Jauffrey (10 results)

Condition: good. Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.

Couverture rigide. Condition: Satisfaisant. TOMES 1 2 3 . ETAT D'USAGE . COUVERTURES AVEC MARQUES D'USURE . PLAT DU DESSUS TOME 3 DÉSOLIDARISÉ . MANQUE DE MATIERE HAUT DU DOS TOME 1 . PETITES ROUSSEURS . F 1194.

Paperback. Condition: Brand New. 504 pages. French language. 9.45x6.54x1.65 inches. In Stock.

Condition: fine. Surligné.Photo non contractuelle. Envoi rapide et soigné.

Taschenbuch. Condition: Neu. Hobbes | Jauffrey Berthier (u. a.) | Taschenbuch | Französisch | 2013 | ELLIPSES | EAN 9782729877040 | Verantwortliche Person für die EU: preigu GmbH & Co. KG, Lengericher Landstr. 19, 49078 Osnabrück, mail[at]preigu[dot]de | Anbieter: preigu.

Couverture souple. Condition: Bon. Edition originale. Paris Veuve Nyon sans date [1803] 1 volume in 12 16 x 10 cm de VIII, 376 pages. Plein papier coquille main . L'exemplaire est peu pressé, mais à été massicoté. Quelques rousseurs sans gravité. Gaspard André Jauffrey lors de la révolution fut un ardent opposant à la constitution civile du clergé, il défend « les vrais principes » (d où la publication anonyme) forcé à la déportation il revient en grâce après le concordat de 1801. Alors, fort des appuis du Cardinal Joseph Fesch (oncle de Napoleon Bonaparte, ça aide !) il est nommé en 1802 vicaire général et devient directeur de conscience de Madame Bonaparte s ur de Fesch. EN 1806 il devient aumônier de Napoléon premier en 1811 Jauffrey est nommé par Napoléon Archevêque d Aix en Provence. Provenance Bibliothèque du collège de Kalsburg avec cachet ancien.

Couverture rigide. Condition: Très bon. Edition originale. Paris Veuve Nyon sans date [1803] 1 volume in 12 17,3 x 10,5 cm de VIII, 376 pages. Plein veau blond Dos lisse orné de grec chainettes et caisson dorée . Plats ornés de chainettes et caissons. contreplats encadrés d'une roulette dorée et recouverts de garde de papier uni brune . Toutes tranches dorées, tirage sur papier vélin fin resté très souple et beau. Inventé a la fin du XVIIIe le papier vélin sans vergure fut considéré comme plus beau papier que le vergé et mieux adapté à la production en petits caractères. Réservé à l'époque aux exemplaires de luxe ou de présent. L'auteur et provenance : Gaspard André Jauffrey lors de la révolution fut un ardent opposant à la constitution civile du clergé, il défend « les vrais principes » (d où la publication anonyme) forcé à la déportation il revient en grâce après le concordat de 1801. Alors, fort des appuis du Cardinal Joseph Fesch (oncle de Napoleon Bonaparte, ça aide !) il est nommé en 1802 vicaire général et devient directeur de conscience de Madame Bonaparte s ur de Fesch. EN 1806 il devient aumônier de Napoléon premier (il a donc pu fréquenter ses relieurs) Ce qui devient très intéressant en 1811 Jauffrey est nommé par Napoléon Archevêque d Aix en Provence. Hors ce volume provient de la bibliothèque d un château de la région d Aix en Provence, il est fort probable qu Archevêque d Aix, Jauffrey ait fréquenté les habitants influents de ce château. Et qui sait peut-être est il même allé sur place ? Ce premier tirage sur papier vélin fin sans date [1803) a été remarquablement relié en veau blond, toutes tranches dorées d'un maitre de l'époque, au premlier coup d'oeil on est tenté de l'attribuer à Bozerian, qualité du veau, des filets , type de fers des chainettes, toutefois elle pourrait etre aussi de Bradel son successeur. ou d'un de ses imitateurs. Fort agréable exemplaire de la bibliothèque de Gabriel Lucas de Montigny Provenance Gabriel Lucas de Montigny petit fils illégitime de Mirabeau de Riquetti sans son ex libris. avec cachet * Voir l'article consacré à Gabriel Lucas de Montigny dont l'entière bibliothèque est et sera dans nos ventes . Gabriel Lucas de Montigny.

Taschenbuch. Condition: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -La lecture d'un philosophe est souvent stimulée et perturbée par ses formules les plus frappantes. C'est au plus haut point le cas pour Hobbes. Son oeuvre est fascinante, peut-être inquiétante, mais sûrement aussi difficile à saisir que les figures, Léviathan et Béhémoth, qu'elles empruntent. Très tôt, elle a été doublement réduite : Hobbes aurait fondé un lieu commun (les hommes ont besoin d'un pouvoir qui les tienne en respect) sur une base scandaleuse (tout est corps, l'homme est un loup pour l'homme, Dieu n'existe pas) ; et sa pensée politique serait d'abord une pensée des droits et devoirs du citoyen, négligeant ce que le Leviathan a de nouveau par rapport au Citoyen. Depuis un demi-siècle, le commentaire, en affinant la lecture, a brisé la caricature. Mais il tend parfois à perdre la radicalité dont le lecteur de Hobbes fait immédiatement l'expérience. Cet ouvrage s'efforce de restituer précisément cette pensée et de lui redonner toute sa portée, non pour désamorcer, mais pour comprendre cette force singulière qui fait qu'elle continue, malgré les critiques et les anathèmes, d'inspirer ou d'inquiéter la pensée contemporaine. 504 pp. Französisch.

Taschenbuch. Condition: Neu. This item is printed on demand - Print on Demand Titel. Neuware -La lecture d'un philosophe est souvent stimulée et perturbée par ses formules les plus frappantes. C'est au plus haut point le cas pour Hobbes. Son oeuvre est fascinante, peut-être inquiétante, mais sûrement aussi difficile à saisir que les figures, Léviathan et Béhémoth, qu'elles empruntent. Très tôt, elle a été doublement réduite : Hobbes aurait fondé un lieu commun (les hommes ont besoin d'un pouvoir qui les tienne en respect) sur une base scandaleuse (tout est corps, l'homme est un loup pour l'homme, Dieu n'existe pas) ; et sa pensée politique serait d'abord une pensée des droits et devoirs du citoyen, négligeant ce que le Leviathan a de nouveau par rapport au Citoyen. Depuis un demi-siècle, le commentaire, en affinant la lecture, a brisé la caricature. Mais il tend parfois à perdre la radicalité dont le lecteur de Hobbes fait immédiatement l'expérience. Cet ouvrage s'efforce de restituer précisément cette pensée et de lui redonner toute sa portée, non pour désamorcer, mais pour comprendre cette force singulière qui fait qu'elle continue, malgré les critiques et les anathèmes, d'inspirer ou d'inquiéter la pensée contemporaine. Französisch.

Taschenbuch. Condition: Neu. nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - La lecture d'un philosophe est souvent stimulée et perturbée par ses formules les plus frappantes. C'est au plus haut point le cas pour Hobbes. Son oeuvre est fascinante, peut-être inquiétante, mais sûrement aussi difficile à saisir que les figures, Léviathan et Béhémoth, qu'elles empruntent. Très tôt, elle a été doublement réduite : Hobbes aurait fondé un lieu commun (les hommes ont besoin d'un pouvoir qui les tienne en respect) sur une base scandaleuse (tout est corps, l'homme est un loup pour l'homme, Dieu n'existe pas) ; et sa pensée politique serait d'abord une pensée des droits et devoirs du citoyen, négligeant ce que le Leviathan a de nouveau par rapport au Citoyen. Depuis un demi-siècle, le commentaire, en affinant la lecture, a brisé la caricature. Mais il tend parfois à perdre la radicalité dont le lecteur de Hobbes fait immédiatement l'expérience. Cet ouvrage s'efforce de restituer précisément cette pensée et de lui redonner toute sa portée, non pour désamorcer, mais pour comprendre cette force singulière qui fait qu'elle continue, malgré les critiques et les anathèmes, d'inspirer ou d'inquiéter la pensée contemporaine.