آیا خشونت]پرهیزی همواره رهایی]بخش است، یا می]تواند به شکلی پنهان در خدمت سلطه قرار گیرد؟
این کتاب با رویکردی تبارشناسانه و انتقادی، یکی از بدیهی]پنداشته]شده]ترین مفاهیم اخلاقی و سیاسی دوران معاصر را به پرسش می]کشد.
تبارشناسی خشونت]پرهیزی و پارادوکس سلطه نشان می]دهد که چگونه گفتمان نفی خشونت، در بسترهای تاریخی و سیاسی مشخص، نه]تنها ابزاری برای مقاومت، بلکه گاه سازوکاری برای بازتولید قدرت، انضباط و کنترل اجتماعی بوده است. نویسنده با عبور از دوگانه]های ساده]انگارانه]ی خشونت/عدم خشونت، به لایه]های پنهان اخلاق، سیاست و مشروعیت می]پردازد و تناقض]های درونی خشونت]پرهیزی را آشکار می]سازد.
این اثر با بهره]گیری از فلسفه]ی سیاسی، نظریه]ی انتقادی و تحلیل مفهومی قدرت، خواننده را به بازاندیشی در مفاهیمی چون مقاومت، اطاعت، اخلاق سیاسی و سلطه دعوت می]کند. کتاب نه مانیفستی ایدئولوژیک است و نه دفاعیه]ای ساده]دلانه، بلکه تلاشی است برای فهم پیچیدگی]های قدرت در جهانی که خشونت و نفی خشونت هر دو می]توانند ابزار سلطه باشند.
این کتاب برای خوانندگانی نوشته شده است که به فلسفه]ی سیاسی، اندیشه]ی انتقادی، اخلاق مقاومت و تحلیل]های عمیق اجتماعی علاقه]مندند و از پاسخ]های ساده به پرسش]های دشوار رضایت ندارند.
Ali reza khalo kakaee is an Iranian poet, songwriter, and Iranian author
This exiled artist is against fundamentalist ruling of Iran.
He comes from a country that taken hostage by reactionary and terrorist mullahs
He could not live in Iran for a different opinion and liberty
He was not allowed to publish their books freely in Iran
Iran's freedom for this progressive intellectual is equal to his life
We publish some of his books for world-wide acquaintance
Your welcome to these books will spread freedom in Iran
علیرضا خالوکاکایی با تخلص (ع. طارق) شاعر، ترانه] سرا و نویسنده]ی آزادی خواه و آوانگارد ایرانی است. او زندگی و قلمش را صرف مبارزه با دولت فناتیستی ایران کرده است. ما جمعی از ادب دوستان، تصمیم گرفتیم ـ بخشی از آثار او را که در اینترنت موجود است ـ بدون دخل و تصرف و با رعایت قوانین کپی رایت، باز نشر و منعکس کنیم. امیدواریم بتوانیم آثار سایرین هنرمندان مردمی و در تبعید را نیز در آینده در نوبت انتشار قرار دهیم.
این هنرمند ایرانی مخالف با بنیادگرایی مذهبی، بر اساس خاطراتی که در کتاب من و برف]های سهیل نوشته، در سال ۱۳۴۱ در یک خانواده]ی فقیر در شهر سنقر کلیایی به دنیا آمد. به نقاشی و کتاب علاقه وافر داشت. در ۱۴سالگی یک مجموعه قصه برای کودکان نوشت. در ۱۵سالگی با خواندن کتاب]های دکتر علی شریعتی، صمد بهرنگی و دفاعیه]های مهدی رضایی به دنیای مبارزه و سیاست قدم گذاشت و همراه با جوانان آزادیخواه و انقلابی شهر به فعالیت زیرزمینی روی آورد. با شروع تظاهرات دانش]آموزی علیه شاه در سال ۱۳۵۷ به آن پیوست و در سرنگونی دیکتاتوری نقش فعال داشت. با تأسیس جنبش ملی مجاهدین به عضویت در آن درآمد. در سال ۱۳۶۰ با تأثیرپذیری از جان باختن تعدادی از دوستانش به سرودن شعر متمایل شد. به دلیل مخالفت با دیکتاتوری ولایت فقیه و استبداد جدید در زیر پرده]ی دین زندگی مخفی اختیار کرد. در سال ۱۳۶۵ از طریق غیرقانونی از ایران خارج شد و به مقاومت سازمان یافته علیه دیکتاتوری پیوست.
او در باره]ی زندگی مخفی خود در مقدمه]ی کتاب سکوت آبی ماه، دومین مجموعه شعر خود، این]چنین نوشته است
آن سال به دلیل فشارهای عظیم روحی، تنهایی در پشت درهای بسته و پنجره]های تاریک، در به دری و آوارگی و تحت تعقیب بودن به وسیله]ی پاسداران، و زیستن ۲۴ساعته در وضعیت آماده]باش، تازه به شعر روآورده بودم و داشتم در کنار فعالیت]های سیاسی، آن را تجربه می]کردم. البته آشنایی]ام با ادبیات و نیز داستان]نویسی به ۱۴سالگی]ام برمی]گردد؛ یعنی ۵سال زودتر از خطرکردن ناشیانه در وادی شعر. شعر را نه برای شاعر شدن و بودن یا چاپ کتاب، که سنگ صبوری می]دیدم که می]توان دل]زمزمه]های مکنون را با آن در میان نهاد.
روزهای سیاهی که بر روشنفکران و آزادیخواهان ایران در حک
