Yvanoff Xavier (41 results)

Condition: acceptable. Ausreichend/Acceptable: Exemplar mit vollständigem Text und sämtlichen Abbildungen oder Karten. Schmutztitel oder Vorsatz können fehlen. Einband bzw. Schutzumschlag weisen unter Umständen starke Gebrauchsspuren auf. / Describes a book or dust jacket that has the complete text pages (including those with maps or plates) but may lack endpapers, half-title, etc. (which must be noted). Binding, dust jacket (if any), etc may also be worn.

Condition: good. Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.

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In-8 ( 200 X 150 mm ) de 398 pages, broché sous couverture illustrée. Bel exemplaire. Symbolisme,Hermétisme,Occultisme,Esotérisme,

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Condition: new. Livraison rapide, bien emballé, service client soigné.Pour tout renseignement complémentaire, n'hésitez pas à nous contacter.

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Condition: Neuf.

Condition: Neuf.

In-8 ( 220 X 155 mm ) de 205 pages, broché sous couverture illustrée. Edition originale. Très bel exemplaire. Curiosa Erotisme Pornographie Nécrophilie Sado-Masochisme.

Paperback. Condition: Brand New. French language. 8.82x6.06x1.34 inches. In Stock.

Paperback. Condition: Brand New. 260 pages. French language. 8.27x5.35x0.71 inches. In Stock.

Rayon : Esotérisme Editeur : Le Temps Présent Date de parution : 2012 Description : In-8, 292 pages, broché, occasion, très bon état. IMPORTANT : Pour les envois internationaux, merci de vous renseigner avant de passer commande. Les envois se font uniquement en point relais MONDIAL RELAY ou INPOST pour les pays suivants : Autriche, Belgique, Espagne, Italie, Luxembourg, Pays-Bas, Pologne, et Portugal. Merci de nous indiquer en retour le point relais choisi ainsi que votre numéro de téléphone mobile pour assurer le suivi du colis. ATTENTION : Les expéditions nationales de plus de 2 kilos et les expéditions internationales de plus de 1 kilo se voient appliquer un supplément de port. Envois quotidiens du mardi au samedi. Les livres sont envoyés sous enveloppe bulles. Les frais de ports comprennent les frais d'affranchissements et d'emballage. Librairie Le Piano-Livre. Merci. Référence catalogue vendeur: X19715.

Condition: Usado.

Couverture souple. Condition: bon. R160109551: 2002. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 402 pages. Couverture illustrée. . . . Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française.

Condition: New.

Condition: as new. Dans l'esprit du grand public, le phénomène du "loup-garou" ou lycanthropie, évoque habituellement quelques historiettes fantaisistes dans lesquelles un individu se trouve momentanément transformé en animal. Cela nous rappelle quelques affaires qui se déroulèrent lors des procès de sorcellerie, quelques légendes régionales ainsi qu'une vaste filmographie. A la lueur de l'enquête longue et minutieuse menée dans ce livre, il convient de constater que ce parcours, qui va de la préhistoire jusqu'à l'époque moderne sans s'être trop dénaturé, témoigne d'un déroulement de carrière plutôt réussi pour un mythe ! Il commence avec l'histoire et en franchit toutes les étapes avec brio pour arriver presque intact à l'époque moderne. Au sommaire : 1. Le mythe du loup-garou : Faire le loup, les initiations guerrières - Parallèle entre barbares, loups et bannis - Les guerriers fauves - Les types d'initiation - Brataz et Cûchulainn, la tradition celtique - Initiations traditionnelles - Masques et déguisements - Fêtes et rituels dans l'Europe traditionnelle - Hommes sauvages et meneurs de loups - L'imaginaire des hommes sauvages - L'homme sauvage dans la littérature et le folklore - Enfants élevés par des animaux - Transformation : bestialité - Les hommes loups, hommes velus - Le meneur de loups - Le maître des animaux - Le parallèle entre les meneurs et les sorciers. 2. Du dépeçage rituel au dépeçage criminel : La filiation bestiale de l'homme - Dionysos et les rituels de dépeçage - Famine et lycanthropie - La folie furieuse et l'épilepsie - Eventreurs, dépeceurs, folie meurtrière et loups-garous. Nombre de pages : 166.

Condition: as new. Cette histoire des revenants se veut complète, tant sur le plan historique qu'analytique. Après un bref regard sur la préhistoire et les sociétés primitives, ce premier volume englobe toutes les civilisations de l'Antiquité, aussi bien orientales qu'occidentales, puis nous fait remonter du Moyen Age jusqu'à l'aube de l'époque moderne. La progression historique énumère les différentes interprétations qui se sont succédées au cours de l'histoire : celles de l'Antiquité, des Pères de l'Eglise, à l'hagiographie médiévale, des démonologues et, plus proches de nous, du spiritisme et de la parapsychologie. Chaque période de l'histoire ayant ses particularités spectrales, il convenait de s'attarder sur certaines d'entre elles. Ainsi la place faite aux revenants dans le monde médiéval, qui nous présente des saints et des mystiques, des " hommes à prodiges " dotés d'étonnantes facultés parapsychologiques. Enfin, l'auteur insiste particulièrement, en explorant les croyances propres aux régions de France, sur le folklore des revenants. Aussi retrouve-t-on les histoires des " belles " suicidées, des fantômes errants, d'enfants morts sans baptêmes, celles des femmes mortes en couches et des lavandières nocturnes. Contrairement à la coutume, ce récit présente une image sympathique du revenant. Le fantôme agressif et hideux que nous proposant les récits romanesques et le cinéma n'ayant, dans ce contexte aucune valeur historique. Nombre de pages : 378.

Condition: as new. Cette histoire des revenants se veut complète, tant sur le plan historique qu'analytique. Après avoir étudié dans le premier volume les revenants dans la Préhistoire, les sociétés primitives et nous avoir fait remonter jusqu'au Moyen Age, nous abordons dans cette seconde partie l'histoire des revenants telle qu'elle a été perçue depuis la Renaissance jusqu'à l'époque moderne. Les histoires de châteaux hantés et de dames blanches se succèdent, sans oublier les mystérieuses autostoppeuses fantômes qui constituent à elles seules un véritable folklore moderne. Rien n'échappe à l'auteur qui signe là une véritable encyclopédie destinée à servir de référence auprès des chercheurs et des curieux. II insiste particulièrement, en explorant les croyances propres aux régions de France, sur le folklore des revenants. Aussi retrouve-t-on les histoires des " belles " suicidées, des fantômes errants, d'enfants morts sans baptêmes, celles des femmes mortes en couches et des lavandières nocturnes. Toute une partie traite du revenant contemporain qui, adapté aux exigences de la technique, n'hésite pas à apparaître sur les écrans de téléviseurs ou à se manifester au téléphone. Contrairement à la coutume, ce récit présente une image sympathique du revenant. Le fantôme agressif et hideux que nous proposent les récits romanesques et le cinéma n'ayant, dans ce contexte, aucune valeur historique Nombre de pages : 400.

Condition: as new. Dans l'esprit du grand public, le phénomène du "loup-garou" , également nommé lycanthropie en termes savants, évoque habituellement quelques historiettes fantaisistes dans lesquelles un individu se trouve momentanément transformé en animal. Cela nous rappelle quelques affaires qui se déroulèrent lors des procès de sorcellerie et, bien sûr, quelques légendes régionales entendues pendant notre enfance, ainsi qu'une vaste filmographie venue se greffer sur ce thème. La popularité d'un phénomène comme la lycanthropie peut se mesurer au nombre des appellations que reçoivent les loups-garous à travers le monde. Celles-ci sont légion. A la lueur de l'enquête longue et minutieuse menée dans ce livre, il convient de constater que ce parcours, qui va de la préhistoire jusqu'à l'époque moderne sans s'être trop dénaturé, témoigne d'un déroulement de carrière plutôt réussi pour un mythe ! Il commence avec l'histoire et en franchit toutes les étapes avec brio pour arriver presque intact à l'époque moderne. Table des matières : Le monde antique et les sociétés traditionnelles - Les croyances antiques - Le Moyen âge - Le temps des démonologues, lycanthropie et démonolâtrie - Science et lycanthropie, cas de lycanthropie mythique et historique - Le folklore de la lycanthropie - Moeurs des loups-garous. Xavier Yvanoff vit dans les Charentes. Il a publié ''La sorcellerie médiévale'' et ''Histoires de revenants'' chez JMG éditions. Il est un historien reconnu des faits étranges. Ce livre sera suivi d'un second volume consacré au "mythe du loup-garou" . Nombre de pages : 294.

Condition: as new. Le personnage de l'androgyne trouble et dérange, ceci depuis la plus haute antiquité. Ecrivains, poètes, artistes et philosophes ont tous exprimé leur fascination face à cette figure aussi attrayante que déroutante. Et si beaucoup le considérèrent comme une sorte d'anomalie du vivant, de monstre dont la venue pouvait être annonciatrice de calamités, on l'envisageait aussi comme une totalité parfaite, une représentation sublime de la dualité humaine. Et sur ce point, nous savons que le mythe, comme la légende, dépassent l'appréhension simplement réaliste, logique et rationnelle des événements, mais aussi de la morphologie des êtres qui les ont provoqués. Nombre de pages : 320.

Broché, in-8, 378 pages, bon état, (poids : 0,480 kg, épaisseur : 2,6 cm).

Condition: new. Dans l'esprit du grand public, le phénomène du "loup-garou" ou lycanthropie, évoque habituellement quelques historiettes fantaisistes dans lesquelles un individu se trouve momentanément transformé en animal. Cela nous rappelle quelques affaires qui se déroulèrent lors des procès de sorcellerie, quelques légendes régionales ainsi qu'une vaste filmographie. A la lueur de l'enquête longue et minutieuse menée dans ce livre, il convient de constater que ce parcours, qui va de la préhistoire jusqu'à l'époque moderne sans s'être trop dénaturé, témoigne d'un déroulement de carrière plutôt réussi pour un mythe ! Il commence avec l'histoire et en franchit toutes les étapes avec brio pour arriver presque intact à l'époque moderne. Au sommaire : 1. Le mythe du loup-garou : Faire le loup, les initiations guerrières - Parallèle entre barbares, loups et bannis - Les guerriers fauves - Les types d'initiation - Brataz et Cûchulainn, la tradition celtique - Initiations traditionnelles - Masques et déguisements - Fêtes et rituels dans l'Europe traditionnelle - Hommes sauvages et meneurs de loups - L'imaginaire des hommes sauvages - L'homme sauvage dans la littérature et le folklore - Enfants élevés par des animaux - Transformation : bestialité - Les hommes loups, hommes velus - Le meneur de loups - Le maître des animaux - Le parallèle entre les meneurs et les sorciers. 2. Du dépeçage rituel au dépeçage criminel : La filiation bestiale de l'homme - Dionysos et les rituels de dépeçage - Famine et lycanthropie - La folie furieuse et l'épilepsie - Eventreurs, dépeceurs, folie meurtrière et loups-garous. Nombre de pages : 166.

Condition: as new. La magie et la sorcellerie ont des objectifs inchangés depuis que le monde est monde : donner à l'homme la connaissance des secrets de la nature, satisfaire tous ses désirs, lui révéler le passé et l'avenir, le rendre riche, puissant, invisible. Elle veut aussi soumettre à sa volonté les êtres du monde suprasensible, réveiller les morts de leur sommeil éternel, défendre les sens du vieillard contre les atteintes de l'âge, livrer au jeune homme les femmes qu'il convoite, débarrasser l'amant de ses rivaux, l'ambitieux de ses ennemis. A toutes les époques de l'histoire, nul n'a jamais douté que l'obtention facile de ces choses impliquait d'avoir recours à quelques puissances supranaturelles ou même démoniaques. Et c'est bien cette facilité que l'on reproche d'abord au sorcier. Alors que l'homme ordinaire lutte et travaille sous le regard de dieu pour obtenir sa maigre pitance, le sorcier se prélasse dans un bien-être forgé le plus simplement du monde à l'aide de quelques formules magiques ou grâce à la participation de quelque démon généreux. Ecrire l'histoire de la sorcellerie médiévale, depuis la chute de l'empire romain jusqu'à l'an 1493, c'est surtout prendre en considération la manière dont cette période va venir s'encastrer dans l'histoire de l'humanité. Ce n'est que progressivement que nous verrons surgir ce qu'il conviendra d'appeler la sorcellerie spécifiquement médiévale. Ouvrage méthodique et richement documenté, ce livre nous précise que ce que l'on a appelé la grande chasse aux sorcières n'est pas le fait du Moyen Age, mais de la Renaissance. Ce livre se donne justement pour tâche d'explorer et de comprendre comment la gigantesque machine à broyer les êtres va se mettre progressivement en place aux cours des deux derniers siècles de ce long cycle. Dire que le moyen Age l'a réellement générée serait peut-être une erreur puisqu'elle est loin d'en refléter l'esprit. Mais nul ne peut nier qu'elle va surgir au terme de cette période et qu'il l'avait peut-être souvent portée en lui. Ce sera au lecteur d'en juger, nous n'aurons fait que requérir son attention pour présenter honnêtement les réalités qui en sont à l'origine. Nombre de pages : 451.

Condition: Bon. Merci, votre achat aide à financer des programmes de lutte contre l'illettrisme.

Condition: new. Cette histoire des revenants se veut complète, tant sur le plan historique qu'analytique. Après avoir étudié dans le premier volume les revenants dans la Préhistoire, les sociétés primitives et nous avoir fait remonter jusqu'au Moyen Age, nous abordons dans cette seconde partie l'histoire des revenants telle qu'elle a été perçue depuis la Renaissance jusqu'à l'époque moderne. Les histoires de châteaux hantés et de dames blanches se succèdent, sans oublier les mystérieuses autostoppeuses fantômes qui constituent à elles seules un véritable folklore moderne. Rien n'échappe à l'auteur qui signe là une véritable encyclopédie destinée à servir de référence auprès des chercheurs et des curieux. II insiste particulièrement, en explorant les croyances propres aux régions de France, sur le folklore des revenants. Aussi retrouve-t-on les histoires des " belles " suicidées, des fantômes errants, d'enfants morts sans baptêmes, celles des femmes mortes en couches et des lavandières nocturnes. Toute une partie traite du revenant contemporain qui, adapté aux exigences de la technique, n'hésite pas à apparaître sur les écrans de téléviseurs ou à se manifester au téléphone. Contrairement à la coutume, ce récit présente une image sympathique du revenant. Le fantôme agressif et hideux que nous proposent les récits romanesques et le cinéma n'ayant, dans ce contexte, aucune valeur historique Nombre de pages : 400.

Condition: new. Cette histoire des revenants se veut complète, tant sur le plan historique qu'analytique. Après un bref regard sur la préhistoire et les sociétés primitives, ce premier volume englobe toutes les civilisations de l'Antiquité, aussi bien orientales qu'occidentales, puis nous fait remonter du Moyen Age jusqu'à l'aube de l'époque moderne. La progression historique énumère les différentes interprétations qui se sont succédées au cours de l'histoire : celles de l'Antiquité, des Pères de l'Eglise, à l'hagiographie médiévale, des démonologues et, plus proches de nous, du spiritisme et de la parapsychologie. Chaque période de l'histoire ayant ses particularités spectrales, il convenait de s'attarder sur certaines d'entre elles. Ainsi la place faite aux revenants dans le monde médiéval, qui nous présente des saints et des mystiques, des " hommes à prodiges " dotés d'étonnantes facultés parapsychologiques. Enfin, l'auteur insiste particulièrement, en explorant les croyances propres aux régions de France, sur le folklore des revenants. Aussi retrouve-t-on les histoires des " belles " suicidées, des fantômes errants, d'enfants morts sans baptêmes, celles des femmes mortes en couches et des lavandières nocturnes. Contrairement à la coutume, ce récit présente une image sympathique du revenant. Le fantôme agressif et hideux que nous proposant les récits romanesques et le cinéma n'ayant, dans ce contexte aucune valeur historique. Nombre de pages : 378.

Condition: new. Dans l'esprit du grand public, le phénomène du "loup-garou" , également nommé lycanthropie en termes savants, évoque habituellement quelques historiettes fantaisistes dans lesquelles un individu se trouve momentanément transformé en animal. Cela nous rappelle quelques affaires qui se déroulèrent lors des procès de sorcellerie et, bien sûr, quelques légendes régionales entendues pendant notre enfance, ainsi qu'une vaste filmographie venue se greffer sur ce thème. La popularité d'un phénomène comme la lycanthropie peut se mesurer au nombre des appellations que reçoivent les loups-garous à travers le monde. Celles-ci sont légion. A la lueur de l'enquête longue et minutieuse menée dans ce livre, il convient de constater que ce parcours, qui va de la préhistoire jusqu'à l'époque moderne sans s'être trop dénaturé, témoigne d'un déroulement de carrière plutôt réussi pour un mythe ! Il commence avec l'histoire et en franchit toutes les étapes avec brio pour arriver presque intact à l'époque moderne. Table des matières : Le monde antique et les sociétés traditionnelles - Les croyances antiques - Le Moyen âge - Le temps des démonologues, lycanthropie et démonolâtrie - Science et lycanthropie, cas de lycanthropie mythique et historique - Le folklore de la lycanthropie - Moeurs des loups-garous. Xavier Yvanoff vit dans les Charentes. Il a publié ''La sorcellerie médiévale'' et ''Histoires de revenants'' chez JMG éditions. Il est un historien reconnu des faits étranges. Ce livre sera suivi d'un second volume consacré au "mythe du loup-garou" . Nombre de pages : 294.

Condition: Comme neuf. Merci, votre achat aide à financer des programmes de lutte contre l'illettrisme.

Condition: new. Le personnage de l'androgyne trouble et dérange, ceci depuis la plus haute antiquité. Ecrivains, poètes, artistes et philosophes ont tous exprimé leur fascination face à cette figure aussi attrayante que déroutante. Et si beaucoup le considérèrent comme une sorte d'anomalie du vivant, de monstre dont la venue pouvait être annonciatrice de calamités, on l'envisageait aussi comme une totalité parfaite, une représentation sublime de la dualité humaine. Et sur ce point, nous savons que le mythe, comme la légende, dépassent l'appréhension simplement réaliste, logique et rationnelle des événements, mais aussi de la morphologie des êtres qui les ont provoqués. Nombre de pages : 320.