El derecho can�nico se concibe a menudo como el conjunto de leyes eclesi�sticas y, en consecuencia, su estudio se entiende como una actividad que consiste en memorizar c�nones. Se reconoce la utilidad de estas normas para establecer la necesaria disciplina eclesi�stica, pero se teme que puedan reducir la libertad de los fieles, aprisionar la vida eclesial en r�gidos esquemas organizativos, oponerse al dinamismo pastoral y llegar a negar la pr�ctica de la misericordia. Al mismo tiempo, el momento actual muestra la necesidad de que la Iglesia disponga de medios para prevenir y remediar los diversos esc�ndalos que la asolan. De este modo el derecho can�nico se acepta como un mal menor. Este libro pretende ofrecer una visi�n distinta del derecho en la Iglesia: su estudio no versa sobre la ley eclesi�stica, sino sobre lo que es justo en la Iglesia. Partiendo de este postulado, el estudio del derecho can�nico se concibe como la iusti atque iniusti scientia en la Iglesia. La presente obra no pretende, por tanto, exponer las normas vigentes, sino proponer las nociones jur�dicas fundamentales que permitan comprender las exigencias primarias de justicia que existen en la vida de la Iglesia. Para ello, se estudian las realidades de la Iglesia (personas, instituciones, asociaciones) bajo el aspecto de la justicia. El prop�sito de este libro es introducir al estudio del derecho can�nico mediante la reflexi�n sobre la dimensi�n de justicia inherente a las relaciones intraeclesiales, sin pretender agotar una parte espec�fica de la ciencia can�nica. Lo justo en la Iglesia es hoy una noci�n clave que permite respetar a las personas y a los carismas, otorgando a cada uno de los fieles sus derechos. El texto aborda algunos temas b�sicos como la naturaleza del derecho en la Iglesia, su historia, las relaciones entre la Iglesia y la sociedad civil, los principios jur�dicos constitucionales de la Iglesia, los derechos y deberes fundamentales de los fieles, la dimensi�n jur�dica del fen�meno asociativo en la Iglesia, el estatuto jur�dico de los ministros sagrados, los perfiles jur�dicos de la vida consagrada y el gobierno justo en la Iglesia. Los autores esperan que el estudio de la dimensi�n de justicia inherente a la realidad eclesial ayude a comprender mejor el misterio mismo del Pueblo de Dios.

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