Todo sucede en un camino. En un camino un niño fue abandonado para morir. en un camino un joven mató a un hombre mayor que él. en un camino el homicida fue retado por un monstruo con cuerpo de león y cabeza de mujer a que resolviese un enigma: el hombre ganó y se convirtió en rey. Por un camino, o mejor, por muchos caminos, el mismo hombre arrastró sus pies de viejo ciego apoyado en un bastón, con la única compañía de su hija. El camino, que tantas veces reaparece en el mito de Edipo, no es sólo una metáfora de la vida, sino también el símbolo del tiempo que avanza y de la identidad que se transforma. No existe, pues, un solo Edipo, sino que existen muchos. Múltiples y singulares son las identidades que el mito ha asumido a lo largo de los siglos: de la máscara arcaica y tribal a la desdichada y sufriente de Sófocles y Séneca. del Edipo medieval a la tragedia moderna de los dramas de Tesauro y Voltaire. de los enigmas y de los oráculos a los sueños y a los lapsus. Pero es en el siglo XX cuando toma cuerpo el «nuevo» Edipo: un héroe que ya no lucha contra el destino sino contra una parte desconocida e irresistible de sí mismo. se transforma en un personaje difícil y atormentado, un hombre moderno con una oscura personalidad. Freud, al fundar el psicoanálisis, escoge justamente al Edipo del drama griego como símbolo de otro tipo de drama, convirtiéndolo en el mito fundador de una visión distinta del hombre y de su famoso «complejo»: desde entonces la culpa es necesidad y el Hado se transforma en el Inconsciente. Aunando relato (Maurizio Bettini), ensayo (Guido Guidorizzi) e iconografía, estamos, sin duda, ante un fantástico y original estudio de historia cultural.
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Condition: New. Idioma/Language: Español. Todo sucede en un camino. En un camino un niño fue abandonado para morir; en un camino un joven mató a un hombre mayor que él; en un camino el homicida fue retado por un monstruo con cuerpo de león y cabeza de mujer a que resolviese un enigma: el hombre ganó y se convirtió en rey. Por un camino, o mejor, por muchos caminos, el mismo hombre arrastró sus pies de viejo ciego apoyado en un bastón, con la única compañía de su hija. El camino, que tantas veces reaparece en el mito de Edipo, no es sólo una metáfora de la vida, sino también el símbolo del tiempo que avanza y de la identidad que se transforma. No existe, pues, un solo Edipo, sino que existen muchos. Múltiples y singulares son las identidades que el mito ha asumido a lo largo de los siglos: de la máscara arcaica y tribal a la desdichada y sufriente de Sófocles y Séneca; del Edipo medieval a la tragedia moderna de los dramas de Tesauro y Voltaire; de los enigmas y de los oráculos a los sueños y a los lapsus. Pero es en el siglo XX cuando toma cuerpo el «nuevo» Edipo: un héroe que ya no lucha contra el destino sino contra una parte desconocida e irresistible de sí mismo; se transforma en un personaje difícil y atormentado, un hombre moderno con una oscura personalidad. Freud, al fundar el psicoanálisis, escoge justamente al Edipo del drama griego como símbolo de otro tipo de drama, convirtiéndolo en el mito fundador de una visión distinta del hombre y de su famoso «complejo»: desde entonces la culpa es necesidad y el Hado se transforma en el Inconsciente. Aunando relato (Maurizio Bettini), ensayo (Guido Guidorizzi) e iconografía, estamos, sin duda, ante un fantástico y original estudio de historia cultural. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla. Seller Inventory # 1383751
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Rústica. Condition: A estrenar. 236 pp/ Universitaria, nº 268/ Todo sucede en un camino. En un camino un niño fue abandonado para morir; en un camino un joven mató a un hombre mayor que él; en un camino el homicida fue retado por un monstruo con cuerpo de león y cabeza de mujer a que resolviese un enigma: el hombre ganó y se convirtió en rey. Por un camino, o mejor, por muchos caminos, el mismo hombre arrastró sus pies de viejo ciego apoyado en un bastón, con la única compañía de su hija. El camino, que tantas veces reaparece en el mito de Edipo, no es sólo una metáfora de la vida, sino también el símbolo del tiempo que avanza y de la identidad que se transforma. No existe, pues, un solo Edipo, sino que existen muchos. Múltiples y singulares son las identidades que el mito ha asumido a lo largo de los siglos: de la máscara arcaica y tribal a la desdichada y sufriente de Sófocles y Séneca; del Edipo medieval a la tragedia moderna de los dramas de Tesauro y Voltaire; de los enigmas y de los oráculos a los sueños y a los lapsus. Pero es en el siglo XX cuando toma cuerpo el «nuevo» Edipo: un héroe que ya no lucha contra el destino sino contra una parte desconocida e irresistible de sí mismo; se transforma en un personaje difícil y atormentado, un hombre moderno con una oscura personalidad. Freud, al fundar el psicoanálisis, escoge justamente al Edipo del drama griego como símbolo de otro tipo de drama, convirtiéndolo en el mito fundador de una visión distinta del hombre y de su famoso «complejo»: desde entonces la culpa es necesidad y el Hado se transforma en el Inconsciente. Aunando relato (Maurizio Bettini), ensayo (Guido Guidorizzi) e iconografía, estamos, sin duda, ante un fantástico y original estudio de historia cultural./ R7-5. Seller Inventory # 69319
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Encuadernación de tapa blanda. Condition: Bien. 1ª Edición. Todo sucede en un camino. En un camino un niño fue abandonado para morir; en un camino un joven mató a un hombre mayor que él; en un camino el homicida fue retado por un monstruo con cuerpo de león y cabeza de mujer a que resolviese un enigma: el hombre ganó y se convirtió en rey. Por un camino, o mejor, por muchos caminos, el mismo hombre arrastró sus pies de viejo ciego apoyado en un bastón, con la única compañía de su hija. El camino, que tantas veces reaparece en el mito de Edipo, no es sólo una metáfora de la vida, sino también el símbolo del tiempo que avanza y de la identidad que se transforma. No existe, pues, un solo Edipo, sino que existen muchos. Múltiples y singulares son las identidades que el mito ha asumido a lo largo de los siglos: de la máscara arcaica y tribal a la desdichada y sufriente de Sófocles y Séneca; del Edipo medieval a la tragedia moderna de los dramas de Tesauro y Voltaire; de los enigmas y de los oráculos a los sueños y a los lapsus. Pero es en el siglo XX cuando toma cuerpo el «nuevo» Edipo: un héroe que ya no lucha contra el destino sino contra una parte desconocida e irresistible de sí mismo; se transforma en un personaje difícil y atormentado, un hombre moderno con una oscura personalidad. Freud, al fundar el psicoanálisis, escoge justamente al Edipo del drama griego como símbolo de otro tipo de drama, convirtiéndolo en el mito fundador de una visión distinta del hombre y de su famoso «complejo»: desde entonces la culpa es necesidad y el Hado se transforma en el Inconsciente. Aunando relato (Maurizio Bettini), ensayo (Guido Guidorizzi) e iconografía, estamos, sin duda, ante un fantástico y original estudio de historia cultural. Agradecimientos El cuento de Edipo por Maurizio Bettini EL MITO DE EDIPO por Giulio Guidorizzi Prólogo I. LA CARRERA DE LAYO II. LA PREHISTORIA DE EDIPO III. EL HIJO DEL BOSQUE Y DEL MONTE IV. EL CUERPO DEL HÉROE V. MATAR AL PADRE VI. EL PODER DE LA PALABRA: ORÁCULOS, ENIGMAS, AMBIGÜEDADES VII. LAS MUJERES DE EDIPO Epílogo Abreviaturas Lecturas. Edipo en el tiempo Testimonios Bibliografía Iconografía por Stefano Chiodi y Claudio Franzoni Índice onomástico. Seller Inventory # 20230117huar160014
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Condition: Nuevo. Todo sucede en un camino. En un camino un niño fue abandonado para morir. en un camino un joven mató a un hombre mayor que él. en un camino el homicida fue retado por un monstruo con cuerpo de león y cabeza de mujer a que resolviese un enigma: el hombre ganó y se convirtió en rey. Por un camino, o mejor, por muchos caminos, el mismo hombre arrastró sus pies de viejo ciego apoyado en un bastón, con la única compañía de su hija. El camino, que tantas veces reaparece en el mito de Edipo, no es sólo una metáfora de la vida, sino también el símbolo del tiempo que avanza y de la identidad que se transforma. No existe, pues, un solo Edipo, sino que existen muchos. Múltiples y singulares son las identidades que el mito ha asumido a lo largo de los siglos: de la máscara arcaica y tribal a la desdichada y sufriente de Sófocles y Séneca. del Edipo medieval a la tragedia moderna de los dramas de Tesauro y Voltaire. de los enigmas y de los oráculos a los sueños y a los lapsus. Pero es en el siglo XX cuando toma cuerpo el «nuevo» Edipo: un héroe que ya no lucha contra el destino sino contra una parte desconocida e irresistible de sí mismo. se transforma en un personaje difícil y atormentado, un hombre moderno con una oscura personalidad. Freud, al fundar el psicoanálisis, escoge justamente al Edipo del drama griego como símbolo de otro tipo de drama, convirtiéndolo en el mito fundador de una visión distinta del hombre y de su famoso «complejo»: desde entonces la culpa es necesidad y el Hado se transforma en el Inconsciente. Aunando relato (Maurizio Bettini), ensayo (Guido Guidorizzi) e iconografía, estamos, sin duda, ante un fantástico y original estudio de historia cultural.Partiendo del innovador planteamiento de aunar relato y estudio, esta amena monografía se adentra en el estudio del conocidísimo mito de Edipo. En primer lugar el lector se encuentra con el relato del mito, de forma muy original. después, se adentra en el estudio del mismo y de sus significados a lo largo de. Seller Inventory # 0010014824
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Condition: leido. 1ª ed., 1ª imp. edición. rúst., Castiñeiras González, Manuel Antoniotr. 236. Seller Inventory # 00000020G
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Condition: Good. Akal. Encuadernación en tapa blanda. Bettini, Maurizio; Guidorizzi, Giulio El mito de Edipo imágenes y relatos de Grecia a nuestros días Tapa deslucida. Tapa ilustrada. Pags.233. Volúmenes.1. Seller Inventory # A3AQA557588
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