Klyne Bernd (15 results)

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Softcover. Condition: Gut. 295x205mm Erste Auflage, 102 S. OPpd. Guter Allgemeinzustand. Einband gfg. berieben. Schnitt fleckig. Seiten vereinzelt m. Randknick u. Markierungen. Widmung d. Verfassers a. erster Seite. USADO / GEBRAUCHT / USED. [philosophie + ästhetik + dialekt + arbeit + lehramt + staatsexams + begriffe+Staatsexamensarbeit+wissenschaftliche Arbeit+Natur]. ** 10% DESCUENTO/RABATT/DISCOUNT PRIMAVERA * excl. New German Books * * * * 63,00 (original price 70,00) **. Signatur des Verfassers.…

Taschenbuch. Condition: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Examensarbeit aus dem Jahr 1980 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, .), Note: 2+, Johannes Gutenberg-Universität Mainz (Fachbereich Philosophie/Pädagogik), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beginnt mit der unmittelbaren sinnlichen Erfahrung des Naturschönen und seiner Unbestimmtheit. Nacheinander lässt sie dann die vielfältigen Momente und Bestimmungen des Naturschönen sich entfalten und sich auseinander und gegeneinander entwickeln.Dieses 'Sich-auseinander-entwickeln-Lassen' ist bekanntlich nichts anderes als die dialektische Methode. Sie ist - nach Hegel - 'von ihrem Gegenstande und Inhalte nichts Unterschiedenes (.); - denn es ist der Inhalt in sich, die Dialektik, die er an ihm selbst hat, welche ihn fortbewegt.' Der Gang der dialektischen Methode ist daher 'der Gang der Sache selbst'. (Hegel, Einleitung zur Wissenschaft der Logik I)Für das philosophische Denken hat das die erstaunliche Folge, dass es 'insofern ganz passiv' sein kann, als es 'seinen Gegenstand, die Idee, nur aufnimmt, dieselbe gewähren läßt und der Bewegung und Entwicklung derselben gleichsam nur zusieht.' (Hegel, Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse238)Dieses 'passive Zusehen' ist aber keineswegs mit Untätigkeit gleichzusetzen. Es ist im Gegenteil gerade die 'Anstrengung des Begriffs', die Anstrengung, den Inhalt des Denkens 'durch seine eigne Natur (.) sich bewegen zu lassen und diese Bewegung zu betrachten. Sich des eignen Einfallens in den immanenten Rhythmus der Begriffe entschlagen, in ihn nicht durch die Willkür und sonst erworbene Weisheit eingreifen, diese Enthaltsamkeit ist selbst ein wesentliches Moment der Aufmerksamkeit auf den Begriff.' (Hegel, Vorrede zur Phänomenologie des Geistes)Daraus ergibt und erklärt sich für die diese Untersuchung die Art der Darstellung: Denn es geht darum, die Selbstbewegung der Sache selbst in ihrem 'unaufhaltsamem, reinem, von außen nichts hereinnehmendem Gange' (Hegel, Einleitung zur Wissenschaft der Logik I) gewissenhaft und behutsam zu beobachten und sorgfältig nachzuzeichnen. …

Taschenbuch. Condition: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Examensarbeit aus dem Jahr 1985 im Fachbereich Deutsch - Literatur, Werke, Note: Gesamtnote 2,11, Staatliches Studienseminar für das Lehramt an Gymnasien, Speyer (Außenstelle Ludwigshafen), Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorgelegte Interpretation von Hölderlins 'Hyperion' zeigt, wie der Roman explizit und in scharfer Form bestehende gesellschaftliche und politische Verhältnisse auf der Basis einer ausgearbeiteten geschichtsphilosophischen Theorie Hölderlins kritisiert, dabei aber nicht stehenbleibt, sondern in einer Fülle von 'Gegenbildern' eine utopische Perspektive entwickelt.Damit qualifiziert sich der Roman im besonderem Maße zur exemplarischen Demonstration des gewählten fachdidaktischen Ansatzes, literarische Werke gesellschaftlich unter den Aspekten 'Protest' und 'Verheißung' zu untersuchen.Hölderlin bestimmt übrigens selbst die Dichtung und ihre Aufgabe von den Polen 'Verheißung' und 'Protest' her: Dichtung soll die 'Mythologie der Vernunft' in 'dürftiger Zeit' sein. Der 'Hyperion'-Roman zeichnet durch die Darstellung der Entwicklung der - selbst mythologischen - Gestalt des Hyperion den Werdensprozess, die Geschichte jener 'Mythologie der Vernunft' nach. Mit den Briefen, die Hyperion an Bellarmin schreibt, macht er sich selbst zum Dichter und beschreibt den Weg, den er bis zu seinen 'dichterischen Tagen' durchlaufen musste.Der Text bietet die Interpretation des Romans und die fachdidaktische Grundlegung. …

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Taschenbuch. Condition: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Examensarbeit aus dem Jahr 1985 im Fachbereich Deutsch - Literatur, Werke, Note: Gesamtnote 2,11, Staatliches Studienseminar für das Lehramt an Gymnasien, Speyer (Außenstelle Ludwigshafen), Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorgelegte Interpretation von Hölderlins 'Hyperion' zeigt, wie der Roman explizit und in scharfer Form bestehende gesellschaftliche und politische Verhältnisse auf der Basis einer ausgearbeiteten geschichtsphilosophischen Theorie Hölderlins kritisiert, dabei aber nicht stehenbleibt, sondern in einer Fülle von 'Gegenbildern' eine utopische Perspektive entwickelt.Damit qualifiziert sich der Roman im besonderem Maße zur exemplarischen Demonstration des gewählten fachdidaktischen Ansatzes, literarische Werke gesellschaftlich unter den Aspekten 'Protest' und 'Verheißung' zu untersuchen.Hölderlin bestimmt übrigens selbst die Dichtung und ihre Aufgabe von den Polen 'Verheißung' und 'Protest' her: Dichtung soll die 'Mythologie der Vernunft' in 'dürftiger Zeit' sein. Der 'Hyperion'-Roman zeichnet durch die Darstellung der Entwicklung der - selbst mythologischen - Gestalt des Hyperion den Werdensprozess, die Geschichte jener 'Mythologie der Vernunft' nach. Mit den Briefen, die Hyperion an Bellarmin schreibt, macht er sich selbst zum Dichter und beschreibt den Weg, den er bis zu seinen 'dichterischen Tagen' durchlaufen musste.Der Text bietet die Interpretation des Romans und die fachdidaktische Grundlegung. 116 pp. Deutsch. …

Taschenbuch. Condition: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Examensarbeit aus dem Jahr 1980 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, .), Note: 2+, Johannes Gutenberg-Universität Mainz (Fachbereich Philosophie/Pädagogik), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beginnt mit der unmittelbaren sinnlichen Erfahrung des Naturschönen und seiner Unbestimmtheit. Nacheinander lässt sie dann die vielfältigen Momente und Bestimmungen des Naturschönen sich entfalten und sich auseinander und gegeneinander entwickeln.Dieses 'Sich-auseinander-entwickeln-Lassen' ist bekanntlich nichts anderes als die dialektische Methode. Sie ist - nach Hegel - 'von ihrem Gegenstande und Inhalte nichts Unterschiedenes (.); - denn es ist der Inhalt in sich, die Dialektik, die er an ihm selbst hat, welche ihn fortbewegt.' Der Gang der dialektischen Methode ist daher 'der Gang der Sache selbst'. (Hegel, Einleitung zur Wissenschaft der Logik I)Für das philosophische Denken hat das die erstaunliche Folge, dass es 'insofern ganz passiv' sein kann, als es 'seinen Gegenstand, die Idee, nur aufnimmt, dieselbe gewähren läßt und der Bewegung und Entwicklung derselben gleichsam nur zusieht.' (Hegel, Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse238)Dieses 'passive Zusehen' ist aber keineswegs mit Untätigkeit gleichzusetzen. Es ist im Gegenteil gerade die 'Anstrengung des Begriffs', die Anstrengung, den Inhalt des Denkens 'durch seine eigne Natur (.) sich bewegen zu lassen und diese Bewegung zu betrachten. Sich des eignen Einfallens in den immanenten Rhythmus der Begriffe entschlagen, in ihn nicht durch die Willkür und sonst erworbene Weisheit eingreifen, diese Enthaltsamkeit ist selbst ein wesentliches Moment der Aufmerksamkeit auf den Begriff.' (Hegel, Vorrede zur Phänomenologie des Geistes)Daraus ergibt und erklärt sich für die diese Untersuchung die Art der Darstellung: Denn es geht darum, die Selbstbewegung der Sache selbst in ihrem 'unaufhaltsamem, reinem, von außen nichts hereinnehmendem Gange' (Hegel, Einleitung zur Wissenschaft der Logik I) gewissenhaft und behutsam zu beobachten und sorgfältig nachzuzeichnen. 108 pp. Deutsch. …

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Taschenbuch. Condition: Neu. This item is printed on demand - Print on Demand Titel. Neuware -Examensarbeit aus dem Jahr 1985 im Fachbereich Didaktik für das Fach Deutsch - Literatur, Werke, Note: Gesamtnote 2,11, Staatliches Studienseminar für das Lehramt an Gymnasien, Speyer (Außenstelle Ludwigshafen), Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorgelegte Interpretation von Hölderlins ¿Hyperion¿ zeigt, wie der Roman explizit und in scharfer Form bestehende gesellschaftliche und politische Verhältnisse auf der Basis einer ausgearbeiteten geschichtsphilosophischen Theorie Hölderlins kritisiert, dabei aber nicht stehenbleibt, sondern in einer Fülle von ¿Gegenbildern¿ eine utopische Perspektive entwickelt.Damit qualifiziert sich der Roman im besonderem Maße zur exemplarischen Demonstration des gewählten fachdidaktischen Ansatzes, literarische Werke gesellschaftlich unter den Aspekten ¿Protest¿ und ¿Verheißung¿ zu untersuchen.Hölderlin bestimmt übrigens selbst die Dichtung und ihre Aufgabe von den Polen ¿Verheißung¿ und ¿Protest¿ her: Dichtung soll die ¿Mythologie der Vernunft¿ in ¿dürftiger Zeit¿ sein. Der ¿Hyperion¿-Roman zeichnet durch die Darstellung der Entwicklung der ¿ selbst mythologischen ¿ Gestalt des Hyperion den Werdensprozess, die Geschichte jener ¿Mythologie der Vernunft¿ nach. Mit den Briefen, die Hyperion an Bellarmin schreibt, macht er sich selbst zum Dichter und beschreibt den Weg, den er bis zu seinen ¿dichterischen Tagen¿ durchlaufen musste.Der Text bietet die Interpretation des Romans und die fachdidaktische Grundlegung.Books on Demand GmbH, Überseering 33, 22297 Hamburg 116 pp. Deutsch.…

Taschenbuch. Condition: Neu. This item is printed on demand - Print on Demand Titel. Neuware -Examensarbeit aus dem Jahr 1980 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, .), Note: 2+, Johannes Gutenberg-Universität Mainz (Fachbereich Philosophie/Pädagogik), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beginnt mit der unmittelbaren sinnlichen Erfahrung des Naturschönen und seiner Unbestimmtheit. Nacheinander lässt sie dann die vielfältigen Momente und Bestimmungen des Naturschönen sich entfalten und sich auseinander und gegeneinander entwickeln.Dieses ¿Sich-auseinander-entwickeln-Lassen¿ ist bekanntlich nichts anderes als die dialektische Methode. Sie ist ¿ nach Hegel ¿ ¿von ihrem Gegenstande und Inhalte nichts Unterschiedenes (¿); ¿ denn es ist der Inhalt in sich, die Dialektik, die er an ihm selbst hat, welche ihn fortbewegt.¿ Der Gang der dialektischen Methode ist daher ¿der Gang der Sache selbst¿. (Hegel, Einleitung zur Wissenschaft der Logik I)Für das philosophische Denken hat das die erstaunliche Folge, dass es ¿insofern ganz passiv¿ sein kann, als es ¿seinen Gegenstand, die Idee, nur aufnimmt, dieselbe gewähren läßt und der Bewegung und Entwicklung derselben gleichsam nur zusieht.¿ (Hegel, Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse, 238)Dieses ¿passive Zusehen¿ ist aber keineswegs mit Untätigkeit gleichzusetzen. Es ist im Gegenteil gerade die ¿Anstrengung des Begriffs¿, die Anstrengung, den Inhalt des Denkens ¿durch seine eigne Natur (¿) sich bewegen zu lassen und diese Bewegung zu betrachten. Sich des eignen Einfallens in den immanenten Rhythmus der Begriffe entschlagen, in ihn nicht durch die Willkür und sonst erworbene Weisheit eingreifen, diese Enthaltsamkeit ist selbst ein wesentliches Moment der Aufmerksamkeit auf den Begriff.¿ (Hegel, Vorrede zur Phänomenologie des Geistes)Daraus ergibt und erklärt sich für die diese Untersuchung die Art der Darstellung: Denn es geht darum, die Selbstbewegung der Sache selbst in ihrem ¿unaufhaltsamem, reinem, von außen nichts hereinnehmendem Gange¿ (Hegel, Einleitung zur Wissenschaft der Logik I) gewissenhaft und behutsam zu beobachten und sorgfältig nachzuzeichnen.Books on Demand GmbH, Überseering 33, 22297 Hamburg 108 pp. Deutsch. …

Taschenbuch. Condition: Neu. Hölderlins "Hyperion". Protest und Verheißung | Interpretation und fachdidaktische Grundlegung | Bernd Klyne | Taschenbuch | 116 S. | Deutsch | 2018 | GRIN Verlag | EAN 9783668648647 | Verantwortliche Person für die EU: GRIN Publishing GmbH, Waltherstr. 23, 80337 München, info[at]grin[dot]com | Anbieter: preigu Print on Demand.…

Taschenbuch. Condition: Neu. Das Naturschöne. Ästhetische Unmittelbarkeit als dialektische Kategorie | Bernd Klyne | Taschenbuch | 108 S. | Deutsch | 2018 | GRIN Verlag | EAN 9783668624627 | Verantwortliche Person für die EU: GRIN Publishing GmbH, Waltherstr. 23, 80337 München, info[at]grin[dot]com | Anbieter: preigu Print on Demand.…