Schelstrate Emmanuel a (3 results)

Hardcover. Condition: f to vg. Later edition. Quarto (9 1/2 x 7"). [16], 160, [8]pp. Contemporary full sheepskin, with gold lettering and ruling to spine. Raised bands. Marbled endpapers. Publisher's device on title. Title page in red and black lettering. Decorative initials and tailpieces. Marbled paper edges. This work is the author's response to Lutheran Wilhelm Ernst's refutation of his "Disciplina arcani," a book published in 1685 dealing with the 'Discipline of the Secret' or 'Discipline of the Arcane,' a custom that prevailed in Early Christianity, whereby knowledge of the more intimate mysteries of the Christian religion was carefully kept from non-Christians and even from those who were undergoing instruction in the faith. Binding rubbed along edges, with head and tail of spine chipped. Previous owner's stamp on title (Library St. Joseph's Seminary, Dunwoodie, N.Y.). Minor and sporadic foxing to very first and very last leaves. Text in Latin. Binding in overall fair, interior in very good condition. About the author: Emmanuel Schelstrate (1649-1692) was a Catholic theologian born at Antwerp in 1649. While he was a canon of the cathedral of Antwerp, he was called to Rome by Pope Innocent IX and made an assistant librarian of the Vatican Library. He was a fine scholar in early ecclesiastical history and became the accredited defender of the papal supremacy. For this reason his writings have often been very severely judged.

2 Bände (cpl.). Kl.-8° (16 x 10.2 x 2.5, resp. 2.7 cm). 28 Bll., 223 SS. u. 1 Bl., 266 SS. Schriftsatz in 6-Punkt Antiqua, Druck a. Bütten. Beide Titel in Rot u. Schwarz, ident. Portr.-Titelvignetten (Vergil), vol. I mit gest. Front. (=Tafel 1), gest. Dedikation (=Taf. 2) u. 1 Textkupfer, total 58 röm. num. Tafeln in Kupferstich (cpl.). Ldr. d.Zt. (etwas bestossen, Kapitale mit kleinen Ausbrüchen, Gelenke etwas rissig, Rücken craqueliert) mit mont. Rückenschildchen, vergold. Deckel- und Stehkantenfileten, Rücken- u. Innenkantendekor, alls. Goldschnitt (etwas oxidiert). Vorsätze mit buntem Kammeisenmuster (unterschiedlich berieben). Fl.Bll. etwas (stock-) fleckig, Seiten gleichmässig gebräunt, vereinzelt min. stockfleckig. Alters-, Dislokations- u. etwas Gebrauchsspuren, ident. hs. Besitzeretiketten a. Vorsatzspiegeln. Gesamthaft weitgehend sauberes, sehr ordentliches Exemplar. - - Digitalis. in BVB/BSB u. Google Books - Graesse nennt primär die Oktavausgabe und merkt an "Cette édition se trouve plus souvent de format pet. in-8° [.], avec les mêmes figures. Le texte est très correct; il a été donné sur les mss. de Medici et du Vatican, les vignettes sont des copies de monnaies, pierres gravées etc." - Cohen erwähnt ebenfalls die grössere Ausgabe, zählt die Illustrationen: 1 fleuron qui est placé sur chaque titre, 58 figures de médailles, par Bonneau et Wilson, gravés par Grignion, Muller et J.S.M., und meint dann etwas maliziös: "Cet ouvrage, illustré d'une manière fort intéressante, contient malheureusement parmi les médailles des pièces imaginés par le savant antiquaire [Hubertus od. Hubrecht d.J.] Goltzius, qui a laissé dans le numismatique une réputation d'auteur aussi dangereux que le marquis des Sade dans la litérature." (!; sp. 1017; Henry Cohen musste es wissen: er war selbst ein renommierter Numismatiker - allerdings musste Goltzius im 16. Jh. seine Nachforschungen unter wesentlich schwierigeren Bedingungen anstellen als der über 300 Jahre später tätige Cohen) -- INHALT : I: P. Virgilii Maronis historia descripta per consules a Carolo Ruaeo S.J. [i.e. Charles de la Rue; DB&S 7, sp. 290]; Vorrede von E. Schelstrate; Anmerkungen (Tabularum Explicatio); I.1 Bucolica 1-10 (10 Eclogae od. Elogen; pp. 1-32), I.2 Georgica Lib. I-IV (pp. 33-112), I.3 Aeneidos Lib. I-IV (pp. 113-223) / II.1 Aeneidos Lib. V-XII (Aeneis, tot. 12 Bücher; pp. 1-246) - Mit Lectiones Variantes (pp. 247-266) -- Zu Vergils Werk vgl. A. Baumgartner S.J., Gesch. d. Weltliteratur, 3, 1900, pp. 415-437; zu P. de la Rues Vergil-Biographie s. G. E. Müller, Historisch-critische Einleitung zu nöthiger Kenntniß [.] der alten lateinischen Schriftsteller, I, 1747: "Diese Art, die Lebensgeschichte der Scribenten zu schreiben, ist, wegen der Zeitrechnung schätzbar; im Lesen aber etwas holpricht" (etc.; p. 216) - "Die Bucolica, d.h. die [.] zehn Elogen, [.] lehnen sich an Theokrits Idyllen. [.] Am selbständigsten und eigenartigsten tritt Vergil mit seinem reinen und erhabenen Idealismus aus der alltäglichen Hirtenwelt Theokrits in der berühmten vierten Eloge heraus, ohne die ländliche Sphäre indes ganz zu verlassen. Es drängte seine Seele empor zu etwas Höherem und Besserem. Non omnes arbusta iuvant humilesque myricae. [.] Wie er das Bauernleben der Lombardei aus eigener Anschauung kannte, streifte er fröhlich in Campanien und Calabrien herum und studierte das ländliche Treiben in Neapel, Pästum und Tarrent. Was er da schaute und empfand, rief nicht nur wieder die schönsten literarischen Erinnerungen wach, es umgab dieselben mit neuem lebendigem Zauber und regte ihn selbst zu neuem, eigenem Schaffen an. In solcher Weise sind die Georgica entstanden, Vergils selbständiges Werk, kein frostiges, pedantisches Lehrbuch, sondern ein wirkliches Gedicht [.]. Es stammt aus einem Herzen, das rein und lauter, für das Höchste und Edelste schlug [.]. [.] Die Aeneis. Wohl zumeist Octavians Triumph selbst [.], endlich Ermutigung von seiten des Maecenas und anderer Freunde reiften.

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