MÁXIMAS

EPITECTO

ISBN 10: 8419008052 / ISBN 13: 9788419008053

Published by ABADA, MADRID, 2022

About this Item

El filósofo griego Epicteto nació a mediados del siglo I en Hierápolis (actual Pamukkale, Turquía), vivó en Roma como esclavo, abrazó el estoicismo, se trasladó a Nicópolis (Grecia) tras su manumisión, abrió su propia escuela, se guió en la vida siempre por los principios de la razón y la virtud, dudó y razonó como hombre, y murió, 80 años más viejo y más sabio, ignorante como los animales. La presente edición ofrece una selección de sus mejores máximas procedentes de los Discursos ( ). Lo que uno posee es lo que pierde (I, 18, 16). Cuatro son las representaciones: una cosa es así y así parece; o ni es ni parece ser; o sí es pero no parece; o parece, sí, pero no es (I, 27, 1). Lo temible no son muerte o dolor, sino el temer dolor o muerte (II, 1, 13). Nada de lo posible hay que no sea o que no llegue a hacerse verdadero (II, 19, 1). Alma eres, cargando tu cadáver (Fr. XXVI).

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Bibliographic Details

• Title: MÁXIMAS
• Publisher: ABADA, MADRID
• Publication Date: 2022
• Language: Spanish
• ISBN 10: 8419008052
• ISBN 13: 9788419008053
• Binding: Rustica (tapa blanda)
• Edition: 01.
• Condition: New
• Dust Jacket Condition: Nuevo
• Book Type: LIBRO
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About this title

Synopsis

El filósofo griego Epicteto nació a mediados del siglo I en Hierápolis (actual Pamukkale, Turquía), vivó en Roma como esclavo, abrazó el estoicismo, se trasladó a Nicópolis (Grecia) tras su manumisión, abrió su propia escuela, se guió en la vida siempre por los principios de la razón y la virtud, dudó y razonó como hombre, y murió, 80 años más viejo y más sabio, ignorante como los animales. La presente edición ofrece una selección de sus mejores máximas procedentes de los Discursos (Διατριβαί ). • «Lo que uno posee es lo que pierde» (I, 18, 16). • «Cuatro son las representaciones: una cosa es así y así parece; o ni es ni parece ser; o sí es pero no parece; o parece, sí, pero no es» (I, 27, 1). • «Lo temible no son muerte o dolor, sino el temer dolor o muerte» (II, 1, 13). • «Nada de lo posible hay que no sea o que no llegue a hacerse verdadero» (II, 19, 1). • «Alma eres, cargando tu cadáver» (Fr. XXVI).