ORDER OF HAVDALAH RABBI YOSEF CHAIM HEBREW WITH ENGLISH TRANSLATION סדר הבדלה - לרבנו יוסף חיים מבגדדOrder of Havdalah
IN COLOR
Rabbi Yosef ChaimHebrew with English Translation
PERFECT WEDDING GIFT FOR A YOUNG COUPLE
סדר הבדלה
בצבע
רבינו יוסף חיים - הבן איש חי
לשון הקודש עם תרגום לאנגלית
הרי"ח הטוב
Hacham Yosef Chaim of Baghdad, was born on Aug. 1, 1835 כ"ז באב ה'תקצ"ה and passed away on Aug. 30, 1909 י"ג באלול ה'תרס"ט. He was a kabbalist, preacher, leader, author, and one of the most prominent judges among the Jews of Islamic countries. Named after his book - Ben Ish Hai.
Hacham Yosef Chaim was born in Baghdad to Hacham Eliyahu ben Rabbi Moshe Chaim, the chief rabbi of Baghdad at the end of the nineteenth century and the beginning of the twentieth century. His uncle was Hacham Abdullah ben Moshe Chaim.
On the 7th of Elul [Aug. 10, 1859], his father passed away, and the sage Yosef Chaim, who until then had avoided standing out in public, took it upon himself to lead the community of Baghdad. His leadership was not expressed by accepting an official rabbinical position, but by the fact that all the difficult questions of the Halacha were brought to him and by the fact that he was demanded by the public. He delivered his first sermon on the 13th of Elul, at the end of the eulogy for his father, and since then he led the community of Baghdad for fifty years until the day of his death on 13th of Elul.
Rabbi Shimon Agassi was a student of Hacham Yosef Chaim, he was an expert in kabbalah especially in reincarnation, that he had learned from Hacham Yosef Chaim.
Rabbi Shimon Agassi revealed to us that the neshama of Hacham Yosef Chaim was the neshama of Yosef the son of Yaakov Avinu. Whatever happened to Yosef happened to Hacham Yosef Chaim.
May his merit stand for all the Jewish people all over the world.
הרב יוסף חיים מבגדאד [הרי"ח, בן איש חי, נולד כ"ז באב ה'תקצ"ה, והסתלק י"ג באלול ה'תרס"ט] היה מקובל, דרשן, מנהיג קהלה, מחבר ספרים ואחד הפוסקים הבולטים בקרב יהדות ארצות המזרח. מכונה - הבן איש חי, על שם ספר
והרב יוסף חיים היה בקשר רציף עם מקובלי ישיבת המקובלים בית אל בירושלים, ועם רבו הרב אליהו מני מחברון, ואמץ ממנהגיהם והנחיל אותם ליהודי בבל, ולכל בני המזרח ובני ספרד
כמקובל בקרב חכמי הספרדים, גם רבי יוסף חיים קבל את העקרון שיש ללכת אחר מרן השלחן ערוך. עם זאת, פעמים רבות הכריע שלא כדעתו בעיקר לחומרא על פי הרמ"א. בנוסף, דרכו של הבן איש חי להתחשב בפסיקת ההלכה בדעות המקובלים, ובפסקיו משלב מפיסקי האר"י והרש"ש, גם כאשר הם מנוגדים לדעת השלחן ערוך והאחרונים
