Platons Gorgisa - Naturrecht contra sittlicher Selbstreflexion (German Edition)

 
9783638786744: Platons Gorgisa - Naturrecht contra sittlicher Selbstreflexion (German Edition)
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Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Note: 1,7, Johannes Gutenberg-Universität Mainz, 5 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Dialog „Gorgias" entfaltet Platon seine Gedanken über ein selbstreflektiertes philosophisches Leben in Abgrenzung zum von einzelnen Sophisten vertretenen Naturrecht. Die dort dargestellte Gesprächsrunde rückt, wie fast alle Schriften Platons, Sokrates als offensichtlichen Gesprächsleiter in den Mittelpunkt. Er versucht zunächst, seine Diskussionspartner durch gezielte Fragen und Aufdecken von Widersprüchen von seiner Meinung zu überzeugen. Dabei kommt es ihm gerade nicht auf das bloße Überzeugen an, sondern auf das gemeinsame Finden der Wahrheit. Es ist charakteristisch für den von Platon dargestellten Sokrates, daß dieser von seiner Überzeugung gerne abrücken würde, wenn sie nicht der Wahrheit entspräche. Durch den Anspruch der Wahrheitsfindung setzt sich Sokrates schon in seiner Haltung und nicht allein argumentativ von seinen Gesprächspartnern ab. Er hat es hier mit den heute als Sophisten bezeichneten Personen „Gorgias", „Polos" und „Kallikles" zu tun. Deren Anliegen ist es, ganz allgemein gesagt, als professionelle Redner (Rhetoriker) die Zuhörer durch geschickte Überredungskunst zu überzeugen. Ganz nach dem Motto: Wer den anderen überzeugt, hat recht. Wahr oder wahrhaftig ist demnach der, der die besseren Argumente vortragen kann, nicht aber derjenige, der wirklich besser Bescheid weiß. Obwohl es am Beginn des Gesprächs noch vordergründig um die Redekunst und deren Ausübung geht, konzentriert sich der Text von Platon eigentlich auf die Frage der richtigen und selbstreflektierten Lebensführung im Gegensatz zur hedonistisch-egoistischen Grundhaltung. Das wird am Ende des Dialogs offen diskutiert. Es finden sich im Gorgias-Dialog also zwei schier unversöhnliche Parteien ein, zum einen die Sophisten, die die Wahrheit der besseren Rede zuschreiben, zum anderen Sokra

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Book Description GRIN Verlag. Paperback. Condition: New. This item is printed on demand. 28 pages. Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Note: 1, 7, Johannes Gutenberg-Universitt Mainz, 5 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Dialog Gorgias entfaltet Platon seine Gedanken ber ein selbstreflektiertes philosophisches Leben in Abgrenzung zum von einzelnen Sophisten vertretenen Naturrecht. Die dort dargestellte Gesprchsrunde rckt, wie fast alle Schriften Platons, Sokrates als offensichtlichen Gesprchsleiter in den Mittelpunkt. Er versucht zunchst, seine Diskussionspartner durch gezielte Fragen und Aufdecken von Widersprchen von seiner Meinung zu berzeugen. Dabei kommt es ihm gerade nicht auf das bloe berzeugen an, sondern auf das gemeinsame Finden der Wahrheit. Es ist charakteristisch fr den von Platon dargestellten Sokrates, da dieser von seiner berzeugung gerne abrcken wrde, wenn sie nicht der Wahrheit entsprche. Durch den Anspruch der Wahrheitsfindung setzt sich Sokrates schon in seiner Haltung und nicht allein argumentativ von seinen Gesprchspartnern ab. Er hat es hier mit den heute als Sophisten bezeichneten Personen Gorgias, Polos und Kallikles zu tun. Deren Anliegen ist es, ganz allgemein gesagt, als professionelle Redner (Rhetoriker) die Zuhrer durch geschickte berredungskunst zu berzeugen. Ganz nach dem Motto: Wer den anderen berzeugt, hat recht. Wahr oder wahrhaftig ist demnach der, der die besseren Argumente vortragen kann, nicht aber derjenige, der wirklich besser Bescheid wei. Obwohl es am Beginn des Gesprchs noch vordergrndig um die Redekunst und deren Ausbung geht, konzentriert sich der Text von Platon eigentlich auf die Frage der richtigen und selbstreflektierten Lebensfhrung im Gegensatz zur hedonistisch-egoistischen Grundhaltung. Das wird am Ende des Dialogs offen diskutiert. Es finden sich im Gorgias-Dialog also zwei schier unvershnliche Parteien ein, zum einen die Sophisten, die die Wahrheit der besseren Rede zuschreiben, zum anderen Sokra This item ships from La Vergne,TN. Paperback. Seller Inventory # 9783638786744

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Book Description GRIN Publishing, Germany, 2007. Paperback. Condition: New. 2. Auflage.. Language: German . Brand New Book ***** Print on Demand *****.Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Note: 1,7, Johannes Gutenberg-Universitat Mainz, 5 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Dialog Gorgias entfaltet Platon seine Gedanken uber ein selbstreflektiertes philosophisches Leben in Abgrenzung zum von einzelnen Sophisten vertretenen Naturrecht. Die dort dargestellte Gesprachsrunde ruckt, wie fast alle Schriften Platons, Sokrates als offensichtlichen Gesprachsleiter in den Mittelpunkt. Er versucht zunachst, seine Diskussionspartner durch gezielte Fragen und Aufdecken von Widerspruchen von seiner Meinung zu uberzeugen. Dabei kommt es ihm gerade nicht auf das bloe Uberzeugen an, sondern auf das gemeinsame Finden der Wahrheit. Es ist charakteristisch fur den von Platon dargestellten Sokrates, da dieser von seiner Uberzeugung gerne abrucken wurde, wenn sie nicht der Wahrheit entsprache. Durch den Anspruch der Wahrheitsfindung setzt sich Sokrates schon in seiner Haltung und nicht allein argumentativ von seinen Gesprachspartnern ab. Er hat es hier mit den heute als Sophisten bezeichneten Personen Gorgias, Polos und Kallikles zu tun. Deren Anliegen ist es, ganz allgemein gesagt, als professionelle Redner (Rhetoriker) die Zuhorer durch geschickte Uberredungskunst zu uberzeugen. Ganz nach dem Motto: Wer den anderen uberzeugt, hat recht. Wahr oder wahrhaftig ist demnach der, der die besseren Argumente vortragen kann, nicht aber derjenige, der wirklich besser Bescheid wei. Obwohl es am Beginn des Gesprachs noch vordergrundig um die Redekunst und deren Ausubung geht, konzentriert sich der Text von Platon eigentlich auf die Frage der richtigen und selbstreflektierten Lebensfuhrung im Gegensatz zur hedonistisch-egoistischen Grundhaltung. Das wird am Ende des Dialogs offen diskutiert. Es finden sich im Gorgias-Dialog also zwei schier unversohnliche Parteien ein, zum einen die Sophisten, die die Wahrheit der besseren Rede zuschreiben, zum anderen Sokra. Seller Inventory # APC9783638786744

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