El Protestantismo, comparado con El Catolicismo: (En sus relaciones con la Civilización Europea) (Tomo I) (Volume 1) (Spanish Edition)

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9781507598047: El Protestantismo, comparado con El Catolicismo: (En sus relaciones con la Civilización Europea) (Tomo I) (Volume 1) (Spanish Edition)

“La protesta”, en contra de la iglesia católica (que terminó por conocerse como “La Reforma Protestante”), la inicia en el siglo XVI (1518), un fraile agustino, alemán, llamado Martín Lutero. Su coraje en contra de la jerarquía eclesiástica, lo fundamenta el hecho de que, Lutero, se opuso a la ejecución de una bula papal, que les otorgaba a los frailes dominicos, la obligación de recolectar en el Sacro Imperio Romano, los recursos necesarios, para la construcción de la Basílica de San Pedro, en Roma, a través de “la aplicación de indulgencias”. Martín calificó este “tráfico de influencias”, como “la venta indiscriminada de indulgencias”, y “la prostitución de la fe, por el gusto por el dinero y la riqueza”. En realidad, el Papa León X, le había asignado a los dominicos, tal empresa, por su amistad con el Fraile Dominico Johann Tetzel; en lugar de asignársela a los agustinos, (como se lo había solicitado el propio Martín Lutero), porque temía que estos, le diesen un cause diferente, al dinero recaudado. Esto “le prendió el alma y le inflamó el corazón”, a Martín, el cual, víctima de una rabia incontenible, empezó a despotricar en contra de “su iglesia”. Como en todo pleito, cada uno de los contendientes, tenía algo de razón. Martín, como todo “buen apóstata”, se agarró de cuanto pudo, para desprestigiar a la iglesia católica; y la acusó, de “avara y pagana”. Atacó la iconografía católica y ortodoxa; y sus dogmas de fe. Adicionalmente a su reclamo inicial, como hombre religioso; aunque de poca fe, a mas de hipócrita y sinvergüenza; ya se encontraba en “la condición de pecado insoluto”, que le reportaba su relación sentimental (sexual) con una monja; (además de que ya era víctima de algunos otros vicios, “mundanos y muy personales”, aceptados y muy consentidos, por él); atacó al celibato sacerdotal, declarando pública, su cópula, con semejante mujer. Quemó millones de libros católicos, en piras públicas; y contando con la complicidad y apoyo de otras figuras políticas de la época, (que estaban muy bien relacionadas con aquella organización judía, que después promovería la franc-masonería; y que eran amplia y subrepticiamente subsidiadas, por el judaísmo-sionista; quienes, al ver como una gran oportunidad de atacar a la iglesia católica, la serie de imprecaciones que decía y las barbaridades que hacía, este iracundo monje alemán; se imbuía en todo este desorden y subversión, implícitamente, a través de Juan Calvino, quién fue uno de sus mas activos exponentes); desataron una época de violencia y barbarie, que le hizo tremendo daño, al mundo cristiano centro-europeo. De todo este caos, surgieron toda esa pléyade de “iglesias protestantes”; las cuales, día con día, se subdividen todavía, aún mas.

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About the Author:

DR. JAIME BALMES (Presbítero) Jaime Luciano Antonio Balmes y Urpiá, nace el 28 de Agosto de 1810, en Vich, Barcelona, España; y muere el 9 de Julio de 1848, en la misma ciudad, a los 37 años de edad. A la edad de 7 años, inicia sus estudios religiosos, en el seminario de Vich. En 1834, es ordenado sacerdote, en la Capilla del Palacio Episcopal de Vich. En 1935, logra conseguir los títulos de Doctor en Teología Sagrada y Bachiller de Cánones. Fue catedrático de la Universidad de Barcelona, de 1837 a 1841; año en el que se dedica a escribir con una elocuencia y capacidad tan portentosas, que inmediatamente atraen la atención del público culto de Europa y América. Escribe para varios periódicos y revistas, como; La Paz; El Madrileño Católico; La Civilización; La Sociedad; y El pensamiento de la Nación. De este último, asume además, la dirección y la responsabilidad de su publicación. En 1841, escribe La Religión Demostrada, al alcance de los Niños. En 1842, escribe El Protestantismo, comparado con El Catolicismo, en Relación con la Civilización Europea. En 1845, escribe El Criterio, y posteriormente Cartas a un Escéptico, en Materia de Religión; Filosofía Fundamental; Filosofía Elemental; Opúsculo a Pío IX; y por último, Vindicación Personal, la cual es considerada como “su auto-biografía”. Esta vindicación, la publicó el 19 de Agosto de 1846, en la revista semanal El pensamiento de la Nación, como respuesta a una serie de ataques y críticas, que recibió de parte de un articulista del diario El Español, que se presenta como “suscriptor anónimo”, donde le reclama su relación política con “los carlistas”, en la sucesión del trono español. El 18 de Febrero de 1848, fue nombrado miembro de la Real Academia de la Lengua Española; pero su estado de salud, no le permitió ejercer una militancia activa y productiva, en esta institución. Sus restos, se encuentran en el panteón erigido en el centro del claustro de la Catedral de Vich, en Barcelona.

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Padilla, Jose a.
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Book Description 2015. PAP. Book Condition: New. New Book.Shipped from US within 10 to 14 business days.THIS BOOK IS PRINTED ON DEMAND. Established seller since 2000. Bookseller Inventory # IP-9781507598047

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Jose A Padilla, Dr Jaime Balmes
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Book Description Createspace, United States, 2015. Paperback. Book Condition: New. Language: Spanish . Brand New Book ***** Print on Demand *****. La protesta, en contra de la iglesia catolica (que termino por conocerse como La Reforma Protestante ), la inicia en el siglo XVI (1518), un fraile agustino, aleman, llamado Martin Lutero. Su coraje en contra de la jerarquia eclesiastica, lo fundamenta el hecho de que, Lutero, se opuso a la ejecucion de una bula papal, que les otorgaba a los frailes dominicos, la obligacion de recolectar en el Sacro Imperio Romano, los recursos necesarios, para la construccion de la Basilica de San Pedro, en Roma, a traves de la aplicacion de indulgencias. Martin califico este trafico de influencias, como la venta indiscriminada de indulgencias, y la prostitucion de la fe, por el gusto por el dinero y la riqueza. En realidad, el Papa Leon X, le habia asignado a los dominicos, tal empresa, por su amistad con el Fraile Dominico Johann Tetzel; en lugar de asignarsela a los agustinos, (como se lo habia solicitado el propio Martin Lutero), porque temia que estos, le diesen un cause diferente, al dinero recaudado. Esto le prendio el alma y le inflamo el corazon, a Martin, el cual, victima de una rabia incontenible, empezo a despotricar en contra de su iglesia. Como en todo pleito, cada uno de los contendientes, tenia algo de razon. Martin, como todo buen apostata, se agarro de cuanto pudo, para desprestigiar a la iglesia catolica; y la acuso, de avara y pagana. Ataco la iconografia catolica y ortodoxa; y sus dogmas de fe. Adicionalmente a su reclamo inicial, como hombre religioso; aunque de poca fe, a mas de hipocrita y sinverguenza; ya se encontraba en la condicion de pecado insoluto, que le reportaba su relacion sentimental (sexual) con una monja; (ademas de que ya era victima de algunos otros vicios, mundanos y muy personales, aceptados y muy consentidos, por el); ataco al celibato sacerdotal, declarando publica, su copula, con semejante mujer. Quemo millones de libros catolicos, en piras publicas; y contando con la complicidad y apoyo de otras figuras politicas de la epoca, (que estaban muy bien relacionadas con aquella organizacion judia, que despues promoveria la franc-masoneria; y que eran amplia y subrepticiamente subsidiadas, por el judaismo-sionista; quienes, al ver como una gran oportunidad de atacar a la iglesia catolica, la serie de imprecaciones que decia y las barbaridades que hacia, este iracundo monje aleman; se imbuia en todo este desorden y subversion, implicitamente, a traves de Juan Calvino, quien fue uno de sus mas activos exponentes); desataron una epoca de violencia y barbarie, que le hizo tremendo dano, al mundo cristiano centro-europeo. De todo este caos, surgieron toda esa pleyade de iglesias protestantes ; las cuales, dia con dia, se subdividen todavia, aun mas. Bookseller Inventory # APC9781507598047

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Jose A Padilla, Dr Jaime Balmes
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Book Description Createspace, United States, 2015. Paperback. Book Condition: New. Language: Spanish . Brand New Book ***** Print on Demand *****. La protesta, en contra de la iglesia catolica (que termino por conocerse como La Reforma Protestante ), la inicia en el siglo XVI (1518), un fraile agustino, aleman, llamado Martin Lutero. Su coraje en contra de la jerarquia eclesiastica, lo fundamenta el hecho de que, Lutero, se opuso a la ejecucion de una bula papal, que les otorgaba a los frailes dominicos, la obligacion de recolectar en el Sacro Imperio Romano, los recursos necesarios, para la construccion de la Basilica de San Pedro, en Roma, a traves de la aplicacion de indulgencias. Martin califico este trafico de influencias, como la venta indiscriminada de indulgencias, y la prostitucion de la fe, por el gusto por el dinero y la riqueza. En realidad, el Papa Leon X, le habia asignado a los dominicos, tal empresa, por su amistad con el Fraile Dominico Johann Tetzel; en lugar de asignarsela a los agustinos, (como se lo habia solicitado el propio Martin Lutero), porque temia que estos, le diesen un cause diferente, al dinero recaudado. Esto le prendio el alma y le inflamo el corazon, a Martin, el cual, victima de una rabia incontenible, empezo a despotricar en contra de su iglesia. Como en todo pleito, cada uno de los contendientes, tenia algo de razon. Martin, como todo buen apostata, se agarro de cuanto pudo, para desprestigiar a la iglesia catolica; y la acuso, de avara y pagana. Ataco la iconografia catolica y ortodoxa; y sus dogmas de fe. Adicionalmente a su reclamo inicial, como hombre religioso; aunque de poca fe, a mas de hipocrita y sinverguenza; ya se encontraba en la condicion de pecado insoluto, que le reportaba su relacion sentimental (sexual) con una monja; (ademas de que ya era victima de algunos otros vicios, mundanos y muy personales, aceptados y muy consentidos, por el); ataco al celibato sacerdotal, declarando publica, su copula, con semejante mujer. Quemo millones de libros catolicos, en piras publicas; y contando con la complicidad y apoyo de otras figuras politicas de la epoca, (que estaban muy bien relacionadas con aquella organizacion judia, que despues promoveria la franc-masoneria; y que eran amplia y subrepticiamente subsidiadas, por el judaismo-sionista; quienes, al ver como una gran oportunidad de atacar a la iglesia catolica, la serie de imprecaciones que decia y las barbaridades que hacia, este iracundo monje aleman; se imbuia en todo este desorden y subversion, implicitamente, a traves de Juan Calvino, quien fue uno de sus mas activos exponentes); desataron una epoca de violencia y barbarie, que le hizo tremendo dano, al mundo cristiano centro-europeo. De todo este caos, surgieron toda esa pleyade de iglesias protestantes ; las cuales, dia con dia, se subdividen todavia, aun mas. Bookseller Inventory # APC9781507598047

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Josà A. Padilla
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Book Description CreateSpace Independent Publishing Platform. Paperback. Book Condition: New. This item is printed on demand. Paperback. 356 pages. Dimensions: 9.0in. x 6.0in. x 0.9in.La protesta, en contra de la iglesia catlica (que termin por conocerse como La Reforma Protestante), la inicia en el siglo XVI (1518), un fraile agustino, alemn, llamado Martn Lutero. Su coraje en contra de la jerarqua eclesistica, lo fundamenta el hecho de que, Lutero, se opuso a la ejecucin de una bula papal, que les otorgaba a los frailes dominicos, la obligacin de recolectar en el Sacro Imperio Romano, los recursos necesarios, para la construccin de la Baslica de San Pedro, en Roma, a travs de la aplicacin de indulgencias. Martn calific este trfico de influencias, como la venta indiscriminada de indulgencias, y la prostitucin de la fe, por el gusto por el dinero y la riqueza. En realidad, el Papa Len X, le haba asignado a los dominicos, tal empresa, por su amistad con el Fraile Dominico Johann Tetzel; en lugar de asignrsela a los agustinos, (como se lo haba solicitado el propio Martn Lutero), porque tema que estos, le diesen un cause diferente, al dinero recaudado. Esto le prendi el alma y le inflam el corazn, a Martn, el cual, vctima de una rabia incontenible, empez a despotricar en contra de su iglesia. Como en todo pleito, cada uno de los contendientes, tena algo de razn. Martn, como todo buen apstata, se agarr de cuanto pudo, para desprestigiar a la iglesia catlica; y la acus, de avara y pagana. Atac la iconografa catlica y ortodoxa; y sus dogmas de fe. Adicionalmente a su reclamo inicial, como hombre religioso; aunque de poca fe, a mas de hipcrita y sinvergenza; ya se encontraba en la condicin de pecado insoluto, que le reportaba su relacin sentimental (sexual) con una monja; (adems de que ya era vctima de algunos otros vicios, mundanos y muy personales, aceptados y muy consentidos, por l); atac al celibato sacerdotal, declarando pblica, su cpula, con semejante mujer. Quem millones de libros catlicos, en piras pblicas; y contando con la complicidad y apoyo de otras figuras polticas de la poca, (que estaban muy bien relacionadas con aquella organizacin juda, que despus promovera la franc-masonera; y que eran amplia y subrepticiamente subsidiadas, por el judasmo-sionista; quienes, al ver como una gran oportunidad de atacar a la iglesia catlica, la serie de imprecaciones que deca y las barbaridades que haca, este iracundo monje alemn; se imbua en todo este desorden y subversin, implcitamente, a travs de Juan Calvino, quin fue uno de sus mas activos exponentes); desataron una poca de violencia y barbarie, que le hizo tremendo dao, al mundo cristiano centro-europeo. De todo este caos, surgieron toda esa plyade de iglesias protestantes; las cuales, da con da, se subdividen todava, an mas. This item ships from La Vergne,TN. Paperback. Bookseller Inventory # 9781507598047

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Balmes, Dr. Jaime; Padilla, José A.
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