La construction de l’autre en tant que problème est l’un des principaux défis auxquels nous sommes collectivement confrontés. Une part croissante des peuples du nord de l’Europe voient l’autre dans les immigrés et dans ces « fainéants du Sud », pour qui ils n’auraient pas à payer. Pour les populations du sud du continent, Grèce et Espagne en tête, l’autre serait l’hydre des « institutions » (Fonds monétaire international, Banque centrale européenne et Commission européenne) qui imposent la « rigueur » et jettent les citoyens dans la misère. D’où la tentation, dans un bel élan démocratique, de se rebeller contre la doxa économique, sans que l’on sache encore si en surgira un progrès ou une nouvelle épreuve.
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