Pelas ?guas do Samsara

Samsara é o fluxo contínuo de nascimentos, vidas, mortes e renascimentos. O ensinamento budista diz que todos os seres sencientes estão presos nele, em um ciclo recorrente, e que o sofrimento é sua característica universal. A finalidade última do dharma, a verdade subjacente à aparência da realidade, é capacitar os seres humanos a escapar do Samsara e alcançar o Nirvana, a libertação final da ilusão e do sofrimento. O budismo prescreve a meditação, a prática da compaixão e o cultivo da sabedoria como instrumentos para alcançar esse fim.
Nós, seres humanos, temos um anseio inexaurível por explicações, e palavras, pensamentos e raciocínios são os instrumentos que temos para nos comunicarmos. Por isso, criamos filosofias como substitutas intelectuais da experiência. Porém, essa é uma substituição insatisfatória, pois tentamos falar do que não pode ser dito e, intelectualmente, captar o que só se alcança por meio de uma experiência incomunicável.
Isso não é uma empreitada intelectual, embora numerosos mestres budistas tenham reiteradamente tentado justificar seus ensinamentos, o que culminou em sofisticada construção filosófica cuja compreensão está longe de ser trivial. Ela implica um paradoxo: se a realidade percebida é irreal, tudo o que sabemos padece de uma imperfeição intrínseca, e até nós mesmos, os conhecedores, não somos o que imaginamos.
Tal sutileza explica por que os princípios do budismo podem parecer complicados, paradoxais ou um contrassenso: eles procuram transmitir algo que pode ser experimentado, mas não pode ser descrito. Então, o melhor modo de transmitir essas ideias é por meio de metáforas ou imagens paradoxais. Esse conhecimento, embora razoável, pode parecer irracional.
Este livro é uma tentativa de apresentar algumas reflexões em torno dessas questões.