ARTE DE LA FELICIDAD, EL

«De todas las cosas que la sabiduría proporciona para la felicidad, la más importante es la posesión de la amistad.»

Son muy escasos los textos de Epicuro que han llegado hasta nuestros días; sin embargo, El arte de la felicidad incluye los puntos capitales de su filosofía —contenidos en tres cartas: a Heródoto, a Pítocles y a Meneceo—, que aborda temas tan esenciales como el fin último en la tierra, la esencia del alma o la composición del átomo. La carta dirigida a Meneceo es la más célebre por desarrollar principios de la ética epicúrea como el de la imperturbabilidad o ataraxia, así como una guía de vida filosófica orientada a lograr la felicidad.

Esta edición cuenta, además de con una cuidada nueva traducción de José María Zamora, con una brillante introducción, también a su cargo, acerca de la vigencia de esta corriente filosófica, que sigue siendo una fuente de inspiración por ofrecer una perspectiva atemporal para llevar una vida feliz y serena.

ENGLISH DESCRIPTION

“Of all the things that wisdom provides for happiness, the most important is the possession of friendship.”

Very few of Epicurus’s texts have survived to the present day; however, The Art of Happiness includes the key points of his philosophy—contained in three letters: to Herodotus, to Pythocles and to Menoeceus—which address such essential topics as the ultimate purpose on earth, the essence of the soul, and the composition of the atom. The letter addressed to Menoeceus is the most famous for developing principles of Epicurean ethics such as imperturbability or ataraxia, as well as a guide to a philosophical life aimed at achieving happiness.

This edition features, in addition to a meticulous new translation by José María Zamora, a brilliant introduction, also written by him, on the relevance of this philosophical school, which remains a source of inspiration for offering a timeless perspective for leading a happy and serene life.

Epicuro (Samos, 341 a.C. – Atenas, 270 a.C.) fue un filósofo griego, fundador de la escuela epicúrea, una de las más influyentes del helenismo. Su pensamiento, basado en el atomismo de Demócrito, propuso una filosofía orientada a la búsqueda de la felicidad mediante la razón, el conocimiento de la naturaleza y la eliminación del miedo a los dioses y a la muerte. En su escuela de Atenas, el Jardín, abierta a mujeres y esclavos, enseñó que el bien supremo consiste en alcanzar la ataraxia (serenidad del alma) y la aponía (ausencia de dolor). Su ética hedonista defendía el placer moderado y la amistad como fundamentos de la vida buena. Aunque la mayor parte de su obra se perdió, su pensamiento pervive en las Cartas y las Máximas capitales, recogidas por Diógenes Laercio, y en el poema De rerum natura de Lucrecio. Su influencia se extendió desde Roma hasta la Ilustración y el pensamiento moderno.