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21 cm 947 seiten. Leineneinband mit OU. gebrauchsspuren, einband an den kanten bestoßen,papiergebräunte seiten und schnitt, OU mit sehr starken läsuren. (L1841r). ".in diesem Roman liegt der Versuch vor, auf die Frage, wie es zu der katastrophalen Entwicklung zwischen 1933?1945 kommen konnte, eine Teilantwort durch Darstellung der Schicksale einer Gruppe von Menschen zu finden. Die beiden Pole des Geschehens sind Berlin und Merlcberg: Berlin als Zentralpunkt des deutschen Schicksals, in dem sidi die "Wege der Schuld, des Verhängnisses und auch der Hoffnung treffen, und Merleberg, ein Landsitz, noch auf Schweizer Seite an der Grenze zum Hegau gelegen, das als Zufluchtstätte für die Bedrängten, als Sammelplatz für die Bewahrer des »unverweslichen Erbes zugleich als geistiger Ort verstanden sein will, auf dem gleichen "magnetischen Meridian zu finden wie das Schloß Herbsthausen, dessen Schutzgeist »Unser Freund Peregrin* war.Nicht von ungefähr ist also der Roman demselben Chronisten in die Feder gelegt wie der "Peregrin*. Jürgen Brook, der Historiker, ruft sich noch einmal vor Augen, was er in den Jahren von 1933 bis Kriegsende erlebte, was ihm und seinen Freunden widerfuhr: dem Arzt Einmann in Berlin (als Schriftsteller den Namen Andermann führend); der großen Muttergestalt Muriel, ihrem Sohn Rainer und dessen Frau Renée; und Michaela, der Herrin von Merleberg, die Einmann zum persönlichen Erlebnis wird.Das Schicksal Rainers, der vom Ausland kommend in die Hände der politischen Polizei gerät, löst die Ereignisse aus. Es hat seinen tiefen Sinn, daß sein "Fall" die Freunde - Michaela und Brook - und auch Renée nach Berlin treibt, wo Einmann-Andermann seinen inneren und äußeren Kampf mit dem Ungeist ausficht, dem Unmenschen, der in der makabren Figur des Pen-sionsbesiaers Misdikowiu eine seiner vielen Verkörperungen gefunden hat. Dort in der Mitte des Taifuns stellen sie sich alle dem deutschen Schicksal. Renée und Einmann werden zu Opfern des Molochs; Rainer kenn aus dem feurigen Ofen der Gouoo-Haft und des Krieses zurück jedem aber wird ein hohes Maß an Not, an Prüfung, an Bewährung abverlangt. Dann, nachdem der Sturm vorüber ist, wird Merleberg zu einem Kristallkeim des Neubeginns, als Stätte einer von Muriel inspirierten Schule, die das zerstörte Menschenbild wieder errichten will. Damit nimmt Merleberg auch einen Kraftstrom auf, der sich scheinbar ganz abseits gesammelt hat: in einem von Deutschen geleiteten Landschulheim in England, das als Zufluchtsort Muriels ein dritter Schauplatz des Romans ist.Aus der Fülle der ausgeprägten Nebenfiguren des Romans ergibt sich immer wieder das typische Bild des in die "Enge getriebenen geistigen deutschen Menschen jener Zeit.Die Form der Chronik erlaubt es der Dichterin, den Bogen des Geschehens mit Briefen und Tagebuchaufzeichnungen, mit Gesprächen und Meditationen zu unterwölben; mehr noch: diese Partien sind selbst Elemente der Handlung, drängen sie voran, steigern und durchhellcn sie. Dabei gräbt Ina Seidel tief in die Geschichte hinab, um zu erkunden, warum die Fundamente wanken konnten, auf denen das Haus der Deutschen errichtet war, und warum dieses große, geliebte Gebäude zusammenbrach. Die Antwort - soweit hier eine Antwort möglich ist - geben die Gestalten des Romans. Diese durch ein subtil angelegtes Beziehungsgefledtt verbundenen Menschen gewinnen dank der Ina Seidel eigenen Kraft der Vergegenwärtigung eine so unmittelbare Nähe, daß der Leser mit ihnen zu leben beginnt und in ihren Schicksalen stellvertretend das Schicksal des deutschen Volkes begreift.Der Roman erfüllt die mahnende Forderung, diese Epoche unserer jüngsten Vergangenheit nicht auf sich beruhen zu lassen, sondern sich immer wieder mit ihr auseinanderzusetzen und durch Erkenntnis ihrer Ursachen zu überwinden.Rocher de Notre Dame,Einmann gleich Andermann,Sternbild im Entstehen,elmer house,Die Voliere,Pension Belle-Alliance,Einkehr bei Muriel,Sub terra ,Ritardando ,Beim Masken Verleiher,Achse . Seller Inventory # 4069100
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