L'homélie adopte la forme d'un diptyque : d'un côté « les figures », de l'autre « la vérité » d'un côté, le temps de la Loi, avec le rappel de la première Pâque et l'explication du rituel de sa solennité, de l'autre l'avènement du Christ, sa passion et sa résurrection, la Pâque véritable. En établissant entre le récit de l'Exode et celui des Évangiles une symétrie presque parfaite, l'auteur veut aider le fidèle chrétien à aller des figures à la vérité, à passer de l'« économie » selon la Loi à l'« économie » de l'Incarnation, à reconnaître ces deux étapes de l'histoire du salut.
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