L'un des signes les plus caractéristiques et les plus significatifs de l'hostilité des Juifs à l'égard des Européens est leur haine du christianisme. Rosenberg donne des exemples de cette haine tirés du Talmud ainsi que de l'ouvrage intitulé Toledot Yeshu, qui prétend rendre compte de la vie de Jésus. Il n'est donc pas surprenant que l'Église ait de plus en plus proscrit les ouvrages juifs:
Imaginons la situation: dans les États chrétiens vit un peuple étranger qui injurie amèrement le fondateur de la religion d'État dans ses livres, qui, toute la semaine à la synagogue, prononce la malédiction de son dieu sur les chrétiens et qui, par d'autres moyens, ne cache pas sa haine. Même une Église moins consciente d'elle-même que l'Église romaine aurait dû prendre des mesures de masse pour mettre fin à cette situation.
Il est intéressant de noter que les brûlages de livres juifs qui ont commencé au
13e siècle ont en fait été initiés par les Juifs eux-mêmes qui s'opposaient aux écrits hérétiques de Moïse Maïmonide. De même, les brûlages du Talmud qui ont suivi ont été initiés principalement par des Juifs convertis, qui ont fait preuve de la même intolérance dans leur nouveau catholicisme que dans leur judaïsme antérieur. Rosenberg va jusqu'à attribuer les persécutions anti-scientifiques de l'Église catholique romaine contre des penseurs comme Galilei et Bruno à l'adoption d'une intolérance juive au sein de son propre système ecclésiastique. En effet, pendant l'Inquisition, les persécuteurs les plus redoutés, dont Torquemada, étaient des juifs convertis...
Alfred Rosenberg (1893-1946) était une figure importante de l'Allemagne nazie, connue pour son rôle dans le développement de l'idéologie raciale et antisémite du parti. Membre de la première heure du parti nazi, il écrivit « Le Mythe du XXe siècle », qui exposait ses convictions en la supériorité aryenne et l'antisémitisme. Rosenberg occupa le poste de ministre du Reich pour les Territoires de l'Est occupés pendant la Seconde Guerre mondiale, supervisant la politique en Union soviétique. Après la guerre, il fut jugé au procès de Nuremberg, reconnu coupable de crimes de guerre et exécuté en 1946.