Joseph Pyronnet (18 results)
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Add to basketPyronnet, Joseph. Une nouvelle force de frappe. L'action non-violente. (Préface de l Abbé Louis Retif). Francia, Témoignage Chrétien, 1965. Características: Buen estado general. Rústica en cartoncillo. Tapas en buen estado. Sin guardas. Cantos limpios, ligeramente irregulares. Libro parcialmente intonso. 166 p. (18.5 x 12 cm) Pe…so: 300 g. Libro.
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Add to basketZeitungsformat 6 S. 1mal gefaltet, Ränder leicht gebräunt, sonst gutes Ex. Sprache: Französisch, ----------- La non-violence est une philosophie qui délégitimise la violence, promeut une attitude de respect de l'autre dans le conflit et une stratégie d'action politique pour combattre les injustices. En France, le plus ancien mou…vement non-violent est la branche française du Mouvement International de la Réconciliation (créée en 1923). Lanza del Vasto, ami de Gandhi, créa la Communauté de l'Arche en 1948. C'est grâce à la Communauté de l'Arche qu'a été créée, pendant la guerre d'Algérie, l'Action civique non-violente (ACNV), dont le principal animateur était Joseph Pyronnet ////////////// Joseph Pyronnet (1927-2010), appelé aussi Jo Pyronnet, est un philosophe engagé, homme d'action et de prière, qui a voué sa vie à la promotion de la non-violence. Le combat non-violent avec les réfractaires à la guerre (1960-1963) En tant que non-violent, Jo n'est pas anti-militariste : il admire même le courage des soldats qui sont prêts à sacrifier leur vie pour une cause qui les dépasse. Cependant, durant cette guerre, les jeunes qui refusent de tuer des fellagas sont souvent considérés comme des traîtres à la nation, et parfois même comme des lâches. Ils n'ont que deux perspectives : la prison militaire (ou civile pour les plus chanceux) avec ses vexations, ou bien la désertion et la clandestinité, qui empêchent une vie normale, un travail et une vie civile, et risquent de durer de nombreuses années. Dans les deux cas, c'est la solitude devant tout un système judiciaire qui est la plus difficile à vivre. En 1960 un jeune déserteur vient lui demander « Avec ta non-violence, tu ne pourrais rien faire pour nous ? ». Après réflexion et débat, le jeune Pierre Boisgontier décide de quitter la clandestinité9 et ils décident de mener ensemble une lutte avec d'autres réfractaires à cette guerre. Qu'ils se disent anarchistes, pacifistes, antimilitaristes, communistes, mécréants ou chrétiens, leurs motivations sont aussi diverses que leurs convictions : - Certains refusent de participer à une guerre coloniale, d'autres sont opposés à toute guerre, quelle qu'elle soit. - Certains sont prêts, pour prouver qu'ils ne sont pas des lâches, à servir comme infirmiers, y compris sur les lieux du conflit, tandis que d'autres considèrent que c'est encore se rendre "complice" de l'armée française. - Certains refusent de combattre avec des moyens, et dans une logique, qui risquent d'amener le combattant à commettre des actes indignes de son humanité et de principes qu'il défend. Pour eux, une cause noble et juste ne peut s'entacher de moyens ou de méthodes ignobles et injustes : ce sont les moyens employés qui permettent à la fin visée de rester juste /////////// Jo Pyronnet stand ganz in der Tradition von Gandhi und Lanza del Vasto un den Arche Gemeinschaften (Anm.: Ark Gemeinschaften wurden im Jahr 1948 gegründet von Lanza del Vasto nach dem Vorbild des Ashrams von Gandhi in Indien, in der Tradition der pazifistischen Stimmung und Bewegung für die Gewaltfreiheit der Nachkriegszeit. Sie hatten einen gewissen Einfluss in der Ausbildung der Pendelbewegung der 1950er Jahre zu den 1980er Jahren ist eine der Wurzeln der Bewegung für globale Gerechtigkeit).
Language: French
Published by Editions Témoignage Chrétien 1965
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Add to basketCouverture souple. Condition: Bon. In-12 de 170 pp.; broché de l'éditeur. Préface de l'Abbé Louis Retif. Collection Bibliothèque de l'homme d'action. Avec des textes de : Lanza del Vasto, Martin Luther King.
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Add to basketCouverture souple. Condition: bon. R300306395: Non daté. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement pliée, Dos plié, Papier jauni. 170 pages. Ex libris à l'encre en page de faux titre. . . . Classification Dewey : 300-SCIENCES SOCIALES.
Published by Bibliothèque de l'Homme d'Action 1965
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Add to basketCouverture souple. Condition: bon. RO40207947: 1965. In-12. Broché. Etat d'usage, 2ème plat abîmé, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 170 pages. Annotations en page de garde et dans le texte. Petits manques sur les coins supérieurs du 2e plat et des derniers feuillets. . . . Classification Dewey : 320-Science politique.
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Published by um, Vanves (Seine) 1960
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Add to basket4°. 10 S. Geheftet, gutes Ex. Sprache: Französisch, -------------- CONTENU: Voeux pour le Concile (1ere proposition, 2eme proposition, 3eme proposition); Quelques cas de Conscience; Des Armes et un Combat Nouveaux; Conclusion) ////////////// La non-violence est une philosophie qui délégitimise la violence, promeut une attitude d…e respect de l'autre dans le conflit et une stratégie d'action politique pour combattre les injustices. En France, le plus ancien mouvement non-violent est la branche française du Mouvement International de la Réconciliation (créée en 1923). Lanza del Vasto, ami de Gandhi, créa la Communauté de l'Arche en 1948. C'est grâce à la Communauté de l'Arche qu'a été créée, pendant la guerre d'Algérie, l'Action civique non-violente (ACNV), dont le principal animateur était Joseph Pyronnet ////////////// Joseph Pyronnet (1927-2010), appelé aussi Jo Pyronnet, est un philosophe engagé, homme d'action et de prière, qui a voué sa vie à la promotion de la non-violence. Le combat non-violent avec les réfractaires à la guerre (1960-1963) En tant que non-violent, Jo n'est pas anti-militariste : il admire même le courage des soldats qui sont prêts à sacrifier leur vie pour une cause qui les dépasse. Cependant, durant cette guerre, les jeunes qui refusent de tuer des fellagas sont souvent considérés comme des traîtres à la nation, et parfois même comme des lâches. Ils n'ont que deux perspectives : la prison militaire (ou civile pour les plus chanceux) avec ses vexations, ou bien la désertion et la clandestinité, qui empêchent une vie normale, un travail et une vie civile, et risquent de durer de nombreuses années. Dans les deux cas, c'est la solitude devant tout un système judiciaire qui est la plus difficile à vivre. En 1960 un jeune déserteur vient lui demander « Avec ta non-violence, tu ne pourrais rien faire pour nous ? ». Après réflexion et débat, le jeune Pierre Boisgontier décide de quitter la clandestinité9 et ils décident de mener ensemble une lutte avec d'autres réfractaires à cette guerre. Qu'ils se disent anarchistes, pacifistes, antimilitaristes, communistes, mécréants ou chrétiens, leurs motivations sont aussi diverses que leurs convictions : - Certains refusent de participer à une guerre coloniale, d'autres sont opposés à toute guerre, quelle qu'elle soit. - Certains sont prêts, pour prouver qu'ils ne sont pas des lâches, à servir comme infirmiers, y compris sur les lieux du conflit, tandis que d'autres considèrent que c'est encore se rendre "complice" de l'armée française. - Certains refusent de combattre avec des moyens, et dans une logique, qui risquent d'amener le combattant à commettre des actes indignes de son humanité et de principes qu'il défend. Pour eux, une cause noble et juste ne peut s'entacher de moyens ou de méthodes ignobles et injustes : ce sont les moyens employés qui permettent à la fin visée de rester juste /////////// Jo Pyronnet stand ganz in der Tradition von Gandhi und Lanza del Vasto un den Arche Gemeinschaften (Anm.: Ark Gemeinschaften wurden im Jahr 1948 gegründet von Lanza del Vasto nach dem Vorbild des Ashrams von Gandhi in Indien, in der Tradition der pazifistischen Stimmung und Bewegung für die Gewaltfreiheit der Nachkriegszeit. Sie hatten einen gewissen Einfluss in der Ausbildung der Pendelbewegung der 1950er Jahre zu den 1980er Jahren ist eine der Wurzeln der Bewegung für globale Gerechtigkeit).
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Condition: Used: Acceptable. Occasion - Etat Correct - Résistances non-violentes (2006) - Grand Format.
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Taschenbuch. Condition: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Trente volontaires ont mené une campagne contre les camps d'internements administratifs des 'suspects' algériens puis, avec l'Action civique non-violente, développé une solidarité active aux réfractaires à la guerre d'Algérie volont…aires pour un service civil. Leur action s'est inspirée de Gandhi, de la lutte des Noirs américains avec Martin Luther King et de l'action des professeurs norvégiens contre le nazisme. Encadré par les textes de Lanza del Vasto et de ces réfractaires, ce livre de Joseph Pyronnet décrit particulièrement une action qui parle encore 40 ans après. 172 pp. Französisch.
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Taschenbuch. Condition: Neu. This item is printed on demand - Print on Demand Titel. Neuware -Trente volontaires ont mené une campagne contre les camps d'internements administratifs des 'suspects' algériens puis, avec l'Action civique non-violente, développé une solidarité active aux réfractaires à la guerre d'Algérie volontaire…s pour un service civil. Leur action s'est inspirée de Gandhi, de la lutte des Noirs américains avec Martin Luther King et de l'action des professeurs norvégiens contre le nazisme. Encadré par les textes de Lanza del Vasto et de ces réfractaires, ce livre de Joseph Pyronnet décrit particulièrement une action qui parle encore 40 ans après.Books on Demand GmbH, Überseering 33, 22297 Hamburg 172 pp. Französisch.
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Taschenbuch. Condition: Neu. nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - Trente volontaires ont mené une campagne contre les camps d'internements administratifs des 'suspects' algériens puis, avec l'Action civique non-violente, développé une solidarité active aux réfractaires à la guerre d'Algérie volontaires… pour un service civil. Leur action s'est inspirée de Gandhi, de la lutte des Noirs américains avec Martin Luther King et de l'action des professeurs norvégiens contre le nazisme. Encadré par les textes de Lanza del Vasto et de ces réfractaires, ce livre de Joseph Pyronnet décrit particulièrement une action qui parle encore 40 ans après.
