Necker Gerold (94 results)

TB. 187 S. Zustand: Gutes Exemplar. Fotos auf Anfrage.

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1.Aufl. OPpBd. 123 S. OU. Zustand: Gutes Exemplar. Fotos auf Anfrage.

Hardcover. Condition: Brand New. German language. 7.09x4.41x0.87 inches. In Stock.

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Hardback. Condition: New.

Hardcover. Condition: Brand New. German language. 8.43x5.91x1.18 inches. In Stock.

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Broschiert. Condition: Gut. 302 Seiten; Das Buch ist in einem neuwertigen Zustand. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 440.

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paperback. Condition: New. 1st.

Soft cover. Condition: As New. 302 pages. German text. Almost new paperback. Gershom Scholem in Deutschland: Zwischen Seelenverwandtschaft Und Sprachlosigkeit.

hardcover. Condition: New. 1st.

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Hardback. Condition: New.

Condition: Wie Neu. Zustandsbeschreibung: leichte Lagerspuren/minor shelfwear. Perspectives on Jewish and Christian Magic in Early Modern Europe. Edited by Yuval Harari, Gerold Necker and Marco Frenschkowski. This volume is dedicated to phenomena, texts, and writers with magical affiliations and their interactions with reality, daily life, cultural images, language, ritual, theology, and literature. The sources discussed primarily come from the Renaissance and Baroque periods. Although the main focus of this volume is oriented towards the Jewish frame of reference, it also engages with various Christian views as well as with intercultural interactions in the form of the exchange of perceptions, concepts, and practices in the field. The relationship between ?magic and language?- that is, the connection between what is essentially a system of ritual technology and its expression in theoretical writing or as a performative act - is particularly complex and multilayered. It encompasses the very verbal essence of the magic act and its linguistic components, differences between verbal and nonverbal acts, performative speech and writing as opposed to, for example, the listing of information in manuals of know-how, and the coding of language using non-semantic elements such as seals and other performative diagrams. All these aspects and more are the focus of well-known experts and young researchers in Jewish or Christian magic and Kabbalah in this volume. XVI,292 Seiten mit 39 Abb. und 9 Tab., gebunden (Studies in Magic and Kabbalah; Vol. 1/Harrassowitz Verlag 2024). Statt EUR 68,00. Gewicht: 859 g - Gebunden/Gebundene Ausgabe.…

Hardcover. Condition: Brand New. German language. 7.09x4.65x1.10 inches. In Stock.

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Buch. Condition: Neu. Neuware -Isaak ben Salomo Luria Aschkenasi (1534-1572) war einer der einflußreichsten jüdischen Mystiker in der Geschichte der Kabbala. In einer Generation, die unter dem traumatischen Eindruck der Vertreibung der Juden aus Spanien litt, wirkte er in seinen letzten beiden Lebensjahren als charismatische Gestalt in Safed, Galiläa. Seine Vorstellungen und Visionen revolutionierten nicht nur das Verständnis von Gott und Schöpfung, sondern auch die religiöse Praxis. Der reiche Schatz jüdischer Tradition erhält in Lurias Lehren mythische und theosophische Dimensionen, die jeden religiösen Menschen betreffen. Sein kabbalistisches Weltbild war geprägt von Vorstellungen wie dem 'Sich-Zurückziehen' Gottes (Zimzum), das der Schöpfung Raum gibt, dem 'Zerbrechen der Gefäße' (Shevirat ha-Kelim) als Katastrophe bei der Entstehung der oberen Welt sowie Spekulationen über die Lichtkonfigurationen des 'Urmenschen' (Adam Qadmon). Ziel aller Bemühungen des Menschen, auch in den verschiedenen Wiederverkörperungen seiner Seele, ist die Wiederherstellung (Tiqqun) der göttlichen Harmonie.Die lurianische Kabbala wurde hauptsächlich von Isaak Lurias bedeutendstem Schüler Chajim ben Josef Vital (1542-1620) in einem umfangreichen Textkorpus lange Zeit handschriftlich überliefert. Sie bildet schließlich durch die Sammlung Ez Hajim (Baum des Lebens; Warschau 1890), die viele Versionen und Vorstufen durchlief, bis heute einen Schwerpunkt des Studiums der Kabbala. Die lurianische Kabbala ist die wirkmächtigste Ausformung der jüdischen Mystik, die vor allem im chassidischen Judentum überliefert wurde. 243 pp. Deutsch.…

Buch. Condition: Neu. Neuware -Isaak ben Salomo Luria Aschkenasi (1534-1572) war einer der einflußreichsten jüdischen Mystiker in der Geschichte der Kabbala. In einer Generation, die unter dem traumatischen Eindruck der Vertreibung der Juden aus Spanien litt, wirkte er in seinen letzten beiden Lebensjahren als charismatische Gestalt in Safed, Galiläa. Seine Vorstellungen und Visionen revolutionierten nicht nur das Verständnis von Gott und Schöpfung, sondern auch die religiöse Praxis. Der reiche Schatz jüdischer Tradition erhält in Lurias Lehren mythische und theosophische Dimensionen, die jeden religiösen Menschen betreffen. Sein kabbalistisches Weltbild war geprägt von Vorstellungen wie dem 'Sich-Zurückziehen' Gottes (Zimzum), das der Schöpfung Raum gibt, dem 'Zerbrechen der Gefäße' (Shevirat ha-Kelim) als Katastrophe bei der Entstehung der oberen Welt sowie Spekulationen über die Lichtkonfigurationen des 'Urmenschen' (Adam Qadmon). Ziel aller Bemühungen des Menschen, auch in den verschiedenen Wiederverkörperungen seiner Seele, ist die Wiederherstellung (Tiqqun) der göttlichen Harmonie.Die lurianische Kabbala wurde hauptsächlich von Isaak Lurias bedeutendstem Schüler Chajim ben Josef Vital (1542-1620) in einem umfangreichen Textkorpus lange Zeit handschriftlich überliefert. Sie bildet schließlich durch die Sammlung Ez Hajim (Baum des Lebens; Warschau 1890), die viele Versionen und Vorstufen durchlief, bis heute einen Schwerpunkt des Studiums der Kabbala. Die lurianische Kabbala ist die wirkmächtigste Ausformung der jüdischen Mystik, die vor allem im chassidischen Judentum überliefert wurde. 243 pp. Deutsch.…

Hardcover. Condition: Brand New. German language. 8.43x5.91x1.65 inches. In Stock.

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Buch. Condition: Neu. Neuware -Isaak ben Salomo Luria Aschkenasi (1534-1572) war einer der einflußreichsten jüdischen Mystiker in der Geschichte der Kabbala. In einer Generation, die unter dem traumatischen Eindruck der Vertreibung der Juden aus Spanien litt, wirkte er in seinen letzten beiden Lebensjahren als charismatische Gestalt in Safed, Galiläa. Seine Vorstellungen und Visionen revolutionierten nicht nur das Verständnis von Gott und Schöpfung, sondern auch die religiöse Praxis. Der reiche Schatz jüdischer Tradition erhält in Lurias Lehren mythische und theosophische Dimensionen, die jeden religiösen Menschen betreffen. Sein kabbalistisches Weltbild war geprägt von Vorstellungen wie dem 'Sich-Zurückziehen' Gottes (Zimzum), das der Schöpfung Raum gibt, dem 'Zerbrechen der Gefäße' (Shevirat ha-Kelim) als Katastrophe bei der Entstehung der oberen Welt sowie Spekulationen über die Lichtkonfigurationen des 'Urmenschen' (Adam Qadmon). Ziel aller Bemühungen des Menschen, auch in den verschiedenen Wiederverkörperungen seiner Seele, ist die Wiederherstellung (Tiqqun) der göttlichen Harmonie. Die lurianische Kabbala wurde hauptsächlich von Isaak Lurias bedeutendstem Schüler Chajim ben Josef Vital (1542-1620) in einem umfangreichen Textkorpus lange Zeit handschriftlich überliefert. Sie bildet schließlich durch die Sammlung Ez Hajim (Baum des Lebens; Warschau 1890), die viele Versionen und Vorstufen durchlief, bis heute einen Schwerpunkt des Studiums der Kabbala. Die lurianische Kabbala ist die wirkmächtigste Ausformung der jüdischen Mystik, die vor allem im chassidischen Judentum überliefert wurde.…

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