Synopsis
L'intrt des textes regroups, et formant un ensemble progressif - mais progressif au sens des sries de Charles Fourier qui dploient un ventail de combinaisons autour d'un pivot, et non l'instar du Progrs moderne unilatralement conu comme une avance de la domination de la technique sur la Nature - est de se relier toujours la crise, de la ctoyer, de la longer avant de savoir en quel point, sinon la trancher, du moins la couper. Une transversalit, j'aimerais le croire, au sens que Flix Guattari, en 1969, donnait ce mot : couper transversalement en se moquant des ordres de prsance, des hirarchies, les sociales comme celles du savoir.On rencontrera ainsi la crise de l'humanisme, la crise du sujet, la crise de la morale et celle de la communication, avant de couper dans le vif des passions avec Fourier, prcisment. Nietzsche plusieurs fois relu, qui a nomm la crise de notre modernit et se confond avec elle ; un ton hrtique retrouvant un sens incontournable de la ralit, aprs avoir choisi la " ligne de fuite " de l'utopie ; ou plutt, ou mieux, par la ligne de fuite de l'utopie.Certes, cela ne forme que des jalons, un reprage, en marge d'tudes plus compltes et circonstancies. Le mrite de ces jalons, plus retrouvs que recherchs, est d'tablir, je crois, une certaine logique, sinon une continuit entre des publications qui ont paru rpondre, souvent, au pur ordre de la dispersion.Il arrive ainsi que sur une route, se retournant, on dcouvre une perspective et que l'on aime faire le point.
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