanzen, Dingen) zuläßt, ihnen Handlungsmacht verleiht. Inwiefern dann auch die Natur, wie in der Verfassung von Ecuador, zum Rechtssubjekt werden muß, diskutiert der Beitrag von Paulo Tavares. Zugleich geht es um den Animismus nicht nur außerhalb sondern innerhalb der westlichen Moderne, um das 'animistische Imaginäre' (Gabriele Schwab) oder das 'animistische Unbewußte', 'das die Moderne zugleich konstituiert und heimsucht' (Harry Garuba). Bruno Latour wundert sich denn auch weniger über den Animismus, als darüber, wie die Modernen die Materie erst für tot erklären, sich als 'Inaministen' deklarieren, um dann 'die Fakten' für sich selbst sprechen zu lassen (als könnten Dinge sprechen): 'Wenn Animismus bedeutet, daß die Dinge über ein bestimmtes Handlungsvermögen verfügen, dann hat die Moderne die Menge solcher Vermögen in der Welt in außerordentlichem Maße vermehrt. Aber den Animismus haben wir gleichzeitig zum Schweigen gebracht.' Die Beiträge des Bandes benutzen in diesem Sinn das Animismus-Konzept als ein analytisches Werkzeug einer Rückwendung des ethnographischen Blicks auf die Welt, die den 'Animismus' hervorgebracht hat, auf ihre Wissenschaft, ihre Wirtschaftsform, ihre Kunst, ihre Techniken der Animation und ihre Philosophien. Der Band versammelt wissenschaftliche und künstlerische Beiträge aus dem Kontext der Konferenz und Ausstellung 'Animismus' im Haus der Kulturen der Welt (16. März bis 6. Mai 2012). Beiträge von: Agentur, Artefakte // anti-humboldt, Cornelius Borck, Alejandro Haber, Tom Holert, Harry Garuba, Avery Gordon, Maurizio Lazzarato und Angela Melitopoulos, Esther Leslie, Chris Marker, Spyros Papapetros, Elisabeth von Samsonow, Erhard Schüttpelz, Gabriele M. Schwab, Walter Seitter, Michael Taussig, Paulo Tavares, Eduardo Viveiros de Castro, Rane Willerslev 320 pp. Deutsch. Bookseller Inventory # 9783865992499

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Sin autor

Published by RSO, 2 LP (1977)

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Item Description: RSO, 2 LP, 1977. vinilo n Participan: Bee Gees; Yvonne Elliman; Walter Murphy; M.F.S.B.; Ralph McDonald; Tavares; The Tramps; Kool & Gang; K.C.&The Sumshine Band; David Shire. Bookseller Inventory # D453

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Irene Albers

Published by Kulturverlag Kadmos Aug 2016 (2016)

ISBN 10: 3865992498 ISBN 13: 9783865992499

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From: Rheinberg-Buch (Bergisch Gladbach, Germany)

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Item Description: Kulturverlag Kadmos Aug 2016, 2016. Taschenbuch. Book Condition: Neu. 211x192x17 mm. Neuware - 'Animismus' war zunächst eine Bezeichnung für Praktiken und Ontologien, die sich dadurch auszeichnen, daß sie die Natur und die Objekte nicht objektivieren, sondern subjektivieren, das heißt wie Subjekte wahrnehmen und behandeln. Nach Edward B. Tylor, auf dessen 'Primitive Culture' (1871) der Begriff zurückgeht, sind 'Animisten' nicht imstande, 'richtig' zwischen belebter und unbelebter Materie zu unterscheiden, sie glauben an eine 'allgemeine Belebung der Natur', an die 'Beseelung' der Objektwelt. Animisten, das sind für Tylor, von 'Überlebseln' (wie den zeitgenössischen Spiritisten) abgesehen, die Anderen, die Vormodernen und die Primitiven, für Freud und Piaget dann später noch die Neurotiker und die Kinder. Unschwer ist zu erkennen, wie der Animismus (vergleichbar dem Fetischismus und dem Totemismus) zur Kontrastfolie für ein bestimmtes Selbstverständnis der Moderne, ihres Fortschritts, ihrer Rationalität und ihres Materialismus wird, damit zugleich kolonialistische Überlegenheitsvorstellungen Legitimität verschafft.'Nach dem Animismus' bezieht sich nicht auf ein Revival des Konzeptes, sondern auf seine notwendige Revision. Das zeigen die ethnologischen Beiträge, u.a. ein hier erstmals veröffentlichter Text des in Deutschland noch kaum bekannten brasilianischen Ethnologen Eduardo Viveiros de Castro, der die 'Vorstellung von einer Welt, die eine Vielzahl von subjektiven Positionen umfasst', entwirft. Mit 'Animismus' ist jetzt eine 'relationale Epistemologie' bzw. 'Ontologie' gemeint. Sie provoziert die Differenz von Natur und Kultur, indem sie nicht-menschliche Akteure (Tieren, Pflanzen, Dingen) zuläßt, ihnen Handlungsmacht verleiht. Inwiefern dann auch die Natur, wie in der Verfassung von Ecuador, zum Rechtssubjekt werden muß, diskutiert der Beitrag von Paulo Tavares. Zugleich geht es um den Animismus nicht nur außerhalb sondern innerhalb der westlichen Moderne, um das 'animistische Imaginäre' (Gabriele Schwab) oder das 'animistische Unbewußte', 'das die Moderne zugleich konstituiert und heimsucht' (Harry Garuba). Bruno Latour wundert sich denn auch weniger über den Animismus, als darüber, wie die Modernen die Materie erst für tot erklären, sich als 'Inaministen' deklarieren, um dann 'die Fakten' für sich selbst sprechen zu lassen (als könnten Dinge sprechen): 'Wenn Animismus bedeutet, daß die Dinge über ein bestimmtes Handlungsvermögen verfügen, dann hat die Moderne die Menge solcher Vermögen in der Welt in außerordentlichem Maße vermehrt. Aber den Animismus haben wir gleichzeitig zum Schweigen gebracht.' Die Beiträge des Bandes benutzen in diesem Sinn das Animismus-Konzept als ein analytisches Werkzeug einer Rückwendung des ethnographischen Blicks auf die Welt, die den 'Animismus' hervorgebracht hat, auf ihre Wissenschaft, ihre Wirtschaftsform, ihre Kunst, ihre Techniken der Animation und ihre Philosophien. Der Band versammelt wissenschaftliche und künstlerische Beiträge aus dem Kontext der Konferenz und Ausstellung 'Animismus' im Haus der Kulturen der Welt (16. März bis 6. Mai 2012). Beiträge von: Agentur, Artefakte // anti-humboldt, Cornelius Borck, Alejandro Haber, Tom Holert, Harry Garuba, Avery Gordon, Maurizio Lazzarato und Angela Melitopoulos, Esther Leslie, Chris Marker, Spyros Papapetros, Elisabeth von Samsonow, Erhard Schüttpelz, Gabriele M. Schwab, Walter Seitter, Michael Taussig, Paulo Tavares, Eduardo Viveiros de Castro, Rane Willerslev 320 pp. Deutsch. Bookseller Inventory # 9783865992499

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Irene Albers

Published by Kulturverlag Kadmos Aug 2016 (2016)

ISBN 10: 3865992498 ISBN 13: 9783865992499

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Item Description: Kulturverlag Kadmos Aug 2016, 2016. Taschenbuch. Book Condition: Neu. 211x192x17 mm. Neuware - 'Animismus' war zunächst eine Bezeichnung für Praktiken und Ontologien, die sich dadurch auszeichnen, daß sie die Natur und die Objekte nicht objektivieren, sondern subjektivieren, das heißt wie Subjekte wahrnehmen und behandeln. Nach Edward B. Tylor, auf dessen 'Primitive Culture' (1871) der Begriff zurückgeht, sind 'Animisten' nicht imstande, 'richtig' zwischen belebter und unbelebter Materie zu unterscheiden, sie glauben an eine 'allgemeine Belebung der Natur', an die 'Beseelung' der Objektwelt. Animisten, das sind für Tylor, von 'Überlebseln' (wie den zeitgenössischen Spiritisten) abgesehen, die Anderen, die Vormodernen und die Primitiven, für Freud und Piaget dann später noch die Neurotiker und die Kinder. Unschwer ist zu erkennen, wie der Animismus (vergleichbar dem Fetischismus und dem Totemismus) zur Kontrastfolie für ein bestimmtes Selbstverständnis der Moderne, ihres Fortschritts, ihrer Rationalität und ihres Materialismus wird, damit zugleich kolonialistische Überlegenheitsvorstellungen Legitimität verschafft.'Nach dem Animismus' bezieht sich nicht auf ein Revival des Konzeptes, sondern auf seine notwendige Revision. Das zeigen die ethnologischen Beiträge, u.a. ein hier erstmals veröffentlichter Text des in Deutschland noch kaum bekannten brasilianischen Ethnologen Eduardo Viveiros de Castro, der die 'Vorstellung von einer Welt, die eine Vielzahl von subjektiven Positionen umfasst', entwirft. Mit 'Animismus' ist jetzt eine 'relationale Epistemologie' bzw. 'Ontologie' gemeint. Sie provoziert die Differenz von Natur und Kultur, indem sie nicht-menschliche Akteure (Tieren, Pflanzen, Dingen) zuläßt, ihnen Handlungsmacht verleiht. Inwiefern dann auch die Natur, wie in der Verfassung von Ecuador, zum Rechtssubjekt werden muß, diskutiert der Beitrag von Paulo Tavares. Zugleich geht es um den Animismus nicht nur außerhalb sondern innerhalb der westlichen Moderne, um das 'animistische Imaginäre' (Gabriele Schwab) oder das 'animistische Unbewußte', 'das die Moderne zugleich konstituiert und heimsucht' (Harry Garuba). Bruno Latour wundert sich denn auch weniger über den Animismus, als darüber, wie die Modernen die Materie erst für tot erklären, sich als 'Inaministen' deklarieren, um dann 'die Fakten' für sich selbst sprechen zu lassen (als könnten Dinge sprechen): 'Wenn Animismus bedeutet, daß die Dinge über ein bestimmtes Handlungsvermögen verfügen, dann hat die Moderne die Menge solcher Vermögen in der Welt in außerordentlichem Maße vermehrt. Aber den Animismus haben wir gleichzeitig zum Schweigen gebracht.' Die Beiträge des Bandes benutzen in diesem Sinn das Animismus-Konzept als ein analytisches Werkzeug einer Rückwendung des ethnographischen Blicks auf die Welt, die den 'Animismus' hervorgebracht hat, auf ihre Wissenschaft, ihre Wirtschaftsform, ihre Kunst, ihre Techniken der Animation und ihre Philosophien. Der Band versammelt wissenschaftliche und künstlerische Beiträge aus dem Kontext der Konferenz und Ausstellung 'Animismus' im Haus der Kulturen der Welt (16. März bis 6. Mai 2012). Beiträge von: Agentur, Artefakte // anti-humboldt, Cornelius Borck, Alejandro Haber, Tom Holert, Harry Garuba, Avery Gordon, Maurizio Lazzarato und Angela Melitopoulos, Esther Leslie, Chris Marker, Spyros Papapetros, Elisabeth von Samsonow, Erhard Schüttpelz, Gabriele M. Schwab, Walter Seitter, Michael Taussig, Paulo Tavares, Eduardo Viveiros de Castro, Rane Willerslev 320 pp. Deutsch. Bookseller Inventory # 9783865992499

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Antawan I. Byrd

Published by Kehrer Verlag Heidelberg Okt 2015 (2015)

ISBN 10: 3868286691 ISBN 13: 9783868286694

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Item Description: Kehrer Verlag Heidelberg Okt 2015, 2015. Buch. Book Condition: Neu. 244x172x43 mm. Neuware - Telling Time erkundet die komplexe Beziehung zwischen Bildern und Zeit. Inspiriert von Malis reicher Erzähltradition und der aktuellen politischen Wirklichkeit des Landes, stellt die Biennale die Frage, wie Künstler von realen und imaginären Erfahrungen erzählen, vor allem im Hinblick auf Politik und sozialen Wandel. Zur Feier der 10.Ausgabe der Rencontres de Bamako erscheint dieses Jahr eine inhaltlich wie gestalterisch einzigartige Veröffentlichung zur Biennale: Zusätzlich zum diesjährigen Biennale-Katalog widmet die Publikation der Geschichte und Zukunft der Biennale einen Sonderteil. Auf vielfältigen Zeitebenen wird die 20jährige Geschichte der Veranstaltung erzählt, in Essays, Interviews, einer Chronik und Archivdokumenten, darunter ein kompletter Nachdruck des Katalogs zur ersten Biennale von 1994. Die Publikation enthält Originalessays zu allen Künstlern und Sonderprojekten dieses Jahres, außerdem hochwertige Reproduktionen der Kunstwerke. Indem das Buch die Wirkung, Entwicklung und aktuelle Geschichte der Rencontres verfolgt, wird es eine unschätzbare Ressource zur Interpretation und geschichtlichen Einordnung der Biennale und ihres Beitrags zu Malis kulturellem Erbe und zur zeitgenössischen Fotografie in Afrika. Texte und Beiträge von: Julie Bonzon, Antawan I. Byrd, Yves Chatap, Emma Chubb, Teju Cole, Dagara Dakin, Madame N'diaye Ramatoulaye Diallo, Maud Houssais, Candace Keller, Abdoulaye Konaté, Moussa Konaté, Hansi Momodu-Gordon, Guilhem Monceaux, Levi Nauidu- Mitchell, Erika Nimis, Simon Njami, Denis Pietton, Moses Serubiri, Samuel Sidibé, Bisi Silva und Mantchini Traoré Künstler der Hauptausstellung: Héla Ammar, Malala Andrialavidrazana, Ismaïl Bahri, Steeve Bauras, Filipe Branquinho, Seydou Camara, Mimi Cherono Ng'ok, Emmanuel Bakary Daou, Monica de Miranda, Bakary Diallo, Em'kal Eyongakpa, mounir fatmi, Coco Fusco, Simon Gush, Moussa Kalapo, Lebohang Kganye, Lola Khalfa, Helga Kohl, Youcef Krache, Youssef Lahrichi, Kitso L. Lelliott, George Mahashe,Randa Maroufi, Lucia Nhamo, Uche Okpa Iroha, The Otolith Group, Collectif Périnium, Nyani Quarmyne, Nassim Rouchiche, Sihem Salhi, Hippolyte Sama, Jean-Euloge Samba, Nomwinde Vivien Sawadogo, Thabiso Sekgala, Georges Senga, Ibrahima Thiam, Aboubacar Traore , Salif Traore, Mudi Yahaya Künstler der Sonderausstellungen: Joël Andrianomearisoa, Suleimane Biai, Filipa Cesar, Jim Chuchu, John Coplans , Irineu Destourelles, Sipho Gongxeka , Kiluanji Kia Henda, Ayrson Heraclito, Wanuri Kahiu, William Kentridge , Mack Magagane, Fabrice Monteiro, Nobukho Nqaba, Nyadzombe Nyampenza, J. D. 'Okhai Ojeikere , ORLAN, Juan Orrantia, Anja Ronacher, Paul Samuels, Hrair Sarkissian, Kwame Sousa, Rene Tavares, Rui Tenreiro, Camille Turner, Elise Vandewalle, Ashley Walters Die Rencontres de Bamako werden organisiert vom Ministerium für Tourismus, Kunst und Handwerk in Mali in Zusammenarbeit mit dem Institut français. 455 pp. Englisch, Französisch. Bookseller Inventory # 9783868286694

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Francisco Bethencourt

Published by Peter Lang AG, Internationaler Verlag der Wissenschaften

ISBN 10: 3034318715 ISBN 13: 9783034318716

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From: THE SAINT BOOKSTORE (Southport, United Kingdom)

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Item Description: Peter Lang AG, Internationaler Verlag der Wissenschaften. Paperback. Book Condition: new. BRAND NEW, Utopia in Portugal, Brazil and Lusophone African Countries, Francisco Bethencourt, This book studies the history, literature and culture of Portuguese-speaking countries through the lens of utopia. The role of utopia in Portuguese literature is the object of fresh analyses ranging from Camoes to Goncalo M. Tavares, and Antonio Vieira to Jose Saramago. The chapters on Angola and Mozambique show how national identity received a major boost through utopian literature - Pepetela is the anchor in the former case, while dance is used as a crucial metaphor to reveal the tension between the colonial and postcolonial gaze in the latter case. The visions of paradise in Tupi tradition and missionary doctrine inform the approach to Brazil, developed by the study of the utopian dimension of the revolts of Canudos and Contestado. Regional contrasts and the quest for Brazilian national identity underlie the chapter on the cinema of Glauber Rocha and Walter Salles. These political and cultural acts can be compared to the strange case of Sebastianism in Portugal, here studied across four centuries of adaptation and transformation. Anarchist, Communist and Catholic political projects are analysed in the context of the early twentieth century to complete this evaluation of the uses and effects of utopian visions in these countries. Bookseller Inventory # B9783034318716

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Published by Kulturverlag Kadmos (2017)

ISBN 10: 3865992498 ISBN 13: 9783865992499

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Item Description: Kulturverlag Kadmos, 2017. Paperback. Book Condition: New. 210 x 210 mm. Language: German . Brand New Book. Animismus war zunächst eine Bezeichnung für Praktiken und Ontologien, die sich dadurch auszeichnen, daß sie die Natur und die Objekte nicht objektivieren, sondern subjektivieren, das heißt wie Subjekte wahrnehmen und behandeln. Nach Edward B. Tylor, auf dessen Primitive Culture (1871) der Begriff zurückgeht, sind Animisten nicht imstande, richtig zwischen belebter und unbelebter Materie zu unterscheiden, sie glauben an eine allgemeine Belebung der Natur , an die Beseelung der Objektwelt. Animisten, das sind für Tylor, von Überlebseln (wie den zeitgenössischen Spiritisten) abgesehen, die Anderen, die Vormodernen und die Primitiven, für Freud und Piaget dann später noch die Neurotiker und die Kinder. Unschwer ist zu erkennen, wie der Animismus (vergleichbar dem Fetischismus und dem Totemismus) zur Kontrastfolie für ein bestimmtes Selbstverständnis der Moderne, ihres Fortschritts, ihrer Rationalität und ihres Materialismus wird, damit zugleich kolonialistische Überlegenheitsvorstellungen Legitimität verschafft. Nach dem Animismus bezieht sich nicht auf ein Revival des Konzeptes, sondern auf seine notwendige Revision. Das zeigen die ethnologischen Beiträge, u.a. ein hier erstmals veröffentlichter Text des in Deutschland noch kaum bekannten brasilianischen Ethnologen Eduardo Viveiros de Castro, der die Vorstellung von einer Welt, die eine Vielzahl von subjektiven Positionen umfasst , entwirft. Mit Animismus ist jetzt eine relationale Epistemologie bzw. Ontologie gemeint. Sie provoziert die Differenz von Natur und Kultur, indem sie nicht-menschliche Akteure (Tieren, Pflanzen, Dingen) zuläßt, ihnen Handlungsmacht verleiht. Inwiefern dann auch die Natur, wie in der Verfassung von Ecuador, zum Rechtssubjekt werden muß, diskutiert der Beitrag von Paulo Tavares. Zugleich geht es um den Animismus nicht nur außerhalb sondern innerhalb der westlichen Moderne, um das animistische Imaginäre (Gabriele Schwab) oder das animistische Unbewußte , das die Moderne zugleich konstituiert und heimsucht (Harry Garuba). Bruno Latour wundert sich denn auch weniger über den Animismus, als darüber, wie die Modernen die Materie erst für tot erklären, sich als Inaministen deklarieren, um dann die Fakten für sich selbst sprechen zu lassen (als könnten Dinge sprechen): Wenn Animismus bedeutet, daß die Dinge über ein bestimmtes Handlungsvermögen verfügen, dann hat die Moderne die Menge solcher Vermögen in der Welt in außerordentlichem Maße vermehrt. Aber den Animismus haben wir gleichzeitig zum Schweigen gebracht. Die Beiträge des Bandes benutzen in diesem Sinn das Animismus-Konzept als ein analytisches Werkzeug einer Rückwendung des ethnographischen Blicks auf die Welt, die den Animismus hervorgebracht hat, auf ihre Wissenschaft, ihre Wirtschaftsform, ihre Kunst, ihre Techniken der Animation und ihre Philosophien. Der Band versammelt wissenschaftliche und künstlerische Beiträge aus dem Kontext der Konferenz und Ausstellung Animismus im Haus der Kulturen der Welt (16. März bis 6. Mai 2012). Beiträge von: Agentur, Artefakte // anti-humboldt, Cornelius Borck, Alejandro Haber, Tom Holert, Harry Garuba, Avery Gordon, Maurizio Lazzarato und Angela Melitopoulos, Esther Leslie, Chris Marker, Spyros Papapetros, Elisabeth von Samsonow, Erhard Schüttpelz, Gabriele M. Schwab, Walter Seitter, Michael Taussig, Paulo Tavares, Eduardo Viveiros de Castro, Rane Willerslev. Bookseller Inventory # KNV9783865992499

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Antawan I. Byrd

Published by Kehrer Verlag Heidelberg Okt 2015 (2015)

ISBN 10: 3868286691 ISBN 13: 9783868286694

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Item Description: Kehrer Verlag Heidelberg Okt 2015, 2015. Buch. Book Condition: Neu. 24x17x cm. Neuware - »Telling Time« lautet das Thema der 10. Rencontres de Bamako. Nach einer vierjährigen Pause im Zuge der Situation in Mali, verfolgt die Jubiläumsausgabe des Festivals neben dem künstlerischen Aspekt außerdem das Anliegen, ein positiveres, facettenreicheres Bild des afrikanischen Kontinents zu entwerfen. Die künstlerische Herausforderung dieser Edition steht im Kontext der Zeit: Künstler und Fotografen vertiefen sich anhand der Verbildlichung afrikanischer Geschichte in die Realität ihrer Zeit. Diese Herangehensweise ermöglicht es, eine Verbindung zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft des afrikanischen Kontinents herzustellen und zeigt eine neue Art des Umgangs mit den Umbrüchen in Mali und Burkina Faso, sowie den Revolutionen des Arabischen Frühlings in Nord-Afrika auf. Die künstlerische Leiterin Bisi Silva und die Kuratoren Antawan I. Byrd und Yves Chatap eröffnen damit eine neue, frische Sicht auf die afrikanische Fotografie und Filmproduktion. Die Ausstellung zeigt sowohl dokumentarische und künstlerische Werke als auch Installationen. Einige Werke zeugen dabei deutlich von ihren Quellen in Film- und Bildarchiven, bei anderen spielt der Humor u.a. in ironischen Betrachtungen - des Künstlers selbst oder des Landes - eine essentielle Rolle. Auch die subtile Auseinandersetzung mit religiösen Fragen in Hinsicht auf die momentan herrschenden Krisen, trägt ihren Teil zu der umfassenden Vielfalt der Ausstellung bei. Texte und Beiträge von: Julie Bonzon, Antawan I. Byrd, Yves Chatap, Emma Chubb, Teju Cole, Dagara Dakin, Madame N'diaye Ramatoulaye Diallo, Maud Houssais, Candace Keller, Abdoulaye Konaté, Moussa Konaté, Hansi Momodu-Gordon, Guilhem Monceaux, Levi Nauidu-Mitchell, Erika Nimis, Simon Njami, Denis Pietton, Moses Serubiri, Samuel Sidibé, Bisi Silva, Mantchini Traoré Künstler der Hauptausstellung: Héla Ammar, Malala Andrialavidrazana, Ismaïl Bahri, Steeve Bauras, Filipe Branquinho, Seydou Camara, Mimi Cherono Ng'ok, Emmanuel Bakary Daou, Monica de Miranda, Bakary Diallo, Em'kal Eyongakpa, mounir fatmi, Coco Fusco, Simon Gush, Moussa Kalapo, Lebohang Kganye, Lola Khalfa, Helga Kohl, Youcef Krache, Youssef Lahrichi, Kitso L. Lelliott, George Mahashe,Randa Maroufi, Lucia Nhamo, Uche Okpa Iroha, The Otolith Group, Collectif Périnium, Nyani Quarmyne, Nassim Rouchiche, Sihem Salhi, Hippolyte Sama, Jean-Euloge Samba, Nomwinde Vivien Sawadogo, Thabiso Sekgala, Georges Senga, Ibrahima Thiam, Aboubacar Traore , Salif Traore, Mudi Yahaya Künstler der Sonderausstellungen: Joël Andrianomearisoa, Suleimane Biai, Filipa Cesar, Jim Chuchu, John Coplans , Irineu Destourelles, Sipho Gongxeka , Kiluanji Kia Henda, Ayrson Heraclito, Wanuri Kahiu, William Kentridge , Mack Magagane, Fabrice Monteiro, Nobukho Nqaba, Nyadzombe Nyampenza, J. D. 'Okhai Ojeikere , ORLAN, Juan Orrantia, Anja Ronacher, Paul Samuels, Hrair Sarkissian, Kwame Sousa, Rene Tavares, Rui Tenreiro, Camille Turner, Elise Vandewalle, Ashley Walters 488 pp. Englisch, Französisch. Bookseller Inventory # 9783868286694

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Antawan I. Byrd

Published by Kehrer Verlag Heidelberg Okt 2015 (2015)

ISBN 10: 3868286691 ISBN 13: 9783868286694

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From: Agrios-Buch (Bergisch Gladbach, Germany)

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Item Description: Kehrer Verlag Heidelberg Okt 2015, 2015. Buch. Book Condition: Neu. 24x17x cm. Neuware - »Telling Time« lautet das Thema der 10. Rencontres de Bamako. Nach einer vierjährigen Pause im Zuge der Situation in Mali, verfolgt die Jubiläumsausgabe des Festivals neben dem künstlerischen Aspekt außerdem das Anliegen, ein positiveres, facettenreicheres Bild des afrikanischen Kontinents zu entwerfen. Die künstlerische Herausforderung dieser Edition steht im Kontext der Zeit: Künstler und Fotografen vertiefen sich anhand der Verbildlichung afrikanischer Geschichte in die Realität ihrer Zeit. Diese Herangehensweise ermöglicht es, eine Verbindung zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft des afrikanischen Kontinents herzustellen und zeigt eine neue Art des Umgangs mit den Umbrüchen in Mali und Burkina Faso, sowie den Revolutionen des Arabischen Frühlings in Nord-Afrika auf. Die künstlerische Leiterin Bisi Silva und die Kuratoren Antawan I. Byrd und Yves Chatap eröffnen damit eine neue, frische Sicht auf die afrikanische Fotografie und Filmproduktion. Die Ausstellung zeigt sowohl dokumentarische und künstlerische Werke als auch Installationen. Einige Werke zeugen dabei deutlich von ihren Quellen in Film- und Bildarchiven, bei anderen spielt der Humor u.a. in ironischen Betrachtungen - des Künstlers selbst oder des Landes - eine essentielle Rolle. Auch die subtile Auseinandersetzung mit religiösen Fragen in Hinsicht auf die momentan herrschenden Krisen, trägt ihren Teil zu der umfassenden Vielfalt der Ausstellung bei. Texte und Beiträge von: Julie Bonzon, Antawan I. Byrd, Yves Chatap, Emma Chubb, Teju Cole, Dagara Dakin, Madame N'diaye Ramatoulaye Diallo, Maud Houssais, Candace Keller, Abdoulaye Konaté, Moussa Konaté, Hansi Momodu-Gordon, Guilhem Monceaux, Levi Nauidu-Mitchell, Erika Nimis, Simon Njami, Denis Pietton, Moses Serubiri, Samuel Sidibé, Bisi Silva, Mantchini Traoré Künstler der Hauptausstellung: Héla Ammar, Malala Andrialavidrazana, Ismaïl Bahri, Steeve Bauras, Filipe Branquinho, Seydou Camara, Mimi Cherono Ng'ok, Emmanuel Bakary Daou, Monica de Miranda, Bakary Diallo, Em'kal Eyongakpa, mounir fatmi, Coco Fusco, Simon Gush, Moussa Kalapo, Lebohang Kganye, Lola Khalfa, Helga Kohl, Youcef Krache, Youssef Lahrichi, Kitso L. Lelliott, George Mahashe,Randa Maroufi, Lucia Nhamo, Uche Okpa Iroha, The Otolith Group, Collectif Périnium, Nyani Quarmyne, Nassim Rouchiche, Sihem Salhi, Hippolyte Sama, Jean-Euloge Samba, Nomwinde Vivien Sawadogo, Thabiso Sekgala, Georges Senga, Ibrahima Thiam, Aboubacar Traore , Salif Traore, Mudi Yahaya Künstler der Sonderausstellungen: Joël Andrianomearisoa, Suleimane Biai, Filipa Cesar, Jim Chuchu, John Coplans , Irineu Destourelles, Sipho Gongxeka , Kiluanji Kia Henda, Ayrson Heraclito, Wanuri Kahiu, William Kentridge , Mack Magagane, Fabrice Monteiro, Nobukho Nqaba, Nyadzombe Nyampenza, J. D. 'Okhai Ojeikere , ORLAN, Juan Orrantia, Anja Ronacher, Paul Samuels, Hrair Sarkissian, Kwame Sousa, Rene Tavares, Rui Tenreiro, Camille Turner, Elise Vandewalle, Ashley Walters 488 pp. Englisch, Französisch. Bookseller Inventory # 9783868286694

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Irene Albers

Published by Kulturverlag Kadmos Aug 2016 (2016)

ISBN 10: 3865992498 ISBN 13: 9783865992499

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Item Description: Kulturverlag Kadmos Aug 2016, 2016. Taschenbuch. Book Condition: Neu. 211x192x17 mm. Neuware - 'Animismus' war zunächst eine Bezeichnung für Praktiken und Ontologien, die sich dadurch auszeichnen, daß sie die Natur und die Objekte nicht objektivieren, sondern subjektivieren, das heißt wie Subjekte wahrnehmen und behandeln. Nach Edward B. Tylor, auf dessen 'Primitive Culture' (1871) der Begriff zurückgeht, sind 'Animisten' nicht imstande, 'richtig' zwischen belebter und unbelebter Materie zu unterscheiden, sie glauben an eine 'allgemeine Belebung der Natur', an die 'Beseelung' der Objektwelt. Animisten, das sind für Tylor, von 'Überlebseln' (wie den zeitgenössischen Spiritisten) abgesehen, die Anderen, die Vormodernen und die Primitiven, für Freud und Piaget dann später noch die Neurotiker und die Kinder. Unschwer ist zu erkennen, wie der Animismus (vergleichbar dem Fetischismus und dem Totemismus) zur Kontrastfolie für ein bestimmtes Selbstverständnis der Moderne, ihres Fortschritts, ihrer Rationalität und ihres Materialismus wird, damit zugleich kolonialistische Überlegenheitsvorstellungen Legitimität verschafft.'Nach dem Animismus' bezieht sich nicht auf ein Revival des Konzeptes, sondern auf seine notwendige Revision. Das zeigen die ethnologischen Beiträge, u.a. ein hier erstmals veröffentlichter Text des in Deutschland noch kaum bekannten brasilianischen Ethnologen Eduardo Viveiros de Castro, der die 'Vorstellung von einer Welt, die eine Vielzahl von subjektiven Positionen umfasst', entwirft. Mit 'Animismus' ist jetzt eine 'relationale Epistemologie' bzw. 'Ontologie' gemeint. Sie provoziert die Differenz von Natur und Kultur, indem sie nicht-menschliche Akteure (Tieren, Pflanzen, Dingen) zuläßt, ihnen Handlungsmacht verleiht. Inwiefern dann auch die Natur, wie in der Verfassung von Ecuador, zum Rechtssubjekt werden muß, diskutiert der Beitrag von Paulo Tavares. Zugleich geht es um den Animismus nicht nur außerhalb sondern innerhalb der westlichen Moderne, um das 'animistische Imaginäre' (Gabriele Schwab) oder das 'animistische Unbewußte', 'das die Moderne zugleich konstituiert und heimsucht' (Harry Garuba). Bruno Latour wundert sich denn auch weniger über den Animismus, als darüber, wie die Modernen die Materie erst für tot erklären, sich als 'Inaministen' deklarieren, um dann 'die Fakten' für sich selbst sprechen zu lassen (als könnten Dinge sprechen): 'Wenn Animismus bedeutet, daß die Dinge über ein bestimmtes Handlungsvermögen verfügen, dann hat die Moderne die Menge solcher Vermögen in der Welt in außerordentlichem Maße vermehrt. Aber den Animismus haben wir gleichzeitig zum Schweigen gebracht.' Die Beiträge des Bandes benutzen in diesem Sinn das Animismus-Konzept als ein analytisches Werkzeug einer Rückwendung des ethnographischen Blicks auf die Welt, die den 'Animismus' hervorgebracht hat, auf ihre Wissenschaft, ihre Wirtschaftsform, ihre Kunst, ihre Techniken der Animation und ihre Philosophien. Der Band versammelt wissenschaftliche und künstlerische Beiträge aus dem Kontext der Konferenz und Ausstellung 'Animismus' im Haus der Kulturen der Welt (16. März bis 6. Mai 2012). Beiträge von: Agentur, Artefakte // anti-humboldt, Cornelius Borck, Alejandro Haber, Tom Holert, Harry Garuba, Avery Gordon, Maurizio Lazzarato und Angela Melitopoulos, Esther Leslie, Chris Marker, Spyros Papapetros, Elisabeth von Samsonow, Erhard Schüttpelz, Gabriele M. Schwab, Walter Seitter, Michael Taussig, Paulo Tavares, Eduardo Viveiros de Castro, Rane Willerslev 320 pp. Deutsch. Bookseller Inventory # 9783865992499

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Published by Oxford, Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am Main, New York, Wien, 2015. VIII, 314 pp., 3 b/w ill. (2015)

ISBN 10: 3034318715 ISBN 13: 9783034318716

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Item Description: Oxford, Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am Main, New York, Wien, 2015. VIII, 314 pp., 3 b/w ill., 2015. Book Condition: New. This book studies the history, literature and culture of Portuguese-speaking countries through the lens of utopia. The role of utopia in Portuguese literature is the object of fresh analyses ranging from Camões to Gonçalo M. Tavares, and António Vieira to José Saramago. The chapters on Angola and Mozambique show how national identity received a major boost through utopian literature ? Pepetela is the anchor in the former case, while dance is used as a crucial metaphor to reveal the tension between the colonial and postcolonial gaze in the latter case. The visions of paradise in Tupi tradition and missionary doctrine inform the approach to Brazil, developed by the study of the utopian dimension of the revolts of Canudos and Contestado. Regional contrasts and the quest for Brazilian national identity underlie the chapter on the cinema of Glauber Rocha and Walter Salles. These political and cultural acts can be compared to the strange case of Sebastianism in Portugal, here studied across four centuries of adaptation and transformation. Anarchist, Communist and Catholic political projects are analysed in the context of the early twentieth century to complete this evaluation of the uses and effects of utopian visions in these countries. Bookseller Inventory # 431871

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Antawan I. Byrd

Published by Kehrer Verlag Heidelberg Okt 2015 (2015)

ISBN 10: 3868286691 ISBN 13: 9783868286694

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Item Description: Kehrer Verlag Heidelberg Okt 2015, 2015. Buch. Book Condition: Neu. 244x172x43 mm. Neuware - Telling Time erkundet die komplexe Beziehung zwischen Bildern und Zeit. Inspiriert von Malis reicher Erzähltradition und der aktuellen politischen Wirklichkeit des Landes, stellt die Biennale die Frage, wie Künstler von realen und imaginären Erfahrungen erzählen, vor allem im Hinblick auf Politik und sozialen Wandel. Zur Feier der 10.Ausgabe der Rencontres de Bamako erscheint dieses Jahr eine inhaltlich wie gestalterisch einzigartige Veröffentlichung zur Biennale: Zusätzlich zum diesjährigen Biennale-Katalog widmet die Publikation der Geschichte und Zukunft der Biennale einen Sonderteil. Auf vielfältigen Zeitebenen wird die 20jährige Geschichte der Veranstaltung erzählt, in Essays, Interviews, einer Chronik und Archivdokumenten, darunter ein kompletter Nachdruck des Katalogs zur ersten Biennale von 1994. Die Publikation enthält Originalessays zu allen Künstlern und Sonderprojekten dieses Jahres, außerdem hochwertige Reproduktionen der Kunstwerke. Indem das Buch die Wirkung, Entwicklung und aktuelle Geschichte der Rencontres verfolgt, wird es eine unschätzbare Ressource zur Interpretation und geschichtlichen Einordnung der Biennale und ihres Beitrags zu Malis kulturellem Erbe und zur zeitgenössischen Fotografie in Afrika. Texte und Beiträge von: Julie Bonzon, Antawan I. Byrd, Yves Chatap, Emma Chubb, Teju Cole, Dagara Dakin, Madame N'diaye Ramatoulaye Diallo, Maud Houssais, Candace Keller, Abdoulaye Konaté, Moussa Konaté, Hansi Momodu-Gordon, Guilhem Monceaux, Levi Nauidu- Mitchell, Erika Nimis, Simon Njami, Denis Pietton, Moses Serubiri, Samuel Sidibé, Bisi Silva und Mantchini Traoré Künstler der Hauptausstellung: Héla Ammar, Malala Andrialavidrazana, Ismaïl Bahri, Steeve Bauras, Filipe Branquinho, Seydou Camara, Mimi Cherono Ng'ok, Emmanuel Bakary Daou, Monica de Miranda, Bakary Diallo, Em'kal Eyongakpa, mounir fatmi, Coco Fusco, Simon Gush, Moussa Kalapo, Lebohang Kganye, Lola Khalfa, Helga Kohl, Youcef Krache, Youssef Lahrichi, Kitso L. Lelliott, George Mahashe,Randa Maroufi, Lucia Nhamo, Uche Okpa Iroha, The Otolith Group, Collectif Périnium, Nyani Quarmyne, Nassim Rouchiche, Sihem Salhi, Hippolyte Sama, Jean-Euloge Samba, Nomwinde Vivien Sawadogo, Thabiso Sekgala, Georges Senga, Ibrahima Thiam, Aboubacar Traore , Salif Traore, Mudi Yahaya Künstler der Sonderausstellungen: Joël Andrianomearisoa, Suleimane Biai, Filipa Cesar, Jim Chuchu, John Coplans , Irineu Destourelles, Sipho Gongxeka , Kiluanji Kia Henda, Ayrson Heraclito, Wanuri Kahiu, William Kentridge , Mack Magagane, Fabrice Monteiro, Nobukho Nqaba, Nyadzombe Nyampenza, J. D. 'Okhai Ojeikere , ORLAN, Juan Orrantia, Anja Ronacher, Paul Samuels, Hrair Sarkissian, Kwame Sousa, Rene Tavares, Rui Tenreiro, Camille Turner, Elise Vandewalle, Ashley Walters Die Rencontres de Bamako werden organisiert vom Ministerium für Tourismus, Kunst und Handwerk in Mali in Zusammenarbeit mit dem Institut français. 455 pp. Englisch, Französisch. Bookseller Inventory # 9783868286694

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Published by Kulturverlag Kadmos Aug 2016 (2016)

ISBN 10: 3865992498 ISBN 13: 9783865992499

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Item Description: Kulturverlag Kadmos Aug 2016, 2016. Taschenbuch. Book Condition: Neu. 211x192x17 mm. Neuware - 'Animismus' war zunächst eine Bezeichnung für Praktiken und Ontologien, die sich dadurch auszeichnen, daß sie die Natur und die Objekte nicht objektivieren, sondern subjektivieren, das heißt wie Subjekte wahrnehmen und behandeln. Nach Edward B. Tylor, auf dessen 'Primitive Culture' (1871) der Begriff zurückgeht, sind 'Animisten' nicht imstande, 'richtig' zwischen belebter und unbelebter Materie zu unterscheiden, sie glauben an eine 'allgemeine Belebung der Natur', an die 'Beseelung' der Objektwelt. Animisten, das sind für Tylor, von 'Überlebseln' (wie den zeitgenössischen Spiritisten) abgesehen, die Anderen, die Vormodernen und die Primitiven, für Freud und Piaget dann später noch die Neurotiker und die Kinder. Unschwer ist zu erkennen, wie der Animismus (vergleichbar dem Fetischismus und dem Totemismus) zur Kontrastfolie für ein bestimmtes Selbstverständnis der Moderne, ihres Fortschritts, ihrer Rationalität und ihres Materialismus wird, damit zugleich kolonialistische Überlegenheitsvorstellungen Legitimität verschafft. 'Nach dem Animismus' bezieht sich nicht auf ein Revival des Konzeptes, sondern auf seine notwendige Revision. Das zeigen die ethnologischen Beiträge, u.a. ein hier erstmals veröffentlichter Text des in Deutschland noch kaum bekannten brasilianischen Ethnologen Eduardo Viveiros de Castro, der die 'Vorstellung von einer Welt, die eine Vielzahl von subjektiven Positionen umfasst', entwirft. Mit 'Animismus' ist jetzt eine 'relationale Epistemologie' bzw. 'Ontologie' gemeint. Sie provoziert die Differenz von Natur und Kultur, indem sie nicht-menschliche Akteure (Tieren, Pflanzen, Dingen) zuläßt, ihnen Handlungsmacht verleiht. Inwiefern dann auch die Natur, wie in der Verfassung von Ecuador, zum Rechtssubjekt werden muß, diskutiert der Beitrag von Paulo Tavares. Zugleich geht es um den Animismus nicht nur außerhalb sondern innerhalb der westlichen Moderne, um das 'animistische Imaginäre' (Gabriele Schwab) oder das 'animistische Unbewußte', 'das die Moderne zugleich konstituiert und heimsucht' (Harry Garuba). Bruno Latour wundert sich denn auch weniger über den Animismus, als darüber, wie die Modernen die Materie erst für tot erklären, sich als 'Inaministen' deklarieren, um dann 'die Fakten' für sich selbst sprechen zu lassen (als könnten Dinge sprechen): 'Wenn Animismus bedeutet, daß die Dinge über ein bestimmtes Handlungsvermögen verfügen, dann hat die Moderne die Menge solcher Vermögen in der Welt in außerordentlichem Maße vermehrt. Aber den Animismus haben wir gleichzeitig zum Schweigen gebracht.' Die Beiträge des Bandes benutzen in diesem Sinn das Animismus-Konzept als ein analytisches Werkzeug einer Rückwendung des ethnographischen Blicks auf die Welt, die den 'Animismus' hervorgebracht hat, auf ihre Wissenschaft, ihre Wirtschaftsform, ihre Kunst, ihre Techniken der Animation und ihre Philosophien. Der Band versammelt wissenschaftliche und künstlerische Beiträge aus dem Kontext der Konferenz und Ausstellung 'Animismus' im Haus der Kulturen der Welt (16. März bis 6. Mai 2012). Beiträge von: Agentur, Artefakte // anti-humboldt, Cornelius Borck, Alejandro Haber, Tom Holert, Harry Garuba, Avery Gordon, Maurizio Lazzarato und Angela Melitopoulos, Esther Leslie, Chris Marker, Spyros Papapetros, Elisabeth von Samsonow, Erhard Schüttpelz, Gabriele M. Schwab, Walter Seitter, Michael Taussig, Paulo Tavares, Eduardo Viveiros de Castro, Rane Willerslev 320 pp. Deutsch. Bookseller Inventory # 9783865992499

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Vlavianos, Nicolas

Published by Globo, São Paulo

ISBN 10: 8525033197 ISBN 13: 9788525033192

New Tapa Blanda

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From: Ventara SA (Montevideo, Uruguay)

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Item Description: Globo, São Paulo. Tapa Blanda. Book Condition: New. 28x27. Permite acompanhar a evolução da escultura do artista gregodécada a década, desde o período parisiense (1956-1961), até os dias atuais, entremeado por textos de Walter Zanini, Olívio Tavares de Araújo, Mário Pedrosa, Aracy Amaral, Efi Ferentinou e Angelos Camillos. Inclui entrevista concedida à Mário Chamie. Vlavianos recebeu diversos prêmios, entre eles oda III Bienal Internacional em Budapest (1975). Edição bilingue: inglês-portugues. 263 Páginas. 340 gr. Libro. Bookseller Inventory # 1-112796-0

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Antawan I. Byrd

Published by Kehrer Verlag Heidelberg Okt 2015 (2015)

ISBN 10: 3868286691 ISBN 13: 9783868286694

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Item Description: Kehrer Verlag Heidelberg Okt 2015, 2015. Buch. Book Condition: Neu. 244x172x43 mm. Neuware - Telling Time erkundet die komplexe Beziehung zwischen Bildern und Zeit. Inspiriert von Malis reicher Erzähltradition und der aktuellen politischen Wirklichkeit des Landes, stellt die Biennale die Frage, wie Künstler von realen und imaginären Erfahrungen erzählen, vor allem im Hinblick auf Politik und sozialen Wandel. Zur Feier der 10.Ausgabe der Rencontres de Bamako erscheint dieses Jahr eine inhaltlich wie gestalterisch einzigartige Veröffentlichung zur Biennale: Zusätzlich zum diesjährigen Biennale-Katalog widmet die Publikation der Geschichte und Zukunft der Biennale einen Sonderteil. Auf vielfältigen Zeitebenen wird die 20jährige Geschichte der Veranstaltung erzählt, in Essays, Interviews, einer Chronik und Archivdokumenten, darunter ein kompletter Nachdruck des Katalogs zur ersten Biennale von 1994. Die Publikation enthält Originalessays zu allen Künstlern und Sonderprojekten dieses Jahres, außerdem hochwertige Reproduktionen der Kunstwerke. Indem das Buch die Wirkung, Entwicklung und aktuelle Geschichte der Rencontres verfolgt, wird es eine unschätzbare Ressource zur Interpretation und geschichtlichen Einordnung der Biennale und ihres Beitrags zu Malis kulturellem Erbe und zur zeitgenössischen Fotografie in Afrika. Texte und Beiträge von: Julie Bonzon, Antawan I. Byrd, Yves Chatap, Emma Chubb, Teju Cole, Dagara Dakin, Madame N'diaye Ramatoulaye Diallo, Maud Houssais, Candace Keller, Abdoulaye Konaté, Moussa Konaté, Hansi Momodu-Gordon, Guilhem Monceaux, Levi Nauidu- Mitchell, Erika Nimis, Simon Njami, Denis Pietton, Moses Serubiri, Samuel Sidibé, Bisi Silva und Mantchini Traoré Künstler der Hauptausstellung: Héla Ammar, Malala Andrialavidrazana, Ismaïl Bahri, Steeve Bauras, Filipe Branquinho, Seydou Camara, Mimi Cherono Ng'ok, Emmanuel Bakary Daou, Monica de Miranda, Bakary Diallo, Em'kal Eyongakpa, mounir fatmi, Coco Fusco, Simon Gush, Moussa Kalapo, Lebohang Kganye, Lola Khalfa, Helga Kohl, Youcef Krache, Youssef Lahrichi, Kitso L. Lelliott, George Mahashe,Randa Maroufi, Lucia Nhamo, Uche Okpa Iroha, The Otolith Group, Collectif Périnium, Nyani Quarmyne, Nassim Rouchiche, Sihem Salhi, Hippolyte Sama, Jean-Euloge Samba, Nomwinde Vivien Sawadogo, Thabiso Sekgala, Georges Senga, Ibrahima Thiam, Aboubacar Traore , Salif Traore, Mudi Yahaya Künstler der Sonderausstellungen: Joël Andrianomearisoa, Suleimane Biai, Filipa Cesar, Jim Chuchu, John Coplans , Irineu Destourelles, Sipho Gongxeka , Kiluanji Kia Henda, Ayrson Heraclito, Wanuri Kahiu, William Kentridge , Mack Magagane, Fabrice Monteiro, Nobukho Nqaba, Nyadzombe Nyampenza, J. D. 'Okhai Ojeikere , ORLAN, Juan Orrantia, Anja Ronacher, Paul Samuels, Hrair Sarkissian, Kwame Sousa, Rene Tavares, Rui Tenreiro, Camille Turner, Elise Vandewalle, Ashley Walters Die Rencontres de Bamako werden organisiert vom Ministerium für Tourismus, Kunst und Handwerk in Mali in Zusammenarbeit mit dem Institut français. 455 pp. Englisch, Französisch. Bookseller Inventory # 9783868286694

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Francisco Bethencourt

Published by Peter Lang Jul 2015 (2015)

ISBN 10: 3034318715 ISBN 13: 9783034318716

New Taschenbuch

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Item Description: Peter Lang Jul 2015, 2015. Taschenbuch. Book Condition: Neu. 226x149x27 mm. Neuware - This book studies the history, literature and culture of Portuguese-speaking countries through the lens of utopia. The role of utopia in Portuguese literature is the object of fresh analyses ranging from Camões to Gonçalo M. Tavares, and António Vieira to José Saramago. The chapters on Angola and Mozambique show how national identity received a major boost through utopian literature - Pepetela is the anchor in the former case, while dance is used as a crucial metaphor to reveal the tension between the colonial and postcolonial gaze in the latter case. The visions of paradise in Tupi tradition and missionary doctrine inform the approach to Brazil, developed by the study of the utopian dimension of the revolts of Canudos and Contestado. Regional contrasts and the quest for Brazilian national identity underlie the chapter on the cinema of Glauber Rocha and Walter Salles. These political and cultural acts can be compared to the strange case of Sebastianism in Portugal, here studied across four centuries of adaptation and transformation. Anarchist, Communist and Catholic political projects are analysed in the context of the early twentieth century to complete this evaluation of the uses and effects of utopian visions in these countries. 314 pp. Englisch. Bookseller Inventory # 9783034318716

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Francisco Bethencourt

Published by Peter Lang Jul 2015 (2015)

ISBN 10: 3034318715 ISBN 13: 9783034318716

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Item Description: Peter Lang Jul 2015, 2015. Taschenbuch. Book Condition: Neu. 22.5x15x cm. Neuware - This book studies the history, literature and culture of Portuguese-speaking countries through the lens of utopia. The role of utopia in Portuguese literature is the object of fresh analyses ranging from Camões to Gonçalo M. Tavares, and António Vieira to José Saramago. The chapters on Angola and Mozambique show how national identity received a major boost through utopian literature - Pepetela is the anchor in the former case, while dance is used as a crucial metaphor to reveal the tension between the colonial and postcolonial gaze in the latter case. The visions of paradise in Tupi tradition and missionary doctrine inform the approach to Brazil, developed by the study of the utopian dimension of the revolts of Canudos and Contestado. Regional contrasts and the quest for Brazilian national identity underlie the chapter on the cinema of Glauber Rocha and Walter Salles. These political and cultural acts can be compared to the strange case of Sebastianism in Portugal, here studied across four centuries of adaptation and transformation. Anarchist, Communist and Catholic political projects are analysed in the context of the early twentieth century to complete this evaluation of the uses and effects of utopian visions in these countries. 314 pp. Englisch. Bookseller Inventory # 9783034318716

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Francisco Bethencourt

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ISBN 10: 3034318715 ISBN 13: 9783034318716

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Item Description: Peter Lang Jul 2015, 2015. Taschenbuch. Book Condition: Neu. 22.5x15x cm. Neuware - This book studies the history, literature and culture of Portuguese-speaking countries through the lens of utopia. The role of utopia in Portuguese literature is the object of fresh analyses ranging from Camões to Gonçalo M. Tavares, and António Vieira to José Saramago. The chapters on Angola and Mozambique show how national identity received a major boost through utopian literature - Pepetela is the anchor in the former case, while dance is used as a crucial metaphor to reveal the tension between the colonial and postcolonial gaze in the latter case. The visions of paradise in Tupi tradition and missionary doctrine inform the approach to Brazil, developed by the study of the utopian dimension of the revolts of Canudos and Contestado. Regional contrasts and the quest for Brazilian national identity underlie the chapter on the cinema of Glauber Rocha and Walter Salles. These political and cultural acts can be compared to the strange case of Sebastianism in Portugal, here studied across four centuries of adaptation and transformation. Anarchist, Communist and Catholic political projects are analysed in the context of the early twentieth century to complete this evaluation of the uses and effects of utopian visions in these countries. 314 pp. Englisch. Bookseller Inventory # 9783034318716

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Francisco Bethencourt

Published by Peter Lang Jul 2015 (2015)

ISBN 10: 3034318715 ISBN 13: 9783034318716

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Item Description: Peter Lang Jul 2015, 2015. Taschenbuch. Book Condition: Neu. 226x149x27 mm. Neuware - This book studies the history, literature and culture of Portuguese-speaking countries through the lens of utopia. The role of utopia in Portuguese literature is the object of fresh analyses ranging from Camões to Gonçalo M. Tavares, and António Vieira to José Saramago. The chapters on Angola and Mozambique show how national identity received a major boost through utopian literature - Pepetela is the anchor in the former case, while dance is used as a crucial metaphor to reveal the tension between the colonial and postcolonial gaze in the latter case. The visions of paradise in Tupi tradition and missionary doctrine inform the approach to Brazil, developed by the study of the utopian dimension of the revolts of Canudos and Contestado. Regional contrasts and the quest for Brazilian national identity underlie the chapter on the cinema of Glauber Rocha and Walter Salles. These political and cultural acts can be compared to the strange case of Sebastianism in Portugal, here studied across four centuries of adaptation and transformation. Anarchist, Communist and Catholic political projects are analysed in the context of the early twentieth century to complete this evaluation of the uses and effects of utopian visions in these countries. 312 pp. Englisch. Bookseller Inventory # 9783034318716

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Published by Peter Lang AG, Internationaler Verlag der Wissenschaften, Switzerland (2015)

ISBN 10: 3034318715 ISBN 13: 9783034318716

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Item Description: Peter Lang AG, Internationaler Verlag der Wissenschaften, Switzerland, 2015. Paperback. Book Condition: New. New edition. 225 x 150 mm. Language: English . Brand New Book. This book studies the history, literature and culture of Portuguese-speaking countries through the lens of utopia. The role of utopia in Portuguese literature is the object of fresh analyses ranging from Camoes to Goncalo M. Tavares, and Antonio Vieira to Jose Saramago. The chapters on Angola and Mozambique show how national identity received a major boost through utopian literature - Pepetela is the anchor in the former case, while dance is used as a crucial metaphor to reveal the tension between the colonial and postcolonial gaze in the latter case. The visions of paradise in Tupi tradition and missionary doctrine inform the approach to Brazil, developed by the study of the utopian dimension of the revolts of Canudos and Contestado. Regional contrasts and the quest for Brazilian national identity underlie the chapter on the cinema of Glauber Rocha and Walter Salles. These political and cultural acts can be compared to the strange case of Sebastianism in Portugal, here studied across four centuries of adaptation and transformation. Anarchist, Communist and Catholic political projects are analysed in the context of the early twentieth century to complete this evaluation of the uses and effects of utopian visions in these countries. Bookseller Inventory # AAZ9783034318716

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Francisco Bethencourt

Published by Peter Lang Jul 2015 (2015)

ISBN 10: 3034318715 ISBN 13: 9783034318716

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Item Description: Peter Lang Jul 2015, 2015. Taschenbuch. Book Condition: Neu. 226x149x27 mm. Neuware - This book studies the history, literature and culture of Portuguese-speaking countries through the lens of utopia. The role of utopia in Portuguese literature is the object of fresh analyses ranging from Camões to Gonçalo M. Tavares, and António Vieira to José Saramago. The chapters on Angola and Mozambique show how national identity received a major boost through utopian literature - Pepetela is the anchor in the former case, while dance is used as a crucial metaphor to reveal the tension between the colonial and postcolonial gaze in the latter case. The visions of paradise in Tupi tradition and missionary doctrine inform the approach to Brazil, developed by the study of the utopian dimension of the revolts of Canudos and Contestado. Regional contrasts and the quest for Brazilian national identity underlie the chapter on the cinema of Glauber Rocha and Walter Salles. These political and cultural acts can be compared to the strange case of Sebastianism in Portugal, here studied across four centuries of adaptation and transformation. Anarchist, Communist and Catholic political projects are analysed in the context of the early twentieth century to complete this evaluation of the uses and effects of utopian visions in these countries. 312 pp. Englisch. Bookseller Inventory # 9783034318716

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FIRMO, Walter (fotografo).

Used Hardcover

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From: Nicolás Rossi Specialized Bookdealer (Buenos Aires, CABA, Argentina)

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Item Description: 1988. 30x23. Enc. de editor en plena tela. Maravillosas fotografías de los paisajes pernambucanos aompaña textos y poemas de diferentes autores brasileños como Adelmar Tavares, Marcus Accioly, Olegário Mariano, Joaquim Cardozo y Ribeiro Couto. Falta sobrecubierta. Excelente estado. (142p.). Bookseller Inventory # 6554

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