Geoltrain (35 results)

Condition: Neuf.

Broché. Condition: Bon. ( IN FRENCH - EN FRANÇAIS) 601 pages; Compilation de textes écrits par des spécialistes français et étrangers - archéologues, historiens, exégètes et biblistes - et déjà présentés dans la revue "Le Monde de la Bible". --------- Broché format poche. Couverture un peu éraflée avec pli au coin bas devant. Livre propre à l'intérieur et solide. Bon état. Size: 12mo. Livre.

In-8 ( 255 X 160 mm ) de 60 pages, broché sous couverture imprimée. Bel exemplaire, non coupé. Juif.

Broché. Condition: Etat moyen. in-8 Description :Pages 445-567. Tampons de bibliothèque. Notes au bic sur la couverture frottée, tachée et piquée. Langue : français Nb de volumes : 1.

Broché. Condition: Etat satisfaisant. in-8 Description :87 pp. Un accroc sur le haut du dos. Langue : français Nb de volumes : 1.

Soft cover. Condition: Very Good. 1st Edition. First edition. 314pp. Some contributions in French, some in English. Good paperback, some bumps to corners.

Couverture souple. Condition: bon. R300294666: 2008. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 601 pages. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne.

Broché. Condition: Etat moyen. in-8 Description :Couverture insolée et salie. Un manque sur la page de garde (découpe aux ciseaux). 95 pp. Quelques soulignements au bic et surlignures au fluo. Langue : français Nb de volumes : 1.

Couverture souple. Condition: bon. RO20252082: 2000. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Papier jauni. LXXIII + 601 pages. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne.

Soft cover. Condition: Very good++. No Jacket. 28 Ullustrations (illustrator). First edition. Apocrypha Le Champ Des Apocryphes 2, 1991. CLean unworn.unmarked copy.

Condition: Used: Like New. LIVRE A L?ETAT DE NEUF. EXPEDIE SOUS 3 JOURS OUVRES. NUMERO DE SUIVI COMMUNIQUE AVANT ENVOI, EMBALLAGE RENFORCE. EAN:9782070411146.

Condition: Good. Envoi rapide Bon Etat. in4. 1980. Relié jaquette. 285 pages. Good.

Couverture rigide. Condition: bon. RO80037830: 1980. In-4. Cartonnage d'éditeurs. Parfait état, Couv. fraîche, Dos impeccable, Intérieur frais. 283 pages. Nombreuses illustrations en couleurs, hors-texte; et quelques-unes en noir et blanc, dans le texte. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 235-Les saints.

French edition. Bound in faux leather, see-through dust jacket, cardboard slipcase. 1782 p. -very good.-(Shelf wear and a label on the slip case, but the book itself is as new.). ISBN 9782070113873.

Condition: Neuf.

Couverture souple. Condition: bon. R260140616: 1980. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 283 page. Toilé grège, titres et dessins bordeaux. Jaquette illustrée en couleurs (code au dos). Nombreuses photos en couleurs hors texte et noir et blanc dan le texte. . . . Classification Dewey : 235-Les saints.

Condition: very good. vendeur pro, expedition soignee en 24/48h.Le livre peut montrer des signes d'usure dus à son utilisation, des défauts esthétiques tels que des rayures, des bosses et/ou des coins legerement endommages.

Hardcover/ Pappband. Condition: Wie neu. 66 S. Bibl-Ex. leicht angegilbt Guter Zustand Bibl-Ex. leicht angegilbt ha1074641 Sprache: Französisch Gewicht in Gramm: 250.

TRES BON ETAT.

Couverture souple. Condition: Très bon. Pas de jaquette. Edition originale. Sous la direction de Simon Claude Mimouni. Centre d'Études des religions du Livre. Bibliothèque de l'École des Hautes Études Sciences Religieuses.113. Brepols, 2002. In-8° de 333 pp. Portrait. Sommaire: Avant-propos (MIMOUNI Simon Claude. p. V).-Le concept d'apocryphité dans le christianisme ancien et médiéval: réflexions en guise d'introduction (MIMOUNI Simon Claude. p. 1-30).- L'apocryphe réintégré: une réminiscence de Siracide 50,1-21 dans l'hymnologie juive (ASLANOV Cyril. p. 31-44).- Les Oracles chaldaïques et la notion d'apocryphe (CULDAUT Francine. p. 45-50).- L'épitre dédicatoire de la Rhétorique à Alexandre: un faux si impudent? (CHIRON Pierre. p. 51-76) Les Oracles chaldaïques et la notion d'apocryphe (CULDAUT Francine. p. 45-50).- L'épitre dédicatoire de la Rhétorique à Alexandre: un faux si impudent? (CHIRON Pierre. p. 51-76) Jamblique et la littérature pseudo-pythagoricienne (MACRIS Constantinos. p. 77-130).- La notion d'apocryphe dans l'argumentation de la Réfutation de toutes les hérésies (BERTRAND A DANIEL. p. 131-140).- Sur la notion d'apocryphe en milieu manichéenne (DUBOIS Jean-Daniel. p. 141-152).- Écrits «contestés», «inauthentiques» ou «impies»? (Eusèbe de Césarée, Histoire ecclésiastique, III,25).- (BOULLUEC LE Alain. p. 153-166). Édesse dans les Actes de Mar Mari (JULLIEN Christelle et Florence. p. 167-182).- L'interprétation de la parabole des dix vierges dans l'Épitre des apôtres (PÉRÈS Jacques-Noël. p. 183-190).- Un apocryphe national éthiopienne (BEYLOT Robert. p. 191-202).- Figures du David carolingien (ALIBERT Dominique. p. 203-228).-La passion de Jacques le Mineur selon le Pseudo-Abdias et ses soueces : actes apocryphes d'un apôtre apocryphes (BROSSARD-DANDRÉ Françoise. p. 229-242).- Pollux Christus: lecteurs chrétiens et mythologie païenne à la fin du Moyen-age, d'après la tradition manuscrite du Troisième mythographe du Vatican (BESSON Gisèle. p. 243-254).- Jacques Lefèvre d'Étaples (1450?-1536): un humaniste face aux apocryphes (BALLEY Noëlle. p. 255-262).- Les apocryphes néo-testamentaires et la pédagogie luthérienne des XVIe-XVIIe siècles : les recueils de Michael Neander (1564,1567) et de Nicolas Glaser (1614) (BLACKUS Irena. p. 263-276).- Un apocryphe sans texte: le chemin de Croix (PAUPERT Catherine. p. 277-284);- Apocryphorum nimis studiosi? Dodwell,Mill, Grabe et le problème du canon néo-testamentaire au tournant du XVIIe et du XVIIIe siècle (QUANTIN Jean-Louis. p. 285-306).- Apocryphorum nimis studiosi? Dodwell,Mill, Grabe et le problème du canon néo-testamentaire au tournant du XVIIe et du XVIIIe siècle (QUANTIN Jean-Louis. p. 285-306).- Les Derniers entretiens de Thérèse de Lisieux: apocryphité ou inévitable réécriture? (LANGLOIS Claude. p. 307-324).

Library Binding. Condition: Brand New. 1782 pages. French language. 7.48x4.57x1.81 inches. In Stock.

Condition: Neuf.

Condition: Used: Like New. LIVRE A L?ETAT DE NEUF. EXPEDIE SOUS 3 JOURS OUVRES. NUMERO DE SUIVI COMMUNIQUE AVANT ENVOI, EMBALLAGE RENFORCE. EAN:9782070113873.

Turnhout, Brepols, 1990. Or.wrps. 314 pp. In good condition.

Softcover. Condition: As New. Leichte Kratzer / Abnutzungen / Druckstellen. Les textes recueillis dans ces deux volumes sont des apocryphes, ce qui signifie qu'en dépit d'un contenu comparable à celui des Écritures ils n'appartiennent pas au canon. En effet, soit ils s'écartent de la doctrine officielle de l'Église en véhiculant des idées hétérodoxes, soit ils font trop appel au merveilleux, aspect dont l'Église s'est toujours méfiée. Mais rappelons que le canon des Écritures n'a pas été fixé tout de suite, son histoire court jusqu'à la quatrième session du Concile de Trente (1546). Ajoutons aussi qu'il y a toujours désaccord en la matière entre l'Église catholique et les Églises protestantes pour certains livres.Les textes réunis dans le premier tome relèvent de l'Antiquité chrétienne et recoupent différents genres bibliques : évangiles (auquel il convient d'adjoindre des écrits relatant la vie et la dormition de Marie, mère de Jésus), épîtres, Actes des apôtres, apocalypses (sur les derniers temps et l'au-delà). Ces pièces sont précieuses. Elles permettent une connaissance plus approfondie des premiers temps de l'Église et la compréhension de traditions - dans le domaine de la piété, de la liturgie ou de l'art - dont nous n'avons pas trace dans les textes canoniques. Les textes réunis dans le second tome sont, dans leur majorité, plus tardifs. Ce volume accorde, d'autre part, une place plus grande que le premier à des livres qui circulèrent dans des aires religieuses et linguistiques autres que le monde byzantin et l'Occident latin ; les traditions copte, arabe, éthiopienne, arménienne y sont bien représentées. Pour la plupart, ces écrits n'avaient encore jamais été publiés en langue française. Les écrits chrétiens que l'on dit " apocryphes " n'ont cessé d'être diffusés, récrits, adaptés. Ils furent le terreau de l'imaginaire chrétien, et une source d'inspiration pour les sculpteurs, les peintres, les écrivains, les musiciens et les cinéastes : le Bunuel de La Voie lactée se souvient des Actes de Jean. C'est que, face au discours régnant, institutionnel, ces textes ouvrent un espace à l'imagination. Ils se développent en quelque sorte dans les interstices des livres canoniques. Ils comblent des vides, inscrivent une parole dans les silences, donnent une voix aux personnages muets, un nom et un visage à ceux qui n'étaient que des ombres. Comme toute littérature, ils rusent avec le discours clos.

Leather Bound. Condition: Brand New. 4064 pages. French language. 7.24x4.65x3.94 inches. In Stock.

Condition: Used: Like New. LIVRE A L?ETAT DE NEUF. EXPEDIE SOUS 3 JOURS OUVRES. NUMERO DE SUIVI COMMUNIQUE AVANT ENVOI, EMBALLAGE RENFORCE. EAN:9782072859731.

broché. 245x155mm, 300pages, 28 photos n/b, Bel exemplaire. En cas de problème de commande, veuillez nous contacter via notre page d'accueil / If there is a problem with the order, please contact us via our homepage.

Couverture souple. Condition: Très bon. Pas de jaquette. Edition originale. Sous la direction de Simon C. Mimouni et isabelle Ullern-Weité. Centre d'Études des religions du Livre. Histoire et prosopographie de la section des sciences religieuses 2. Bibliothèque de l'École des Hautes Études Sciences Religieuses.128. Brepols, 2006. In-8° de 399 pp. Portrait. Sommaire: INTRODUCTION. Du «vol des ancêtres» à la «solitude du livre» (MIMOUNI Simon Claude et ULLERN-WEITÉ Isabelle. p. 7-9).- Première partie: L'histoire comme geste artisanal et comme enseignement de la recherche même. Huit articles de Pierre Geoltrain suivis d'une étude de( I. Ullern-Weité. p.11-146).- Le vol des Ancêtre ou comment procéder à une captation d'héritage (=Annuaire de l'E.P.H.E., Section des Sciences religieuses, t. 103 (1995-1995), p. 13-24. Abraham notre Père et le problème de la filiation (=Canal-infos 7 (1990/1991), revue du centre d'Analyse pour l'histoire du Judaïsme Hellénistique et des origines Chrétiennes, E.P.H.E., Paris, p. 11-23 (p. 25-34.) - Remarques sur la diversité des pratiques discursives apocryphes : l'exemple de 5 Esdras (=Apocrypha 2 (1991), p. 17-30 (p. 35-44).-Qumrân, anthropologie d'un site (=Canal infos 7 (1190/1991), revue du centre d'Analyse pour l'histoire du Judaïsme Hellénistique et des origines Chrétiennes,E.P.H.E., Paris, p. 24-26 (p. 45-47).- Le discours religieux (=J.-C. Coquet (éd), Sémiotique. L'école de Paris, Paris, Hachette, 1982, p. 103-126) (en collaboration avec J. Delorme) (p. 49-66).- Paul et le destin du paulinisme (=Saint Paul, présenté en images par E. Lessing, textes de P. Geoltrain, D. Flusser, E. Schillebeeckx, Paris, 1980, p. 241-260) (p. 67-82).- Distanciation et appartenance: la notion de texte (analyse d'un article de Paul Ricoeur : le rapport du sujet au discours savant) (=A.J. Greimas- E. Landowski (éd), Analyse du discours en sciences sociales, Paris, 1979, p. 169-176 (p. 83-90).- Pour une histoire des idéologies juives et chrétiennes antiques (=F. Châtelet (éd), Histoire des idéologies, Tome I: Les mondes divins jusqu'au VIIIe siècle, Paris, 1978, p. 213-255) en collaboration avec F. Schmidt (p. 91-114).- Pierre Geoltrain ou les explorations d'un artisan dans l'institution. L'histoire comme chantier, ouvertures méthodiques et conversation entre les disciples ULLERN-WEITÉ. p. 115-146. - DEUXIEME PARTIE: Les chantiers de l'histoire.- Les «origines» du mouvement chrétien entre 30 et 135. Autres réflexions et remarques (MIMOUNI Simon Claude. p. 149-166).- Que nous apprend l'enseignement des religions de Rome? (SCHEID John. p. 167-172).-Epitropos ou administrateur des biens: une faction féminine méconnue aux premiers siècles de notre ère (VANA Liliane. p. 187-206).- Qu'est-ce qu'un «écrit apocryphe chrétien» et Le Testimonium Flavianum, intraduisible et illimité? (BARDET Serge. p. 207-214).- Un kephalaion copte sur le canon des Écritures Manichéennes (Keph. Berlin,148) (DUBOIS Jean-Daniel. p. 215-222).- L'Écrit pseudo-cclémentin (Grundschrift): une apologie judéo-chrétienne et ses sources (CIRILLO Luigi. p. 223-237).- Paul et la Syrie comme nouvelle Jérusalem dans l'Épitre des Apôtres (PÉRÈS Jacques-Noël. p. 239-246).- Quelques réflexions sur le docétisme dans la christologie ancienne et l'islam (RUSPOLI Stéphane. p. 247-260).- Offrande eucharistique et invocation du nom (histoire mérovingienne) (SMYTH Matthieu. p. 261-272).- La perdition des fils ou le drame de pères calvinistes au XVIIe siècle (CARBONNIER-BURKARD Marianne. p. 273-284).- D'une nudité à l'autre: un thème de l'évangile de Marc et ses variations (COMBET-GALLAND Corina. p. 287-307).- Si Esther m'était conté (VAJDA Sarah. p. 307-314).- Le plaisir de la fable ou la représentation des discours selon la liberté (ULLERN-WEITÉ Isabelle. p. 315-322).- TROISIEME PARTIE: Conversations entre les disciples : «la faute à Paul». Une protestation de Jean-François Lyotard (ABEL Olivier. p. 325-340).- La question des origines du christianisme. La théologie face à un déplacement dans le rapport à l'histoire (GISEL Pierre. p. 341-35.

4to. 314 pp. Encuadernación editorial. Muy buen estado.