Abbate Mario (82 results)

paperback. Condition: Like New. Most items will be dispatched the same or the next working day. An apparently unread copy in perfect condition. Dust cover is intact with no nicks or tears. Spine has no signs of creasing. Pages are clean and not marred by notes or folds of any kind.

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Condition: acceptable. Ausreichend/Acceptable: Exemplar mit vollständigem Text und sämtlichen Abbildungen oder Karten. Schmutztitel oder Vorsatz können fehlen. Einband bzw. Schutzumschlag weisen unter Umständen starke Gebrauchsspuren auf. / Describes a book or dust jacket that has the complete text pages (including those with maps or plates) but may lack endpapers, half-title, etc. (which must be noted). Binding, dust jacket (if any), etc may also be worn.…

Condition: good. Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.

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Broschur. Condition: gut. 24 cm, Besitzvermerk, Ecke leicht geknickt, aus der Sammlung Alexander Tollmann. Sprache: eng.

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Edizione integrale Testo latino a fronte Cura e versione di Mario Scaffidi Abbate Cos'è la felicità? È conseguibile in questo mondo (come volevano Platone, Aristotele, Teofrasto e Cicerone) o in uno ultraterreno (come pensavano Lattanzio e Agostino)? Seguendo l'etica stoica e in contrapposizione con la filosofia epicurea, Seneca sostiene che la felicità risiede non nel piacere ma nella virtù, in una vita conforme alla nostra natura, cioè secondo ragione. Polemizzando poi con coloro che accusano i filosofi di vivere bene, in contrasto coi loro insegnamenti, dice che il saggio, pur possedendo la ricchezza, non se ne cura, come non si cura del piacere, del dolore e della salute, ma che comunque preferisce prendere il meglio dalla borsa della Fortuna. Forse, in un mondo di contraddizioni, in cui va bene tutto e anche il contrario di tutto, la vera saggezza sta nella pura contemplazione e la vera felicità nel non aver bisogno di felicità. Lucio Anneo Seneca nacque a Cordova intorno al 4 a.C. Avviatosi verso un ideale ascetico di vita, da cui lo distolse il padre, abbracciò la carriera forense e la vita politica prima sotto Caligola, poi sotto Claudio e infine sotto Nerone. Ricchissimo, fu oggetto di aspre critiche e venne anche citato in giudizio. Nel 65, coinvolto nella congiura di Pisone, si tagliò le vene. Di Seneca la Newton Compton ha pubblicato, con testo latino a fronte, L'arte di essere felici e vivere a lungo, L?arte di non adirarsi e Tutte le tragedie.…

Cura e traduzione di Mario Scaffidi Abbate Edizione integrale con testo latino a fronte Nessuna passione ha tante sfaccettature e manifestazioni come l?ira: accanto all?ira ?cattiva?, ?ingiusta?, ?rozza?, ?burbera?, ?becera? ci sono l?ira ?buona?, ?giusta?, ?saggia?, ?santa?, ?raffinata? e persino l?ira di Dio (o ?iradiddio?). In ogni caso, bisogna riuscire a eliminare ogni eccesso, perché in tutto l?uomo deve tendere all?equilibrio e all?armonia, dice Seneca in questo dialogo composto intorno al 40. Dietro Novato, il dedicatario del dialogo, si nasconde egli stesso, in un amletico ondeggiare tra due poli, in bilico tra un?esigenza razionalistica e una mistica, fra il controllo e l?affermazione delle passioni. Non avere vizi non è un merito: è un merito saperli dominare, e impedire loro di offuscare la serenità del nostro giudizio. «So bene che anche altre passioni si fa fatica a tenerle nascoste, che la libidine, la paura, l?audacia hanno anch?esse i loro sintomi e si possono prevedere: non c?è infatti emozione, quando sia viva ed intensa, che non alteri i lineamenti del volto. Qual è allora la differenza? Le altre passioni si vedono, l?ira risalta.» Lucio Anneo Seneca nacque a Cordova intorno al 4 a.C. Avviatosi verso un ideale ascetico di vita, da cui lo distolse il padre, abbracciò la carriera forense e la vita politica prima sotto Caligola, poi sotto Claudio e infine sotto Nerone. Ricchissimo, fu oggetto di aspre critiche e venne anche citato in giudizio. Nel 65, coinvolto nella congiura di Pisone, si tagliò le vene. Di Seneca la Newton Compton ha pubblicato, con testo latino a fronte, L'arte di non adirarsi, L?arte di essere felici e vivere a lungo e Tutte le tragedie.…

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Brossura. Condition: ottimo. senza sovraccoperta. prima edizione. Formato in 16° piccolo; 47 pagine. Brossura editoriale figurata. Interno fresco. Con illustrazioni in nero. Collana "Bancarella Romana, 15". "Magia arcana del fatidico numero di Roma dai colli ai re e alle sette chiese tra leggende, aneddoti e curiosità". …

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Paperback. Condition: Fine. No Dustjacket. Later Edition. ISBN 9788854114647. Thick trade paperback in fine condition, clean and unmarked. Italian text. No Signature.

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