Violence de la loi a la Renaissance

Dans les penses libres de Machiavel et de Montaigne, la loi est essentiellement inscrite dans la diversit, la violence, le conflit et la possibilit mme de sa corruption. Mais malgr cette historicit, la question du fondement de l'autorit de la loi est pose, dans toute son incertitude, et peut donc tre suivie pas pas dans les textes de ces deux penseurs, que Thomas Berns resitue dans une gigantesque fresque de la perception pr-moderne du politique. Or, chez Machiavel comme chez Montaigne, la rponse cette question de la loi s'articulera essentiellement - mme si dans des sens prcisment opposs - au moment de l'origine de cette dernire. A leur suite, et en se mettant donc volontairement en marge des approches fondatrices traditionnelles de l'autorit, Thomas Berns cerne le dbat politique le plus profond mais aussi le plus enfoui par les prtentions unifiantes de la philosophie politique : un dbat qui oscillerait entre un mouvement de retour constant de l'Etat vers son originaire le plus conflictuel, indiqu par Machiavel, et un mouvement d'oubli dcisif, mais donc conscient, de ce mme originaire, rclam par Montaigne. De la sorte, avec Machiavel et Montaigne, c'est aussi tout l'impens de l'histoire dominante de la philosophie politique, en particulier telle qu'elle est reprsente aujourd'hui, qui peut tre repens.