Balthasar Rahner (11 results)

siehe Artikelbeschreibung. Condition: siehe Artikelbeschreibung. ; OBr; originale Klammerheftung; 63 S.; mit Beiträgen u. a. von Rahner, Gypkens, und aneren; gut, zeitbedingt leicht nachgedunkelt, kein Besitzvermerk,

VG green on white wrapper. Spine creases, not cracking. 315 p.; 20 cm. (Grunewald Reihe) Compilation of 17 previously published essays, some translated from the French. Binding is Paperbound.

Condition: Nuevo. Yo creo editado por Encuentro ediciones.

Encuadernación de tapa dura. Condition: Bien. Idioma español. Ejemplar en buen estado. Encuadernación de tapa dura, con sobrecubierta. Buen estado ( pérdida en sobrecubierta). Dimensiones: 24x17 - (571-1123 pp. ).

Condition: New.

Encuadernación de tapa dura. Condition: Muy bien. Idioma español. Ejemplar en muy buen estado. Encuadernación de tapa dura, con sobrecubierta. Dimensiones: 24x17 - 1123 pp.

Couverture rigide. Condition: Très bon. Mysterium Salutis, 3 Paris, Cerf, 1969 ; in-8° relié pleine toile rouge, 399 pp.

Taschenbuch. Condition: Neu. Neuware - Coleccion:Ensayo.En los tiempos convulsos del Postconcilio una radio alemana invitó a catorce teólogos para comentar los artículos del Credo, destacando más allá de las modas teológicas el elemento permanente del patrimonio de la fe, radicando tales afirmaciones en los acontecimientos que narran los Evangelios y subrayando su significado para el individuo y para la comunidad. Muchos de aquellos hombres son hoy considerados los mayores teólogos del siglo XX, y algunos de ellos (destacadamente Joseph Ratzinger, actual Benedicto XVI) han sido llamados a servir a la Iglesia universal. Aquellas intervenciones han dado lugar a un libro de plena vigencia para comprender nuestra fe, escrito con espíritu divulgativo por los mayores especialistas. 'No sólo siguen siendo válidos los motivos que llevaron a la preparación de este libro, sino que resultan cada vez más actuales. Sigue siendo urgente expresar en lenguaje actualizado y hacer accesible a todos el contenido de la fe cristiana, y más en una época en que crece rápidamente su desconocimiento y en que múltiples presentaciones, apoyadas en la fuerza de grandes medios de comunicación, distorsionan la imagen de Cristo y de la Iglesia a los ojos del gran público. Y, por otra parte, se hace necesario hoy día justificar incluso el acto del hombre creyente, la rotunda afirmación de la propia persona y de las propias convicciones profundas implicada en las breves palabras `yo creo`' (del prólogo de Mons. Alfonso Carrasco).

Encuadernación de tapa blanda. Condition: Aceptable. Tres libros en aceptable estado, con nombre del anterior propietario, encuadernados en rústica. Los libros son: Reflexiones en torno a la Humanae Vitae(CON ALGUNOS SUBRAYADOS), El cristianismo es un don y El sacramento del Orden.

Relié. Condition: Etat moyen. in-12 Description :308+320+399+272 pp. Dos insolés et tachés, avec des restes d'autocollant. Langue : Français Nb de volumes : 4.

5 Bände in 7 Bänden + 1 Ergänzungsband, zus. 8 Bde. cpl. (ca. 6800 SS.). Gr.-8°. Bibliophile HFranz-Bde. d.Zt. (hellbraun, leicht unterschiedlich; wenig berieben) a. 4 Bünden mit blindgepr. Rückentiteln in passenden Kart.-Schubern. Leichte Lagerungs- u. Dislokationsspuren. Gesamthaft gutes, aufwendig repräsentativ gebundenes und kaum gebrauchtes Werk. - - Inhaltsverzeichnisse 1-4.2 digitalis. in LB Liechtenstein) - Ausführliche Rezension v. Bd. 2 u. 3.2 durch Jos. Finkenzeller digitalis. in: Münchener Theologische Zeitschrift 3/1968 u. 2/1970, mthz.ub.uni-muenchen de - INHALT (Bandtitel) : 1. Die Grundlagen heilsgeschichtlicher Dogmatik (1965; enthält u.a. Ad. Darlap, Fundamentale Theologie der Heilsgeschichte, pp. 1-153; Herb. Haag, Die Buchwerdung des Wortes Gottes in der Heiligen Schrift, pp. 289-427 u. 440-496; K. Rahner/K. Lehmann, Kerygma und Dogma, bzw. Geschichtlichkeit der Vermittlung) - 2. Die Heilsgeschichte vor Christus (1967; enthält u.a. K. Rahner, Der dreifältige Gott als transzendenter Urgrund der Heilsgeschichte, bzw. Anthropologie und Protologie im Rahmen der Theologie, pp. 317-420; M. Seemann, bzw. D. Zähringer, Die Welt der Engel und Dämonen als heilsgeschichtliche Mit- und Umwelt des Menschen). "Trotz einer da und dort angemeldeten Kritik ist der vorliegende zweite Band [.] eine vorzügliche Leistung, die den Aufbruch der Theologie in der nachkonziliaren Zeit sichtbar macht." (Finkenzeller) - 3.1 u. 3.2 Das Christusereignis (1970, bzw. 1969; enthalten u.a. Rud. Schnackenburg, Christologie des Neuen Testamentes; D. Wiederkehr, Entwurf einer systematischen Christologie; bzw. H. U. v. Balthasar, Mysterium Paschale, pp. 133-326; Alois Müller, Marias Stellung und Mitwirkung im Christusereignis, pp. 393-512). "Band III/2, der aus redaktionellen Gründen vor Band III/1 erscheint, befaßt sich mit dem Christusereignis und bildet somit wohl auch die Mitte und den Höhepunkt des Gesamtwerkes." (Finkenzeller) - 4.1 Das Heilsgeschehen in der Gemeinde 1 (1972; enthält u.a. Hch. Schlier, Ekklesiologie des Neuen Testaments, pp. 101-222; Yves Congar, Die Wesenseigenschaften der Kirche, pp. 357-600, mit einem Exkurs von P. Rossano: Theologie der Mission) - 4.2 Das Heilsgeschehen in der Gemeinde 2: Gottes Gnadenhandeln (1973; u.a. Raph. Schulte, Die Einzelsakramente als Ausgliederung des Wurzelsakraments, pp. 46-155; Joh. Betz, Eucharistie als zentrales Mysterium, pp. 185-314; P. Fransen, Dogmengeschichtliche Entfaltung der Gnadenlehre, pp. 631-766, bzw. Das neue Sein des Menschen in Christus, pp. 921-984) - 5. Zwischenzeit und Vollendung der Heilsgeschichte (1976) - Ergänzungsband: Arbeitshilfen und Weiterführungen (1981) -- "Mit dem theologischen Aufbruch und Umbruch des Zweiten Vatikanischen Konzils kam auch Bewegung in die Darstellung katholischer Dogmatik. Das seit dem 19. Jahrhundert herrschende Modell der Neuscholastik, das nach einem starren Muster in deduktiver Weise Lehramtsaussagen wiedergab und erörterte, wurde abgelöst durch ein heilsgeschichtlich orientiertes Modell, das in induktiver Weise von der Basis biblischer Theologie aus das kirchliche Glaubensgut interpretiert. Den großen Anfang machte das monumentale Sammelwerk 'Mysterium Salutis. Grundriß heilsgeschichtlicher Dogmatik', das von 1965-1976 in fünf Bänden erschien und das 1981 durch einen Ergänzungsband aktualisiert wurde." (G. Kraus, Forschungsprojekt Grundrisse zur Dogmatik, in: uni-bamberg de) - Bzw. "In katholischer Theologie hat das 2. Vatikanische Konzil einen heilsgeschichtlichen Ansatz offiziell bestätigt. Besonders in der Offenbarungskonstitution 'Dei Verbum' wird dieser entfaltet. In der Konstitution ist auch der Anteil eines der bedeutendsten katholischen Theologen des 20. Jhs. sichtbar, nämlich Karl Rahners. Er hat katholisches heilsgeschichtliches Denken stark geprägt, wie etwa am katholischen systematischen Standardwerk 'Mysterium Salutis' deutlich wird." (etc.; A. Hahn, in: Arbeitskreis f. evangelikale Theol., p. 60, afet de, online). Hahn weist zudem darauf hin, dass Rahners Denken den heilsgeschichtlichen Entwurf im 'Mysterium Salutis' "stark beeinflusst. Die Einführung in den heilsgeschichtlichen Ansatz in diesem Werk stammt zwar von Adolf Darlap. Darlap allerdings arbeitete mit Rahner eng zusammen, so dass man wohl von einer gegenseitigen Abhängigkeit von Darlaps Beitrag und Rahners Entwurf reden kann." (ibid., Fussnote 7) - Eher als grundsätzliche Bedenken denn als Kritik wird vorgebracht, dass mit einem so grossen Autorenkollektiv "keine durchgehende theologische Linie entwickelt werden kann. Ein geschlossener Gesamtentwurf ist nur möglich, wenn ein einziger Autor alle Traktate abhandelt" (G. Kraus, loc. cit.), bzw. 'Nachteile' entstehen, "die zum Teil hätten vermieden werden können. Dazu gehört vor allem eine nicht selten auftretende unnötige Wiederholung" (d.h. Redundanzen, Doppelspurigkeiten, Überschneidungen; Finkenzeller 1968) -- NETTOGEWICHT / Net weight / Poids: 13.2 kg - Sprache: de.