Cesareia (4 results)

paperback. O discurso aos jovens teve como objetivo instruir àqueles que iniciam os estudos quanto à utilidade da leitura dos livros profanos, isto é, dos clássicos da literatura grega, que na época sofriam muitas críticas devido aos seus elementos contrários à doutrina cristã. São Basílio exorta à sua leitura, ensinando como tirar proveito dos excelentes preceitos morais e dos inúmeros exemplos de virtude encontrados nesses livros, comungando-os à doutrina dos Evangelhos.SÃO BASÍLIO "foi um grande bispo do século IV, para quem olha com admiração tanto a Igreja do Oriente como a do Ocidente pela santidade de vida, pela excelência da doutrina e pela síntese harmoniosa de dotes especulativos e práticos. Nasceu por volta de 330 numa família de santos, 'verdadeira Igreja doméstica', que vivia num clima de profunda fé. Completou os vários estudos com os melhores mestres de Atenas e de Constantinopla. Insatisfeito com os seus sucessos mundanos, e percebendo que tinha desperdiçado muito tempo nas vaidades, ele mesmo confessa: 'Um dia, como que acordando de um sono profundo, dirigi-me para a admirável luz da verdade do Evangelho. e chorei sobre a minha vida miserável'. Atraído por Cristo, começou a olhar para Ele e a ouvir somente a Ele. Com determinação dedicou-se à vida monástica na oração, na meditação das Sagradas Escrituras e dos escritos dos Padres da Igreja, e no exercício da caridade, seguindo também o exemplo da irmã, Santa Macrina, que já vivia no ascetismo monástico. Depois foi ordenado sacerdote e enfim, em 370, bispo de Cesareia da Capadócia, na atual Turquia" (Papa Bento XVI).

paperback. O discurso aos jovens teve como objetivo instruir àqueles que iniciam os estudos quanto à utilidade da leitura dos livros profanos, isto é, dos clássicos da literatura grega, que na época sofriam muitas críticas devido aos seus elementos contrários à doutrina cristã. São Basílio exorta à sua leitura, ensinando como tirar proveito dos excelentes preceitos morais e dos inúmeros exemplos de virtude encontrados nesses livros, comungando-os à doutrina dos Evangelhos. SÃO BASÍLIO "foi um grande bispo do século IV, para quem olha com admiração tanto a Igreja do Oriente como a do Ocidente pela santidade de vida, pela excelência da doutrina e pela síntese harmoniosa de dotes especulativos e práticos. Nasceu por volta de 330 numa família de santos, 'verdadeira Igreja doméstica', que vivia num clima de profunda fé. Completou os vários estudos com os melhores mestres de Atenas e de Constantinopla. Insatisfeito com os seus sucessos mundanos, e percebendo que tinha desperdiçado muito tempo nas vaidades, ele mesmo confessa: 'Um dia, como que acordando de um sono profundo, dirigi-me para a admirável luz da verdade do Evangelho. e chorei sobre a minha vida miserável'. Atraído por Cristo, começou a olhar para Ele e a ouvir somente a Ele. Com determinação dedicou-se à vida monástica na oração, na meditação das Sagradas Escrituras e dos escritos dos Padres da Igreja, e no exercício da caridade, seguindo também o exemplo da irmã, Santa Macrina, que já vivia no ascetismo monástico. Depois foi ordenado sacerdote e enfim, em 370, bispo de Cesareia da Capadócia, na atual Turquia" (Papa Bento XVI).

Hard Cover. Condition: Good. Abreuiada y trasladada de Latin en Castellano, por vn Religioso dela orden de sancto Domingo. Con privilegio Real. Mil. D. xli (1541). (no cólofon) Agora nueuamente trasladada de latin en romance por vn devoto padre de la ordê de Sant Domingos. Lauqal fue vista y examinada por los reverêdos padres : el Prior de Sant Domingos dla dicha ciudad/ y fray Alexo de Sancta Maria subprior/ y fray Christoual d (e) Ualbuena. Que por el señor Infante dõ Anriq inquisidor general en los Reynos de Portugal: tienen cargo de examinar los libros que se hande empremir y ler. Y dizen que la traduzion esta fiel y provechosa para que el Pueblo la lea. Y portanto dieron licêcia a Luys Rodriguez librero del Rey/ que la emprima: y firmaran la de sus nombres. Acabo sen la muy noble ciudad de Lixboa a. Xv. De Octubre. 1541. In fólio de 29x20 cm. Com [viii], CLXXI (i. e. CLXIX) fólios, salto na numeração que passa do fólio 67 para 70, tendo assim um total de 169 fólios, mas está completo. Encadernação recente com lombada e cantos em pele e pastas em papel marmoreado. Ferros a ouro na lombada incluindo titulo, data e local de impressão. Cortes das folhas mosqueados em castanho. Magnifico frontispício gravado, com motivos arquitectónicos, que já tinha sido usado na obra de António Luís, Problematum libri, impressa em 1539-1540, com os dizeres a preto e vermelho. Impressão em caracteres góticos a duas colunas, com excepção do frontispício, dos primeiros 4 fólios inumerados e a frente do folio 1. Primeira edição de grande raridade. Foi publicada uma segunda edição, em Coimbra, 1554. José dos Santos no catálogo de Azevedo e Samodães afirma que esta edição, já há cem anos, era raríssima, O Catálogo da Biblioteca Palha considera-a - ouvrage rarissime. A sua raridade é confirmada por não constar nos catálogos de Brunet, Salvá e quase todos os outros. Inocêncio considera-a "sumamente rara". O Dr. António Ribeiro dos Santos na sua Memoria para a história da topografia portuguesa do século XVI, página 86, não viu qualquer exemplar e o Padre António Pereira de Figueiredo, não conheceu esta tradução, pois não regista a referência ao Milagre de Ourique da dedicatória, na sua obra, Novos Testemunhos da milagrosa apparição de Christo a el-rei D. Affonso Henriques, Lisboa, 1786. Excelente tradução resumida da «Historia» de Eusébio e seus continuadores ? Rufino, Socrate, Theodoret, e Sesoméro, - devida ao Padre Juan de la Cruz. Muito influente na cultura do século XVI e XVII de uma obra pioneira que foi a primeira narrativa extensa da história dos primeiros séculos da Igreja do ponto de vista do cristianismo e que estabeleceu um modelo para escrever história que seria aplicado durante o primeiro milénio. O autor relata a história da Igreja até ao século VI, desde os apóstolos, referindo com rigor a sucessão dos bispos nas sés principais, a história dos Doutores da Igreja, a história das heresias, dos judeus, as relações com os pagãos e as biografias dos mártires. As páginas preliminares contêm a dedicatória do tradutor ao Rei D. João III, datada de 15 de Maio de 1541, onde alude ao milagre de Ourique, prólogo do tradutor; avisos aos leitores, e índice dos livros e dos respectivos capítulos. A frente da primeira folha apresenta o prólogo do autor. Eusébio de Cesareia (ca. 265 ? Cesareia Marítima, 30 de maio de 339) foi bispo de Cesareia, desde cerca de 313, e é referido como o 'pai da história da Igreja', porque os seus escritos históricos são de grande importância para o conhecimento do cristianismo primitivo. É considerado o primeiro historiador do cristianismo. Bispo considerado o fundador da história da Igreja. Considerado muito instruído e autor famoso, caído nas graças do imperador, salientou-se entre os mais de 300 membros que se reuniram no Primeiro Concílio de Niceia. Tomou uma posição moderada na controvérsia dp arianismo, apresentou o símbolo (credo) baptismal de Cesareia, que acabou por se tornar a base do Credo niceno. No final do concílio, Eusébio subscreveu os seus decretos. In folio 29x20 cm. With [8], 171 (alias 169) folios (numbering fault where it passes from folio LXVII to LXX but with complete text). Newly bound with leather spine and corners; and marbled paper covers. Gilt tooled on the spine including title, date and printing city. Magnificent engraved frontispiece. Printed in Gothic characters in two columns, with the exception of the frontispiece, the first four unnumbered folios containing the dedication to King John III, the prologue of the interpreter to the reader and the notices, and the front of folio 1 with the prologue of Eusebius, bishop of Caesarea. Excellent abridged translation, very influential in 16th and 17th century culture of a pioneer work that was the first extensive narrative of the history of the early centuries of the Church (up to the 6th century) from the point of view of Christianity and which established a model for writing history that would be applied during the first millennium. The author, Bishop of Caesarea (265-339), considered the founder of the history of the Church, relates that same history, from the apostles onwards, referring accurately to the succession of bishops in the principal Cathedrals, the history of the Doctors of the Church, the history of heresies, of the Jews, the relations with the pagans and the biographies of the martyrs. Samodães ?very rare and appreciated. Excellent translation of the ?Story? of Eusebius (262-349) and his followers - Rufino, Socrates, Theodoret, and Sesoméro - so rare, that is unknown to Brunet, Salvá and other distinguished bibliographers. Referências/References: Iberian Books 55371 [10522]; USTC 337966; Azevedo e Samodães 1553; D. Manuel 296; Anselmo 1025; Palau 115185; Palha 2390. Inocêncio III, 192 Language: Português / Portuguese Location/localizacao: M-18-B-24.

Hard Cover. Condition: Good. Abreuiada y trasladada de Latin en Castellano, por vn Religioso dela or- |den de sancto Domingo. Y aora nueuaente reuista y corregida por el mesmo interprete. Año de M. D. LIIII. (1554) Com priuilegio real. (no cólofon) trasladada d(e) latin e(n) romance por el padre frey Juan dela cruz? Fue impressa en la muy noble ciudad de Coimbra, por Juan Aluarez, impressor del Rey nuestroseñor a veinte y siete del mês de Agosto De M. D. L iiii. [1554]. In fólio de 28,5x20 cm. Com [iv], 171, [iii] fólios. Encadernação da época em pergaminho flexível com o título caligráfico na lombada. Magnífico frontispício arquitectónico gravado. Impressão em caracteres góticos a duas colunas, com excepção do frontispício, a tabla e os avisos que foram impressos em caracteres itálicos. Exemplar com ex-libris manuscrito no rosto ?Dela Libreria del convento de nuestra señora dela Concepcion de Antequera (?)? Excelente tradução resumida, muito influente na cultura do século XVI e XVII, de uma obra pioneira que foi a primeira narrativa extensa da história dos primeiros séculos da Igreja (até ao século VI) do ponto de vista do cristianismo e que estabeleceu um modelo para escrever história que seria aplicado durante o primeiro milénio. Relata a história da Igreja desde os apóstolos, referindo com rigor a sucessão dos bispos nas sés principais, a história dos Doutores da Igreja, a história das heresias, a história dos judeus, as relações com os pagãos e as biografias dos mártires. Eusébio de Cesareia (ca. 265 ? Cesareia Marítima, 30 de maio de 339) (chamado também de Eusebius Pamphili, 'Eusébio amigo de Pânfilo') foi bispo de Cesareia e é referido como o 'pai da história da Igreja', porque os seus escritos históricos são de suma importância para o conhecimento do cristianismo primitivo ? é considerado o primeiro historiador do cristianismo. O seu nome está ligado a uma crença curiosa sobre uma suposta correspondência entre o rei de Edessa, Abgar e Jesus Cristo. Eusébio teria encontrado as cartas, inclusive, copiando-as para a sua História Eclesiástica. In folio. 28.5x20 cm. [iv], 171, [iii] folios. Contemporary binding in flexible parchment with handwritten title on the spine. Magnificent engraved architectural frontispiece. Printed in Gothic characters in two columns, with the exception of the frontispiece, the table and the notices, which were printed in italic characters. Exemplar com ex-libris manuscrito no rosto 'Dela Libreria del convento del nuestra señora dela Concepcion de Antequera (?)'. Excellent abridged translation, very influential in sixteenth and seventeenth century culture, of a pioneering work that was the first extensive account of the history of the first centuries of the Church (up to the sixth century) from the point of view of Christianity and which established a model for writing history that would be applied during the first millennium. It recounts the history of the Church since the apostles, accurately referring to the succession of bishops in the main sees, the history of the Doctors of the Church, the history of heresies, the history of the Jews, relations with the pagans and the biographies of the martyrs. Eusebius of Caesarea (ca. 265 - Caesarea Maritima, 30 May 339) (also called Eusebius Pamphili, 'Eusebius friend of Pamphilus') was bishop of Caesarea and is referred to as the 'father of Church history', because his historical writings are of paramount importance for the knowledge of early Christianity - he is considered the first historian of Christianity. His name is linked to a curious belief about a supposed correspondence between the king of Edessa, Abgar, and Jesus Christ. Eusebius is said to have found the letters, even copying them for his História Eclesiástica . Referências/References: Samodães 1553.Inocêncio III, 192.Anselmo 61.D. Manuel 296.Palau 115185.Palha 2390. Language: Castelhano / Spanish Location/localizacao: M-17-C-8.