Quelle est la doctrine islamique du blasph�me, injure faite � Dieu, � la religion et au Proph�te ? Qu’en est-il de l’interdiction de la repr�sentation figur�e de Muhammad ? Peut-on croire ou abjurer publiquement en islam ? Se d�clarer ath�e sans �tre poursuivi en justice, ostracis� ou livr� � la vindicte populaire ? Peut-on penser librement ?

Hamadi Redissi s’appuie sur une litt�rature m�connue pour restituer les d�bats sur ces questions qui ont anim� les mondes sunnites et chiites du Moyen �ge � nos jours. Il identifie qui a le droit de s’exprimer en religion. Il d�gage �galement les trois ordres qui r�gissent le domaine de l’expression : ce qui se dit et ne se dit pas, ce qui se laisse voir et ce qu’on retire au regard, ce qui se pense ou ne peut se penser.

Au-del� du d�bat r�current entre ceux qui estiment que l’islam est naturellement violent et ceux qui attribuent au seul islamisme les limites meurtri�res � la libert� d’expression, cette n�cessaire et passionnante enqu�te historique r�v�le que � deux islams � s’affrontent pratiquement sans discontinuit� depuis l’�ge m�di�val. L’un, iconophobe, fanatique et belliqueux, a �t� transpos�, et renforc� parfois, par l’�tat moderne. L’autre iconophile, tol�rant et paisible, n�gocie le droit de s’exprimer, mais n’accorde pas tout.

Professeur de sciences politiques � l’universit� de Tunis, Hamadi Redissi a publi� au Seuil : L’Exception islamique (2004), Le Pacte de Nadjd. Comment l’islam sectaire est devenu l’islam (2007) et La Trag�die de l’islam moderne (2011).

About the Author

Hamadi Redissi est professeur � la Facult� de droit et des sciences politiques de Tunis. Il s'interroge sur les rapports entre le th�ologique et le politique dans la tradition musulmane. Il est l’auteur de nombreux ouvrages et �tudes sur le monde arabo-musulman r�dig�s dans une perspective comparative et pluridisciplinaire m�lant l’histoire, la science et la sociologie politiques.

Il a notamment publi� aux Editions de l'Harmattan, Les Politiques en Islam en 1998.

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