Vom 14. bis zum 17. Jahrhundert war im Einzugsgebiet von Rhein, Mosel und Maas eine Krankheit namens �Veitstanz� bzw. �Johannistanz� bekannt. Heute wird sie vielfach auch als �Tanzwut� bezeichnet. Diese Krankheit manifestierte sich zun�chst in wiederkehrenden Massenaufl�ufen von T�nzerinnen und T�nzern an kirchlichen Feiertagen bzw. in und an Kirchen; sp�ter auch in regelrechten Wallfahrten zu Kirchen der Heiligen Vitus und Johannes Baptista. Zugleich wurde sie fr�h zu einem Topos der antiklerikalen und konfessionellen Polemik, wie er auch die Rezeptionsgeschichte bis heute pr�gt.Gregor Rohmann beschreibt die diskursive Formierung dieser Konzepte seit der Rezeption der antiken Kosmologie im fr�hmittelalterlichen Christentum.

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