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Synopsis: Trama Bozza originale di Uno, nessuno centomila, capitolo IV. "Scusate ancora", pag. 58. Il protagonista di questa vicenda, Vitangelo Moscarda, è una persona ordinaria, che ha ereditato da giovane la banca del padre e vive di rendita. Un giorno, tuttavia, in seguito all'osservazione da parte della moglie la quale gli dice che il suo naso è leggermente storto, inizia ad avere una crisi di identità, a rendersi conto che le persone intorno a lui hanno un'immagine della sua persona completamente diversa dalla sua. Da quel momento l'obiettivo di Vitangelo sarà quello di scoprire chi è veramente lui. Decide quindi di cambiare vita (rinunciando ad essere un usuraio) anche a costo della propria rovina economica e contro il volere della moglie che nel frattempo è andata via di casa. In questo suo gesto c'è il desiderio di un'opera di carità ma anche quello di non essere considerato più dalla moglie come una marionetta. Anche Anna Rosa, un'amica di sua moglie che lui conosce poco, gli racconta di aver fatto di tutto per far intendere a sua moglie che Vitangelo non era lo sciocco che lei immaginava e che non c'era in lui il male. Il protagonista arriverà alla follia in uno ospizio, dove però si sentirà libero da ogni regola, in quanto le sue sensazioni lo porteranno a vedere il mondo da un'altra prospettiva. Vitangelo Moscarda conclude che, per uscire dalla prigione in cui la vita rinchiude, non basta cambiare nome: proprio perché la vita è una continua evoluzione, il nome rappresenta la morte. Dunque, l'unico modo per vivere in ogni istante è vivere attimo per attimo la vita, rinascendo continuamente in modo diverso. Il titolo del romanzo è una chiave di lettura per comprenderlo fino in fondo, infatti quella di Vitangelo Moscarda è la storia di una consapevolezza che si va man mano formando: la consapevolezza che l'uomo non è Uno, e che la realtà non è oggettiva. Il protagonista passa dal considerarsi unico per tutti (Uno, appunto) a concepire che egli è un nulla (Nessuno), attraverso la presa di coscienza dei diversi se stesso che via via diventa nel suo rapporto con gli altri (Centomila). In questo modo la realtà perde la sua oggettività e si sgretola nell'infinito vortice del relativismo. Nel suo tentativo di distruggere i centomila estranei che vivono negli altri, le centomila concezioni che gli altri hanno di lui, viene preso per pazzo dalla gente, che non vuole accettare che il mondo sia diverso da come lo immagina. Vitangelo Moscarda è il "forestiere della vita", colui che ha capito che le persone sono "schiave" degli altri e di se stesse. Egli vede gli altri vivere in questa trappola, ma neanche lui ne è completamente libero: il fatto che la gente l'abbia preso per pazzo è la dimostrazione che non è possibile distruggere le centomila immagini, a lui estranee, che gli altri hanno di lui. È possibile solo farle impazzire. La fine del romanzo è molto profonda, conclusione degna per un'opera di questa portata. Il rifiuto totale della persona comporta la frantumazione dell'io, perché esso si dissolve completamente nella natura. Pieno di significati è il rifiuto del nome, che falsifica ed imprigiona la realtà in forme immutabili, quasi come un'epigrafe funeraria. Al contrario della vita, che è un divenire perenne, secondo la concezione vitalistica di Pirandello.

About the Author: Luigi Pirandello nacque nel 1867 a Girgenti da una famiglia agiata. Studiò al liceo classico di Palermo, poi si iscrisse alla facoltà di Lettere. Di qui passò nel 1887 all'università di Roma, poi a quella di Bonn dove conseguì la laurea. Al suo ritorno, volendo dedicarsi alla letteratura, si stabilì a Roma dove cominciò a collaborare con poesie e scritti critici a riviste come la "Nuova Antologia" e il Marzocco. Nel 1894 sposò Antonietta Portulano, dalla quale avrà tre figli. Nel '97 gli venne conferita, presso l'Istituto Superiore di Magistero, la cattedra di stilistica e poi di letteratura italiana, che terrà fino al 1925. Seguì, a partire dal 1903, un periodo difficile per lo scrittore, a causa della rovina dell'azienda paterna e con essa del patrimonio suo e della moglie. Intanto pubblica poesie, saggi, romanzi e novelle, ma la fama gli arriva come autore drammatico. A partire dal 1922 organizza una raccolta completa delle sue novelle sotto il titolo Novelle per un anno, che allude al progetto, rimasto incompiuto, di scrivere una novella per ogni giorno dell'anno. Nel '25 Pirandello lascia l'insegnamento per dirigere il Teatro d'arte di Roma e fondare una sua compagnia. Nel '34 gli fu conferito il Nobel per la letteratura. Morì a Roma nel 1936.

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Luigi Pirandello
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Book Description CreateSpace Independent Publishing Platform. Paperback. Book Condition: New. This item is printed on demand. Paperback. 138 pages. Dimensions: 8.9in. x 6.0in. x 0.5in.Trama Bozza originale di Uno, nessuno centomila, capitolo IV. Scusate ancora, pag. 58. Il protagonista di questa vicenda, Vitangelo Moscarda, una persona ordinaria, che ha ereditato da giovane la banca del padre e vive di rendita. Un giorno, tuttavia, in seguito allosservazione da parte della moglie la quale gli dice che il suo naso leggermente storto, inizia ad avere una crisi di identit, a rendersi conto che le persone intorno a lui hanno unimmagine della sua persona completamente diversa dalla sua. Da quel momento lobiettivo di Vitangelo sar quello di scoprire chi veramente lui. Decide quindi di cambiare vita (rinunciando ad essere un usuraio) anche a costo della propria rovina economica e contro il volere della moglie che nel frattempo andata via di casa. In questo suo gesto c il desiderio di unopera di carit ma anche quello di non essere considerato pi dalla moglie come una marionetta. Anche Anna Rosa, unamica di sua moglie che lui conosce poco, gli racconta di aver fatto di tutto per far intendere a sua moglie che Vitangelo non era lo sciocco che lei immaginava e che non cera in lui il male. Il protagonista arriver alla follia in uno ospizio, dove per si sentir libero da ogni regola, in quanto le sue sensazioni lo porteranno a vedere il mondo da unaltra prospettiva. Vitangelo Moscarda conclude che, per uscire dalla prigione in cui la vita rinchiude, non basta cambiare nome: proprio perch la vita una continua evoluzione, il nome rappresenta la morte. Dunque, lunico modo per vivere in ogni istante vivere attimo per attimo la vita, rinascendo continuamente in modo diverso. Il titolo del romanzo una chiave di lettura per comprenderlo fino in fondo, infatti quella di Vitangelo Moscarda la storia di una consapevolezza che si va man mano formando: la consapevolezza che luomo non Uno, e che la realt non oggettiva. Il protagonista passa dal considerarsi unico per tutti (Uno, appunto) a concepire che egli un nulla (Nessuno), attraverso la presa di coscienza dei diversi se stesso che via via diventa nel suo rapporto con gli altri (Centomila). In questo modo la realt perde la sua oggettivit e si sgretola nellinfinito vortice del relativismo. Nel suo tentativo di distruggere i centomila estranei che vivono negli altri, le centomila concezioni che gli altri hanno di lui, viene preso per pazzo dalla gente, che non vuole accettare che il mondo sia diverso da come lo immagina. Vitangelo Moscarda il forestiere della vita, colui che ha capito che le persone sono schiave degli altri e di se stesse. Egli vede gli altri vivere in questa trappola, ma neanche lui ne completamente libero: il fatto che la gente labbia preso per pazzo la dimostrazione che non possibile distruggere le centomila immagini, a lui estranee, che gli altri hanno di lui. possibile solo farle impazzire. La fine del romanzo molto profonda, conclusione degna per unopera di questa portata. Il rifiuto totale della persona comporta la frantumazione dellio, perch esso si dissolve completamente nella natura. Pieno di significati il rifiuto del nome, che falsifica ed imprigiona la realt in forme immutabili, quasi come unepigrafe funeraria. Al contrario della vita, che un divenire perenne, secondo la concezione vitalistica di Pirandello. This item ships from La Vergne,TN. Paperback. Bookseller Inventory # 9781477662175

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Book Description Createspace, United States, 2012. Paperback. Book Condition: New. Language: Italian . Brand New Book ***** Print on Demand *****.Trama Bozza originale di Uno, nessuno centomila, capitolo IV. Scusate ancora, pag. 58. Il protagonista di questa vicenda, Vitangelo Moscarda, e una persona ordinaria, che ha ereditato da giovane la banca del padre e vive di rendita. Un giorno, tuttavia, in seguito all osservazione da parte della moglie la quale gli dice che il suo naso e leggermente storto, inizia ad avere una crisi di identita, a rendersi conto che le persone intorno a lui hanno un immagine della sua persona completamente diversa dalla sua. Da quel momento l obiettivo di Vitangelo sara quello di scoprire chi e veramente lui. Decide quindi di cambiare vita (rinunciando ad essere un usuraio) anche a costo della propria rovina economica e contro il volere della moglie che nel frattempo e andata via di casa. In questo suo gesto c e il desiderio di un opera di carita ma anche quello di non essere considerato piu dalla moglie come una marionetta. Anche Anna Rosa, un amica di sua moglie che lui conosce poco, gli racconta di aver fatto di tutto per far intendere a sua moglie che Vitangelo non era lo sciocco che lei immaginava e che non c era in lui il male. Il protagonista arrivera alla follia in uno ospizio, dove pero si sentira libero da ogni regola, in quanto le sue sensazioni lo porteranno a vedere il mondo da un altra prospettiva. Vitangelo Moscarda conclude che, per uscire dalla prigione in cui la vita rinchiude, non basta cambiare nome: proprio perche la vita e una continua evoluzione, il nome rappresenta la morte. Dunque, l unico modo per vivere in ogni istante e vivere attimo per attimo la vita, rinascendo continuamente in modo diverso. Il titolo del romanzo e una chiave di lettura per comprenderlo fino in fondo, infatti quella di Vitangelo Moscarda e la storia di una consapevolezza che si va man mano formando: la consapevolezza che l uomo non e Uno, e che la realta non e oggettiva. Il protagonista passa dal considerarsi unico per tutti (Uno, appunto) a concepire che egli e un nulla (Nessuno), attraverso la presa di coscienza dei diversi se stesso che via via diventa nel suo rapporto con gli altri (Centomila). In questo modo la realta perde la sua oggettivita e si sgretola nell infinito vortice del relativismo. Nel suo tentativo di distruggere i centomila estranei che vivono negli altri, le centomila concezioni che gli altri hanno di lui, viene preso per pazzo dalla gente, che non vuole accettare che il mondo sia diverso da come lo immagina. Vitangelo Moscarda e il forestiere della vita, colui che ha capito che le persone sono schiave degli altri e di se stesse. Egli vede gli altri vivere in questa trappola, ma neanche lui ne e completamente libero: il fatto che la gente l abbia preso per pazzo e la dimostrazione che non e possibile distruggere le centomila immagini, a lui estranee, che gli altri hanno di lui. E possibile solo farle impazzire. La fine del romanzo e molto profonda, conclusione degna per un opera di questa portata. Il rifiuto totale della persona comporta la frantumazione dell io, perche esso si dissolve completamente nella natura. Pieno di significati e il rifiuto del nome, che falsifica ed imprigiona la realta in forme immutabili, quasi come un epigrafe funeraria. Al contrario della vita, che e un divenire perenne, secondo la concezione vitalistica di Pirandello. Bookseller Inventory # APC9781477662175

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Professor Luigi Pirandello
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Book Description Createspace, United States, 2012. Paperback. Book Condition: New. Language: Italian . Brand New Book ***** Print on Demand *****. Trama Bozza originale di Uno, nessuno centomila, capitolo IV. Scusate ancora, pag. 58. Il protagonista di questa vicenda, Vitangelo Moscarda, e una persona ordinaria, che ha ereditato da giovane la banca del padre e vive di rendita. Un giorno, tuttavia, in seguito all osservazione da parte della moglie la quale gli dice che il suo naso e leggermente storto, inizia ad avere una crisi di identita, a rendersi conto che le persone intorno a lui hanno un immagine della sua persona completamente diversa dalla sua. Da quel momento l obiettivo di Vitangelo sara quello di scoprire chi e veramente lui. Decide quindi di cambiare vita (rinunciando ad essere un usuraio) anche a costo della propria rovina economica e contro il volere della moglie che nel frattempo e andata via di casa. In questo suo gesto c e il desiderio di un opera di carita ma anche quello di non essere considerato piu dalla moglie come una marionetta. Anche Anna Rosa, un amica di sua moglie che lui conosce poco, gli racconta di aver fatto di tutto per far intendere a sua moglie che Vitangelo non era lo sciocco che lei immaginava e che non c era in lui il male. Il protagonista arrivera alla follia in uno ospizio, dove pero si sentira libero da ogni regola, in quanto le sue sensazioni lo porteranno a vedere il mondo da un altra prospettiva. Vitangelo Moscarda conclude che, per uscire dalla prigione in cui la vita rinchiude, non basta cambiare nome: proprio perche la vita e una continua evoluzione, il nome rappresenta la morte. Dunque, l unico modo per vivere in ogni istante e vivere attimo per attimo la vita, rinascendo continuamente in modo diverso. Il titolo del romanzo e una chiave di lettura per comprenderlo fino in fondo, infatti quella di Vitangelo Moscarda e la storia di una consapevolezza che si va man mano formando: la consapevolezza che l uomo non e Uno, e che la realta non e oggettiva. Il protagonista passa dal considerarsi unico per tutti (Uno, appunto) a concepire che egli e un nulla (Nessuno), attraverso la presa di coscienza dei diversi se stesso che via via diventa nel suo rapporto con gli altri (Centomila). In questo modo la realta perde la sua oggettivita e si sgretola nell infinito vortice del relativismo. Nel suo tentativo di distruggere i centomila estranei che vivono negli altri, le centomila concezioni che gli altri hanno di lui, viene preso per pazzo dalla gente, che non vuole accettare che il mondo sia diverso da come lo immagina. Vitangelo Moscarda e il forestiere della vita, colui che ha capito che le persone sono schiave degli altri e di se stesse. Egli vede gli altri vivere in questa trappola, ma neanche lui ne e completamente libero: il fatto che la gente l abbia preso per pazzo e la dimostrazione che non e possibile distruggere le centomila immagini, a lui estranee, che gli altri hanno di lui. E possibile solo farle impazzire. La fine del romanzo e molto profonda, conclusione degna per un opera di questa portata. Il rifiuto totale della persona comporta la frantumazione dell io, perche esso si dissolve completamente nella natura. Pieno di significati e il rifiuto del nome, che falsifica ed imprigiona la realta in forme immutabili, quasi come un epigrafe funeraria. Al contrario della vita, che e un divenire perenne, secondo la concezione vitalistica di Pirandello. Bookseller Inventory # APC9781477662175

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Luigi Pirandello
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