OVIDE: LES FASTES TOME II: LIVRES IV-VI; Texte Établi, Traduit Et Commenté Par Robert Schilling

OEuvre unique dans toute l'Antiquite, Les Fastes nous transmettent une veritable somme theologique de la religion romaine, peu susceptible de deformation, puisque le poete y suit jour apres jour (tel est le sens du titre: calendrier) les fetes et rituels de Rome. Le presente edition a beneficie de toute une serie de travaux erudits et repose sur des collations de manuscrits nouvelles. Un effort particulier a ete fait dans les notes pour, a partir d'un texte bien etabli et bien traduit, degager l'apport du poete (observation directe du rituel) de sa gangue d'interpretations syncretistes, souvent d'origine grecque.

Né à Sulmone, Ovide (43 av. J.-C.-c. 18 apr. J.-C.) était le plus jeune des poètes augustéens. Il s’adonna de bonne heure à la rhétorique, préférant cependant l’art des « suasoires » à celui de la controverse. Un premier poste de triumvir le détournera vite de la vie politique au profit d’une vie mondaine vouée à l’érotisme et à la poésie. Pour des raisons obscures, il fut exilé en Roumanie, où il mourut dans la désolation. Son oeuvre de virtuose compte en somme trois groupes d’oeuvres de tonalité diverse. Le premier rassemble les Héroïdes commencées vers l’âge de 18 ans. Le deuxième ensemble est celui des Fastes, calendrier incomplet des fêtes païennes, et des Métamorphoses, quinze livres consacrés aux origines du monde et aux fables mythologiques. Une troisième période s’ouvrira avec l’exil, où Ovide se consacrera à l’élégie : les Tristes et les Pontiques, écrites comme des lettres d’exil adressées à sa femme et à ses amis.

Professeur émérite à l'Ecole française de Rome et à l'Université des Sciences humaines de Strasbourg ; Ancien élève de l'Ecole normale supérieure ; Directeur d'études à la Ve section de l'Ecole pratique des hautes études