Synopsis:
Dans les années 1930, ils furent quelques-uns, et pas des moindres (Raymond Queneau, Georges Bataille, Michel Leiris, Roger Caillois, Raymond Aron, Maurice Merleau-Ponty, Henry Corbin, Jacques Lacan ou encore Jean Hyppolite) à se presser au séminaire qu'Alexandre Kojève (1902-1968) donnait à l'École pratique des hautes études sur Hegel, dont il fut le véritable introducteur en France. Sa lecture déployait tout le système hégélien à partir de la dialectique de la reconnaissance entre le maître et l'esclave. Le noyau de cet ouvrage est formé par les notes prises de janvier 1933 à mai 1939 au cours de Kojève, qui était une lecture commentée de la Phénoménologie de l'Esprit. Chaque année de cours est complétée par le résumé publié dans l'Annuaire de l'École des hautes études. De plus, les trois premières leçons de l'année 1937-1938 et celles de toute l'année 1938-1939 sont procurées dans leur texte intégral. Enfin, en guise d'introduction, on trouvera la traduction commentée de la section A du chapitre IV de la Phénoménologie de l'Esprit, parue dans Mesures (14 janvier 1939).
From the Back Cover:
Le noyau de cet ouvrage est formé par les notes prises de janvier 1933 à mai 1939 au cours que fit Alexandre Kojève à l'École pratique des Hautes Études, sous le titre La philosophie religieuse de Hegel, et qui était en réalité une lecture commentée de la Phénoménologie de l'Esprit. Chaque année de cours est complétée par le résumé publié dans l'Annuaire de l'École des Hautes Ètudes. De plus, les trois premières leçons de l'année 1937-1938 et toute l'année 1938-1939 sont données dans leur texte intégral. Enfin, en guise d'introduction, on trouvera la traduction commentée de la section A du chapitre IV de la Phénoménologie de l'Esprit, parue dans Mesures (14 janvier 1939).
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