Direction Frommel (3 results)

Couverture souple. Condition: Bon état. In-4 broché 27 cm sur 21. 304 pages. Couverture à rabats. Nombreuses photographies et illustrations en noir et blanc. Bon état d'occasion.

Brossura. Condition: nuovo. Roma, 2023, Cmapisano, Cm. 24x17, pp. 319, ill. in nero n.t., br. Les contributions rassemblées dans cet ouvrage s?intéressent aux circulations des hommes, des idées et des formes autour des chrétientés orthodoxes post-byzantines durant l?époque moderne (1450-1700). De Byzance à Paris, de Venise à Moscou, jusqu?à l?Éthiopie ou l?Égypte, l?art et la littérature sont empreints de similitudes et de correspondances qui sont les témoins de ces circulations. Si la réception des modèles varie selon le climat culturel et artistique, la capacité d?assimilation propre à chaque pays est un processus qui va de pair avec l?instauration de nouvelles valeurs sémantiques. Parfois, ce processus permet même d?atteindre une puissance expressive inédite. Dans certains cas, des obstacles issus de l?incompatibilité de certaines traditions esthétiques ou techniques peuvent ralentir, voire compromettre l?appropriation de nouveaux prototypes, non sans dégager des énergies conceptuelles originales. Quoi qu?il en soit, l?histoire fournit un trésor inestimable de modèles, appropriés et réinventés en dehors de leur contexte initial pour poser les jalons d?un renouveau souvent à travers une revitalisation d?anciennes énergies et conventions. Divisé en trois parties, le recueil permet d?abord d?observer les circulations entre le monde byzantin et l?Occident en s?intéressant à des sujets aussi variés que les études humanistes, l?architecture sacrée, la peinture et les stratégies iconographiques du pouvoir religieux et séculier. Les contributions traitent ensuite des circulations vers l?Empire russe. Enfin, une dernière section ouvre sur la relation entre passé et présent, autour de prolongements géographiques et chronologiques.

Couverture souple. Condition: Assez bon. Avec texte explicatif de la collection de cinquante gravures tirées de l'Aenéïde de Virgile, par Dr Sickler, 1827. 50 gravures, plus page de titre, carte de l'Italie et carte de Troiae Campus. Des 50, il manque la n°41 Capitolium. Mais celle de Laurentum est à double. Rousseurs, mais pas ou peu sur les gravures.