Des Societes Natives: 'Ordre, Echanges Et Rites Humains Dans La Vie Institutionnelle'

La pensee sauvage (Cl. Levi-Strauss) est le titre prototypique qui represente le mieux les recherches sur les fondations du social et de la vie des hommes. Les travaux de Charles Amouroux sont de ce courant: elaborer les grandes structures natives de la societe. A partir d'une rigoureuse observation de terrain, l'auteur repond a la question simple et fondamentale: comment vivent des personnes coupees a vie de notre champ social ? Interrogation qui en appelle d'autres: en ces situations extremes n'existe-t-il pas l'emergence d'une regle sociale et politique ? Les echanges ne tissent-ils pas un lien social polymorphe - economique autant qu'affectif - que renforceraient des rites inventes ou reinventes ? des identites peuvent-elles ne pas transparaitre ? La reponse de Charles Amourous est affirmative. Il existe une vie sociale native, un noyau dur des vecus sociaux. Les desappropries que nous abandonnons hors de notre champ inventent, de facon endogene, une societe naissante, a l'etat premier, qui regle, organise, echange, ritualise et identifie. Qui s'interesse a la socialite et a la vie de la Cite peut puiser dans cette recherche une lecture du fondamental.

Psychologue de formation, docteur de III^e cycle et docteur d'État en sociologie, il effectue ses recherches en psychologie sociale, sociologie et anthropologie ― dans les domaines de la vie hospitalière, des soins et des soignants ― en anthropologie appliquée aux pays alpins et au ski ― dans le domaine du sport. Enseignant-chercheur à l'université de Savoie, il est responsable du CRAPS (Centre de Recherches et d'Applications Psychologiques et Sociologiques) et dirige une Maîtrise de Sciences et Techniques (MST) en soins. Il a publié de nombreux articles dans différentes revues, annales et actes de colloque.