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  • Seller image for Sethi CalvisI Opus chronologicum Ubi Tempus Astronomicum per motus & Eclipses Luminarium Coelestium, tanquam characteres infallibiles Epocharum, ex fundamentis Chronologicis demonstratur & applicatur. Editio quarta Emendatior, & in annum labentem producta. Adjectus est Index Personarum & Rerum, uberrimus. for sale by Andarto B.

    Kallwitz, Seth (1556-1615)

    Published by Francofurti ad Moenum & Embdae: Impensis Christiani Gerlachii & Simonis Beckensteinii : Typis verò Exscripsit Anthonius Hummius, Anno Christi MDCL, 1650

    Seller: Andarto B., Pamplona, NA, Spain

    Association Member: AILA ILAB

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    Encuadernación de tapa dura. Condition: Muy bueno. 4Ş Edición. [Para pedidos desde fuera de España, por favor, consulte las condiciones de venta y envío, tipo B. / For orders to be delivered outside Spain, please, let you see our sale and shipping terms, type B. / Pour les commandes à livrer hors d'Espagne, s'il vous plait, voyez les conditions de vente et de livraison, type B].- // Folio, (345x200mm); [8], 1030 [i.e. 1032], [100] p. (numeración de páginas 191-192, repetida); sign.: A4, A-5A6 5B8; portadilla; viñeta calcográfica del impresor en portada, lema 'Sustinemur concordia' ('La armonía nos une'); portada a dos tintas roja y negra; iniciales y frisos xilografiados.- // Encuadernación de época en pergamino a la romana; lomo con seis nervios; planos gofrados en seco con gran adorno central enmarcado; cortes tintados en rojo. Cofia levemente abierta; cajo delantero levemente rajado por fuera; sin cierres. Estupendo ejemplar, muy limpio, sin manchas, anotaciones ni subrayados.- // Proc.: Exlibris armorial encolado en contraplano delantero de la biblioteca 'Plummer of Middlestead', lema 'Consulto et audacter' y etiqueta de Sunderland Hall.- // Refs.: Houzeau, 12831; La Lande, p. 230; Poggendorff, I, c. 364 (para la 1Ş ed.); VD17, 3:606852N.- // Amante de las matemáticas, musicólogo y astrónomo, la obra de Kallwitz que más ha perdurado en el tiempo ha sido la de su faceta de musicólogo y sus trabajos sobre ritmos y compases. Pero en su momento, su 'Cronología' llamó tanto la atención que se consideró una obra que merecía ser actualizada y mantenida al día. Eso fue así porque la obra de Kallwitz podría adscribirse a la corriente hoy denominada 'cronología sistemática', formada por quienes se centraron en el cómputo del tiempo y en la recopilación de fenómenos de los meteoros como mojones fehacientes de fechas concretas. Para esos autores, la sucesión de eclipses o el paso de cometas ya no tenían un carácter de augurio, sino que eran un necesario objeto de estudio en sí mismos porque, tras la obra de Copérnico, se sabía que en su movimiento existía una cadencia precisa que permitía emplearlos para medir tiempos. La visión de la cronología de estos autores partía de la que Scaliger había propuesto en 1583 en su De Emendatione Temporum, donde acudió a los movimientos celestes para datar acontecimientos históricos consiguiendo 'revolver' el concepto de Historia vigente en la mentalidad europea para hacer de ella un lecho común para todas las civilizaciones. Hasta entonces, la Historia era solo la de griegos y latinos; la del pueblo judío pertenecía a la Religión; y la de los pueblos de Oriente eran poco menos que leyendas. Compartiendo los criterios, Kallwitz no dudó en afirmar que, como "con mucha frecuencia los historiadores registraron los eclipses, dando cuenta de ellos en las historias de reyes y emperadores, estos se nos presentan como el mejor testimonio tanto para establecer la duración de un determinado reinado, como para certificar el verdadero desarrollo de los acontecimientos. Los eclipses proporcionan una certeza infalible, puesto que pueden calcularse astronómicamente y datarse para cualquier época"(1). A ese objetivo dedicó su Opus chronologicum, donde, tras un extenso capítulo inicial destinado a enseñar cómo calcular los eclipses solares y lunares y a mostrar exhaustivamente los tipos de calendario empleados en las culturas antiguas y del cercano oriente, de sus correspondencias y de cómo pasar de uno a otro, fue estableciendo, a partir de la datación de unos 300 eclipses, las fechas de multitud de los acontecimientos descritos por los historiadores que tuvieron lugar desde el día que en el calendario juliano era el 26 de octubre del 3949 a.c., la fecha en que se habría iniciado el mundo, el primer día del Génesis. Calvisius utilizó ese calendario porque el 'gregoriano' propugnado por Gregorio XIII en 1582 solo había comenzado a aplicarse en territorios católicos, mientras en el resto seguía empleándose el 'juliano'. Más aún, discrepante con la base científica utilizada para.

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    LeatherBound. Condition: New. BOOKS ARE EXEMPT FROM IMPORT DUTIES AND TARIFFS; NO EXTRA CHARGES APPLY. LeatherBound edition. Condition: New. Reprinted from 1605 edition. Leather Binding on Spine and Corners with Golden leaf printing on spine. Bound in genuine leather with Satin ribbon page markers and Spine with raised gilt bands. A perfect gift for your loved ones. Pages: 1033 NO changes have been made to the original text. This is NOT a retyped or an ocr'd reprint. Illustrations, Index, if any, are included in black and white. Each page is checked manually before printing. As this print on demand book is reprinted from a very old book, there could be some missing or flawed pages, but we always try to make the book as complete as possible. Fold-outs, if any, are not part of the book. If the original book was published in multiple volumes then this reprint is of only one volume, not the whole set. Sewing binding for longer life, where the book block is actually sewn (smythe sewn/section sewn) with thread before binding which results in a more durable type of binding. Pages: 1033.

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