Vlach Milo (8 results)

Sprache: Deutsch 204 Seiten. Leinen, berieben. Altersentsprechend guter gebrauchter Zustand!

VI SS., 1 Bl., 150 SS. Mit 3 Abbildungen im Text. Okart. Einband teilweise aufgehellt. "Lehrbuch des philosophischen Einführungsunterrichtes für die oberen Klassen der österreichischen Mittelschulen", II. Teil.

Pappband, 0. 204 S., Pappband, gut erhalten, 0.500 kg.

Teil II. 147 Seiten Softcover, Ecken/Kanten bestossenm einabdn etwas abgerieben und verfärbt, Schnitt fleckig, Seiten gebräunt, mittlerer Zustand Sprache: Deutsch.

Leinen. 204 S. Einband etw. fleckig u. bestaubt u. gering gebogen, Buchschnitt etw. bestaubt u. gering fleckig, Bindung gering gelockert L010 *.* Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 300.

Octavo. c. 2000 Seiten. Hardcover / Softcover. Die Sammlung generell in sehr gutem Zustand mit diesen Ausnahmen: Kleiner Wasserschaden an "Ist die Philosophie des Als Ob Skeptizismus ?" und "Pessimismus und Optimismus". Eine Ausgabe des "Atheismusstreits" Papier etwas brüchig. / Anstreichungen und Anmerkungen in der Erstausgabe der "Philosophie des Als Ob". Vorsatzblatt der Halbpergamentausgabe fehlt. Eine seltene Sammlung !! Hans Vaihinger (* 25. September 1852 in Nehren bei Tübingen; 18. Dezember 1933 in Halle (Saale)) war ein deutscher Philosoph und Kant-Forscher. Im Ueberweg wird Vaihingers Philosophie als "Idealistisch-pragmatischer Positivismus" unter einer eigenen, vom Neukantianismus abgegrenzten Rubrik behandelt. Nicht nur in seinem 1876 bis 1878 entstandenen, aber erst 1911 veröffentlichten eigenständigen Hauptwerk, der Philosophie des Als Ob, finden sich Tendenzen, die Lebenspraxis suchen. Gegen die vorherrschende Meinung sowohl der idealistischen wie der realistischen Flügel des Neukantianismus, dass Wahrheit als Entsprechung zwischen Erkenntnis und Wirklichkeit zu verstehen sei, ist das Ziel der Erkenntnis bei Vaihinger die Bewältigung der Außenwelt durch das Subjekt. Dabei spielt eine Korrespondenz zwischen Gedanken und Überzeugungen und der Wirklichkeit eine dem Erfolg des Handelns untergeordnete Rolle. Vaihingers Haltung nährt sich dabei Positionen von Schopenhauer und Friedrich Nietzsche an, ein wichtiger Einfluss ist zudem Charles Darwin. Ausgangsfrage seiner Philosophie des Als-Ob ist, wie sich Richtiges (erfolgreiches Handeln, Problemlösen) mit falschen Annahmen erreichen lässt. Erkennen heißt bei Vaihinger, Unbekanntes mit Bekanntem zu vergleichen; das Ende der Erkenntnis sieht Vaihinger darin, Unbekanntes nicht mehr auf Bekanntes reduzieren zu können. Atome, ebenso wie Gott und Seele erklärt Vaihinger als nützliche Fiktionen. Sie erlangen Bedeutung, »als ob« sie wahr seien, auch wenn sie der Denkkonstruktion bewusst widersprechen. Nützliche Fiktionen erhalten ihre Legitimation durch den lebenspraktischen Zweck. Auf dem Umweg des Als-ob erreicht man "das Gegebene", so lange bis durch ein neues Modell von Wirklichkeit ein kürzerer Weg gefunden wird. Dies ist jedoch ein unabschließbarer Prozess. In dieser Hinsicht ergibt sich eine Nähe oder Vergleichbarkeit zum zeitgleich entstehenden amerikanischen Pragmatismus. (Wikipedia) Sprache: deutsch.

kartoniert, brosch. 15*21. Condition: Gut. 92 Seiten altersbedingt guter Zustand, Seiten nachgedunkelt und teils mit kleinen Knicken, Einband angestoßen und lichtrandig 201022408 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 110.

Braumüller/Wien und Leipzig 1936, VI/150 S., 3 Abb., OKart., leichte Lagerspuren, gutes Exemplar. (Lehrbuch des philosophischen Einführungsunterrichtes für die oberen Klassen der österreichischen Mittelschulen, II. Teil). 3604415 Sprache: Deutsch.