Livre peut avoir de nombreuses fautes de frappe, le texte manquant, des images ou des index. Les acheteurs peuvent télécharger une copie gratuite scannée du livre original (sans fautes de frappe) de l'éditeur. 1905. Extrait: ... CHAPITRE II LA VIE SCIENTIFIQUE I Lorsque nous avons voulu, par une première démarche, établir la réalité de la vie spirituelle, nous avons supposé d'abord l'existence de l'univers; il nous est apparu que certaines relations de mouvements ne pouvaient être comprises que grâce à l'intervention du sentiment intérieur, et l'existence de l'esprit nous est alors apparue comme liée à l'existence de l'univers. Or, maintenant que nous avons pris conscience de la vie spirituelle, cette supposition même, qui nous avait servi de point de départ, nous semble devoir être objet de doute, ou tout au moins de discussion. Nous avons la certitude immédiate que nous sommes un esprit; mais nous ne pouvons plus affirmer de la même façon que l'univers existe devant nous, indépendamment de nous. Au premier abord, en effet, chacun de nous se considère comme un fragment, comme une partie de l'univers. Le fragment est détaché de l'ensemble, la partie est enveloppée dans le tout. Autour de nous, il y a des choses qui chacune occupent une place, comme nous-même nous avons une place déterminée; elles entrent, et nous entrons avec elles, dans une organisation permanente qui forme ce que nous appelons l'univers, qui est le monde. Les choses existent donc au même titre que nous; elles subsistent hors de notre présence, abstraction faite de notre existence. Voilà ce que nous affirmons, sans y réfléchir autrement, en consultant seulement l'apparence du sens commun. Mais, si nous nous connaissons comme esprit, nous savons que l'affirmation de l'existence est un acte spirituel, nous savons que nous ne pouvons nous pronon...
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